中新社東山9月27日電 （謝漢杰） 這個(gè)金秋時(shí)節(jié)，是現(xiàn)年64歲的退休老教師沈舜友收獲的季節(jié)。花了他5年心血?jiǎng)?chuàng)作的30萬字《玉二媽陳懷玉傳奇》一書，最近由北京中國(guó)炎黃文化出版社出版。
這是一部采用國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“東山歌冊(cè)”形式，傳承“閩臺(tái)玉二媽信仰民俗”的作品。得悉該書出版的消息，臺(tái)灣國(guó)際獅子會(huì)地區(qū)負(fù)責(zé)人陳秀卿、嘉義市天后宮董事長(zhǎng)蕭鎮(zhèn)煌(蕭萬長(zhǎng)堂弟)等致電沈舜友表示祝賀。
“‘玉二媽’傳奇故事涉及到海峽兩岸歷史的厚重！”沈舜友對(duì)記者說，確定選擇以海峽兩岸同胞共敬同尊的“玉二媽”傳奇故事作為創(chuàng)作題材，就是要使作品能成為兩岸同胞交流合作的精神紐帶和寄托。
位于福建東山縣康美鎮(zhèn)銅砵村的凈山名院，建于明萬歷十七年(1589年)，供奉著陳懷玉的神像，在當(dāng)?shù)乇蛔鸱Q為“媽祖廟”。陳懷玉是開漳圣王陳元光的次女。據(jù)府、縣志記載和民間傳說，陳懷玉曾助父親陳元光平亂，屢建奇功，在一次戰(zhàn)斗中不幸身中敵箭陣亡。閩南百姓為紀(jì)念她，特地建造“媽祖廟”祭之。
由于年代久遠(yuǎn)，有關(guān)這段歷史的許多細(xì)節(jié)已被埋沒。為寫好這本書，沈舜友四處奔波，搜集、研究許多不常見的閩臺(tái)有關(guān)史料，調(diào)查考證省內(nèi)外30多座供奉開漳圣王陳元光的威惠廟，訪問前來銅砵“媽祖廟”朝圣的臺(tái)灣有關(guān)宮宙董事長(zhǎng)、信眾200多人次，記滿了30多本筆記本。
銅砵凈山名院是臺(tái)灣所有“媽祖廟”的香緣祖廟，“閩臺(tái)玉二媽信仰民俗”也被福建官方定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。沈舜友說，1661年，銅砵村30多名子弟把陳懷玉神像請(qǐng)上船，隨鄭成功軍隊(duì)征臺(tái)，從此香火傳播臺(tái)灣。神像隨軍去臺(tái)后，銅砵人又重塑一尊神像安位祭祀。臺(tái)灣收復(fù)后，銅砵村子弟兵恭奉神像返鄉(xiāng)，結(jié)果廟里就有了兩尊神像，返鄉(xiāng)的金身被稱為“玉大媽”，重塑的金身被稱為“玉二媽”。
經(jīng)過半年多的材料收集，又經(jīng)過3年多的創(chuàng)作，一部22卷共30萬字、一萬行七言詩句的東山歌冊(cè)《玉二媽陳懷玉傳奇》于2011年初脫稿。期間，沈舜友傾聽臺(tái)胞建議，多次修改完善書稿。
翻開書，只見全文“七言成句，句句成詩，以閩南語吟唱，唱之如鄉(xiāng)歌”。沈舜友說，寫歌冊(cè)與寫其他文章對(duì)比，更為困難。其形式主要是七字一句，四句一韻，一二四句尾音是平聲，第三句的尾字是仄聲，寫時(shí)要考慮這些規(guī)則，花費(fèi)的心思就多；而且要通俗，易唱、易讀，瑯瑯上口，“片片和韻、讀之如歌”。
“歌冊(cè)姓‘歌’，你不這樣寫就不是歌冊(cè)了！”從小耳濡目染東山歌冊(cè)的沈舜友說，“東山歌冊(cè)”流傳閩南、臺(tái)灣、港澳及新加坡、泰國(guó)、菲律賓等國(guó)家和地區(qū)，2006年8月也被公布為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，他愿為傳承與弘揚(yáng)“國(guó)�！北M力。
