臺灣人心態(tài)復(fù)雜過“雙十” 兩岸或可共慶百年？

　　《國際先驅(qū)導(dǎo)報》特約撰稿倪嘉寶發(fā)自北京 98年前的10月10日，武昌城頭的清脆槍聲攪亂了仲秋之夜的寧靜，亦劃破了清朝統(tǒng)治下舊中國的漫漫暗夜。半個多世紀(jì)半殖民地半封建歷史沉重的閘門，由革命先驅(qū)孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命驟然開啟。為紀(jì)念這個足以彪炳史冊的日子，后來成立的國民政府將之選為“中華民國國慶日”。

　　今年是新中國誕辰60周年，換個角度看，亦是國民黨在大陸潰敗后逃臺的60周年。分隔一甲子，兩岸關(guān)系跌宕起伏、曲折前行，幾代中國人悲歡離合糾結(jié)于此。悵然回望歷史，臺灣人或反思國共內(nèi)戰(zhàn)的創(chuàng)傷與民族分離的苦痛，或關(guān)注對岸60周年國慶閱兵的雄姿和盛大典禮，或漠然視島內(nèi)今年“雙十慶典”的冷冷清清，武昌城的徹夜烽火反成為了記憶中漸漸淹沒的一滴墨跡。

　　臺人爭看大陸閱兵直播

　　面對大陸在天安門廣場舉行的盛大閱兵儀式、群眾游行和聯(lián)歡晚會，臺灣民眾和媒體雖然心態(tài)復(fù)雜、百感交集，但多能抱以客觀看待的態(tài)度�！俺�越歷史、走向未來”，成為較主流的聲音。不少人驚嘆大陸發(fā)展成就的同時，盛贊“場面盛大壯麗，令人心潮澎湃”。反觀困守在歷史枯井中的一些綠營人士，卻視大陸的慶典如魚梗在喉，不僅橫眉冷對，還拼命找機會挑撥離間。

　　十一前夕，臺灣報紙、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體的相關(guān)報道全面升溫，對大陸大閱兵等慶祝活動、60年來大陸的發(fā)展變化和兩岸關(guān)系的演變進行回顧。 臺灣東森、中天、TVBS等主要電視媒體在1日上午對大閱兵進行了全程專題報道，轉(zhuǎn)播了大部分場面，并請相關(guān)專家、學(xué)者進行評析；晚間又對國慶聯(lián)歡晚會特別是焰火表演，進行了充分報道。

　　網(wǎng)絡(luò)媒體“今日新聞網(wǎng)”則與中央電視臺合作進行網(wǎng)絡(luò)直播，以“最盛大閱兵完美登場”為題的報道位居該網(wǎng)站瀏覽排行榜第一名。通過轉(zhuǎn)播，這次閱兵規(guī)模之大、裝備之新得以展現(xiàn)，令很多臺灣民眾大呼過癮。

　　有人對比“最大”和“最小生日”

　　但“欲加之罪，何患無辭”。在臺灣上空久久難以散去的意識形態(tài)陰霾下，一場閱兵轉(zhuǎn)播也被人為地操弄成了藍綠之爭。10月2日，民進黨人趙天麟、鄭文燦稱，據(jù)有關(guān)“法令”，大陸節(jié)目在臺播出需先送審，三家電視臺涉嫌“違法”，“新聞局”應(yīng)“依法”懲處。

　　臺灣《聯(lián)合報》據(jù)此反駁說，看了北京閱兵會怎樣？民進黨說，臺灣人會被恫嚇，會“長他人志氣”。轉(zhuǎn)播北京奧運會難道不也是“長他人志氣”？再者，播出大陸修路建橋的高效率、十一長假飯店人滿為患的榮景，這又哪一樣沒有“長他人志氣”的嫌疑？現(xiàn)在有些臺灣電視臺每天都有“新中國”專題，那已不是“大陸尋奇”之類的風(fēng)土故事，而是描寫一個蒸騰發(fā)展的當(dāng)代社會；若是怕“長他人志氣”，這些情節(jié)恐怕比大閱兵更不準(zhǔn)播，更不準(zhǔn)看！

　　被“嗆”無言后，一些綠營人士和媒體還在悻悻作態(tài)。他們將大陸剛剛舉行的60周年國慶慶典與臺灣停辦“雙十慶典”相提并論，極力營造所謂“最大生日”和“最小生日”的對比沖突。

　　“雙十慶典”60年的曲折變化

　　相形之下，臺灣今年的“雙十節(jié)”場面的確有幾分冷情，但這也是特殊時勢使然。

　　今年的“雙十節(jié)”，因為“八八水災(zāi)”重創(chuàng)南臺灣，臺灣當(dāng)局在8月就決議，停辦各項慶祝活動，所節(jié)省的經(jīng)費移作賑災(zāi)之用。于是，一切從簡下，臺當(dāng)局僅舉辦一場“雙十節(jié)”中樞典禮以示紀(jì)念。但據(jù)島內(nèi)媒體報道，這將能節(jié)省約7000萬新臺幣的經(jīng)費。

　　然而，因救災(zāi)之需的“冷清”，誰知不會成為一抹溫馨的留念？

　　溯至既往，國民黨遷臺后，為了安撫軍心，彰顯“反攻大陸”的實力，“雙十慶典”的紀(jì)念活動一直延續(xù)下來。蔣介石在臺當(dāng)政初期，除了因1958年的“金門炮戰(zhàn)”、1959年的“八七水災(zāi)”和1962年第三次臺海危機停止閱兵外，閱兵基本成為一年一度的必備儀式。但由于在1964年的閱兵禮上，出現(xiàn)了參與空中分列式的戰(zhàn)斗機油箱脫落砸死三名民眾，以及兩架軍機擦撞墜毀的意外，臺灣取消了年年閱兵的傳統(tǒng)。

　　隨著“反攻大陸”的夢想漸成泡影，臺海局勢從劍拔弩張漸趨平靜，“雙十閱兵”逐漸步出歷史。蔣介石之后的臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人中，嚴(yán)家淦舉行過一次閱兵，蔣經(jīng)國和李登輝分別舉行過兩次，累計迄今共舉行了18次閱兵儀式。陳水扁則在2007年舉行了名為“同慶操演”的非傳統(tǒng)式閱兵，即以“國防展演”的方式呈現(xiàn)。

　　在臺灣人的記憶中，以往每逢法定假日的“雙十慶典”，“總統(tǒng)府”門前的凱達格蘭大道上都會有游行及表演隊伍，中正紀(jì)念堂也有一連串的民俗技藝表演，臺北賓館酒會上外賓云集，晚間還會舉行盛大的焰火表演。但自從2000年政黨輪替后，奉行“去中國化”的民進黨當(dāng)局刻意淡化“中華民國”的存在，不再像國民黨時期一樣隆重慶祝，“雙十慶典”那種由上到下歡欣慶祝的氣氛不復(fù)存在。鑒于民進黨8年在歷史教學(xué)等方面的刻意淡化，能夠知道“雙十節(jié)”由來與辛亥革命淵源的臺灣青少年人數(shù)也逐漸減少。

　　陳水扁任內(nèi)的最后一次“雙十節(jié)”，更徹底將“去中華民國化”推到最高點，綠色臺灣旗幟取代傳統(tǒng)的“青天白日滿地紅”旗幟飛揚，“中華民國”的字眼避而不提，陳水扁的“雙十談話”和致海外僑胞的“雙十節(jié)”賀詞中，只大肆宣揚“入聯(lián)公投”、“二二八事件”60周年、“解嚴(yán)”20周年等內(nèi)容。

　　“你看你看四海，都有中國人”，2008年馬英九上任后的第一個“雙十節(jié)”，慶典上表演的歌曲中有一首久違了的歌曲《四海都是中國人》，喚回了不少臺灣民眾對“雙十節(jié)”的親切記憶。

　　百年“雙十節(jié)”的兩岸期待

　　在兩岸關(guān)系步入和平發(fā)展軌道的時代，臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人的“雙十講話”正擺脫針鋒相對、意識對峙的意味，賦予了對未來兩岸關(guān)系的更多期許。

　　“抱持信心，正視現(xiàn)實，循序漸進，擴大互信，求同化異”，在今年臺灣當(dāng)局舉辦的中樞典禮上，馬英九對兩岸關(guān)系的和平發(fā)展提出20字箴言。

　　馬英九的這場“雙十講話”，不僅歷數(shù)兩岸關(guān)系一年來所取得的大幅成就，提及兩岸在汶川地震和臺灣“八八水災(zāi)”中所展現(xiàn)的“血濃于水”的情感，還寄希望于未來兩岸開展簽署“金融監(jiān)理合作備忘錄”與經(jīng)濟合作協(xié)議的工作。

　　臺灣媒體還報道說，馬英九在當(dāng)天正式宣布成立“中華民國建國一百年慶祝活動籌備委員會”，結(jié)合政府與民間，規(guī)劃“中華民國建國100年”相關(guān)慶祝活動�；I委除官員和縣市長外，還包括前香港科大校長朱經(jīng)武、企業(yè)家郭臺銘、電影導(dǎo)演李安等各界人士。

　　大陸有關(guān)人士則建議，為了紀(jì)念兩岸共同尊崇的革命先驅(qū)孫中山先生，紀(jì)念中國推翻帝制、走向共和的歷史，兩岸或許可以在2011年共同舉辦慶祝辛亥革命百年的活動，喚起兩岸對中華民族共同歷史的追憶和情感。

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