臺灣《旺報》10日刊載投稿文章指出，無論歷史還是現(xiàn)實，兩岸民眾現(xiàn)在都生活在不同的體系中，雙方由此產(chǎn)生的思考和認(rèn)知的不同。但是就像星云大師所說“你來我往，來來往往，所有的防范和障礙都會消除�！� 因此，在建立兩岸民間互信之過程中，于史，要包容；于今，要寬容。若如此，陌生的游客可以成為朋友，存有戒心的彼此可以和解，泛泛之交可以變成知己。
文章摘編如下：
一個秋雨瀝瀝的周末，和朋友在宜蘭自由行。從上海第一次到臺灣旅游的Wendy和臺北姑娘Maggie雖是初次見面，卻非常不見外地相互調(diào)侃“你們真是生活在水深火熱之中��！看你瘦的�！薄按箨懭松詈每喟�，一看見地瓜就要吃(因為我們正在街邊買紅薯)。”接踵而來是一陣會心的哈哈大笑。
承受玩笑的雅量
這段旅程就在她們倆不間斷的和題材無限的調(diào)侃中，快樂地進(jìn)行著著。我和澳門的朋友雖然少了初次抵臺的新奇感，但對她們從那個兩岸隔絕，各說個話，抹黑對方的年代中，信手拈來的“笑話”還是心有靈犀，同享同樂。
細(xì)雨蒙蒙，來自兩岸四地的我們快活、輕松，暢所欲言地談天說地，這氛圍只有彼此視對方為“自己人”時方可有之，即彼此間的那一份互信，那一份相知。
這情景令我想起當(dāng)年在海外留學(xué)時，也遇到過不少臺灣來的留學(xué)生或華僑，我們之間絕少像現(xiàn)在這樣“毫不見外地”和對方打趣(即使毫無惡意)，快活地相互調(diào)侃，盡情地享受彼此的“笑料”。
原因無他，兩岸阻隔40年，彼此相互防范，戒心重重。即使在民間，信任感也缺乏，疑神疑鬼，好像對方的人員都是特務(wù)，豈敢“輕松 ”的開玩笑？加之當(dāng)時兩岸政治生態(tài)，百姓生活之巨大差距，即使一 句毫無惡意的玩笑，也可能引起對方之不愉快甚至誤解。
時代變了，兩岸從隔絕走向了交流，從封閉過渡到了開放，伴隨著民間往來，經(jīng)貿(mào)合作，相互的接觸和理解亦在加深，彼此戒心少了，聚在一起都放松了不少，玩笑也開起來了。同時，通過開放門戶讓人進(jìn)來看自己，自己也走出去看對方，互相知道了彼此的“家底”，自信心大增，承受“玩笑”的雅量也大增。這表明那些因為長時間隔離所造成的疏離感，防范感，不信任感正在逐漸減少。
然而，兩岸民間的互信如果從更廣泛和更基層的角度去看，依然不足，換言之，彼此之間的認(rèn)識和了解依然有待深入。
當(dāng)不在少數(shù)的大陸人認(rèn)為臺灣什么都好，“和諧”得令他們無限向往和羨慕時，他們是否知道，或者想過老蔣時代的白色恐怖，是否知道一些臺灣人對那個時代痛恨的至今仍無法釋懷呢？
突破歧視性政策
同樣，臺灣人看大陸(無論是親自旅行還是坐臥家中接受二手信息 )，或多或少都有一些在大陸被認(rèn)為習(xí)以為�；蛩究找姂T之處，而讓他們看不慣或難以接受。身為那個時代的過來人，此刻真是“別有一番滋味在心頭�！蔽艺J(rèn)真地想普通百姓反映出的這些現(xiàn)象和情緒，是對歷史的無知？還是認(rèn)知上的不同？這些無疑都關(guān)系和影響到彼此的觀感和信任度，遠(yuǎn)未達(dá)到真正的相知。
再看，臺灣“行政院”縮短大陸配偶入籍期限從6年到4年之修正草案第4度在“立法院”被否決，陸生納入健保案則是8度被阻攔。那些投反對票之政黨和議員們無不標(biāo)榜他們“代表著民意”。
有人告訴我，這不是主流民意，但不可否認(rèn)他們亦代表了一些人的訴求。由此而言，無論是臺灣人對大陸政治生態(tài)的“獨特”感受，抑或臺灣民眾(即使是一部分)依然要堅持對大陸配偶以及陸生的歧視性政策，都在在地說明兩岸民眾之間 依然存在著不可小視的相互不了解，誤解甚至曲解，以及由此產(chǎn)生的不信任。
那么彼此的互信又該從何談起？如何建立？
我想到另一位臺灣朋友小莉。有次她和我談起接待和陪同大陸親戚在臺灣旅游，幾天下來，她感慨地說：“接觸越頻繁，了解越深入， 越發(fā)現(xiàn)兩岸三地的想法真的大不同。但多交流總是好事，才能真的互相了解�！蹦翘煳覍π±蛘f，一方水土養(yǎng)一方人。自然環(huán)境之不同都可造就人之性格，習(xí)性之特色，更何況政治、經(jīng)濟(jì)、文化之異而形成的天差地別？
無論歷史還是現(xiàn)實，兩岸民眾現(xiàn)在都生活在不同的政治和社會體系中，雙方由此產(chǎn)生的思考和認(rèn)知的不同，實屬正常。
然而，我們該如何面對這些不同？又如何在不同中建立起互信？
我認(rèn)識一位大陸文化人。他告訴我，有天一位從臺灣來的朋友去青島看他，倆人談到兩岸時局和未來走向。我的朋友出于“強(qiáng)烈的民族感情”，與他臺灣友人的觀點大相逕庭，甚至針鋒相對。聽到此，我不由得為那位臺灣人捏把汗，不知我這位自稱“傳統(tǒng)山東人”的朋友 ，怎么“收拾”人家。結(jié)果卻出乎意料，“當(dāng)然，我們這樣的討論并不影響彼此的交往。要放開心胸，相互包容嘛！”他爽快地說。
從這些朋友們和平，理性，寬容的態(tài)度上，從他們付諸行動的理解和溝通上，我看到了建立兩岸民間互信的希望。一如星云大師所講： “你來我往，來來往往，所有的防范和障礙都會消除�！�
建立兩岸人互信
因此，在建立兩岸民間互信之過程中，于史，我們不僅要有能承受 “笑話”的雅量，還要有直面歷史的承擔(dān)。這需要我們培養(yǎng)共同的歷史記憶，以寬恕與平和的目光，回望我們曾經(jīng)走過的歷史路程；于今 ，我們需要有包容彼此差異的胸懷，要正視，承認(rèn)，理解，包容，和尊重彼此之不同，同時，還需要有付諸行動的理解和溝通。
若如此，陌生的游客可以成為朋友，存有戒心的彼此可以和解，泛泛之交可以變成知己。猶如我們的自由行，雖在秋風(fēng)秋雨的寒冷中行 走，內(nèi)心確是快樂，那種相熟相知的感覺，自由，輕松，笑話共享的自在，最是令人回味和留戀。(厲放)
