創(chuàng)意紙膠帶“朕知道了”兩岸爆紅
臺灣把生意做成了文化
臺北故宮日前推出的創(chuàng)意紙膠帶“朕知道了”，最近在海峽兩岸爆紅，簡單四字霸氣十足讓許多民眾掀起收藏?zé)帷Ｗ髌穬纱瓮瞥�，瞬間被搶購一空，臺灣的文創(chuàng)產(chǎn)品再次引起人們的關(guān)注。
相信每個去過臺灣的大陸游客都沒空手而回，鳳梨酥、烏龍茶、仿制畫、翠玉白菜掛墜、懷素書法絲巾，還有各款創(chuàng)意T恤、帆布背包、手工肥皂、美濃油紙傘……您都興高采烈?guī)Щ貋聿簧�，對牛肉面、珍珠奶茶也津津樂道。無非就是糕餅、面條和一些帶圖案的旅游紀(jì)念品，細(xì)想想這些東西大陸都有，但人們樂此不疲地慷慨解囊，除了出門就要買點(diǎn)東西的旅游心態(tài)，還有就是，這些東西真的不同，不同在于有故事，有文化，有氣氛，賣家賣給你的不僅僅是一件T恤一個布包，而是加了點(diǎn)驚喜、加了點(diǎn)新奇、加了點(diǎn)你認(rèn)為很高級的東西，這些東西就是文化，當(dāng)產(chǎn)品融入了文化，這件產(chǎn)品就成了文創(chuàng)品。
臺灣，真的很擅長把生意做成文化。
臺北故宮
一年賣貨近5億
把生意做成文化最成功的當(dāng)數(shù)臺北故宮，去年銷售總額達(dá)4.8億元新臺幣。進(jìn)了故宮的紀(jì)念品店，你幾乎不可能不花錢就出來，如果你嫌《富春山居圖》、《鵲華秋色》圖的原件復(fù)制太貴了，那絲巾、背包、T恤、傘、錢包、名片夾、開瓶器、鼠標(biāo)墊這些你生活中用得著的東西應(yīng)有盡有，而且，絲巾上是懷素的書法，名片夾是孝經(jīng)的紋樣、開瓶器是那棵著名的翠玉白菜、布包上是青花瓷的蓮花紋……一些你剛看過的國寶級展品的造型紋樣盡可把玩，花個幾百上千臺幣就能擁有，而且還實(shí)用，你能不動心嗎？
臺北故宮的每件商品，都有文物的出處。記者在商店看到一個可愛的梟形瓷罐，圓眼大睜、長鼻到嘴的貓頭鷹臉盤兒，卻有企鵝一般圓滾滾的身體，小尾巴平貼著地做支撐，有著現(xiàn)代卡通設(shè)計(jì)逗趣討喜的特點(diǎn)。原以為這只是一個好設(shè)計(jì)，沒想到某日在臺北故宮瓷器常設(shè)展中看到了它的本尊，原來這是只漢代的梟形罐，幾次看展都忽略了它，這次是因?yàn)樯痰甑姆缕凡排c它相遇，我只能一邊感慨漢代設(shè)計(jì)者不可思議的才華，一邊感慨真是看不盡的臺北故宮。
雖然是國寶級文物的仿制或再創(chuàng)作，但如果光有好的設(shè)計(jì)，卻做工粗糙、包裝簡陋，就算是毛公鼎、汝窯碗也會馬上被定位于地?cái)傌洠豢吵傻財(cái)們r(jià)。臺北故宮的商品真不便宜，但買者都不手軟，是因?yàn)槌藝鴮毜脑赝�，每件商品都精致、包裝完整、說明詳細(xì)。你買的每幅復(fù)制書畫，都有作者和作品的文字介紹，無論是自己學(xué)習(xí)還是送人時(shí)向人講解，你都會認(rèn)真看看，看的過程就是一節(jié)書畫課。
獨(dú)一無二的文化資源加上有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)、精致的做工，想不賺錢都難。
創(chuàng)意無限
紙膠帶賣瘋了
如何把生意做成文化？如果賣紙膠帶是日雜店就能做的小生意，但把康熙皇帝的御批手跡“朕知道了”印在紙膠帶上，就把這筆小生意做成了文化。結(jié)果是，臺北故宮的這個新產(chǎn)品賣斷了貨，記者了解到，現(xiàn)在是你有錢買不到，得排隊(duì)預(yù)購，現(xiàn)在已經(jīng)排到了9月份。臺北故宮以宋朝官窯名瓷的收藏為自豪，這些瓷器如何和時(shí)尚女士的長筒襪連接起來？炎炎夏日，臺北故宮把宋瓷上冰裂紋的紋樣織在長筒襪上，襪子也以宋瓷的青、粉為主調(diào)，以“冰山一腳”命名，誰看了都會為這樣的想象力叫絕！還有，臺北故宮的明星文物翠玉白菜，雖然已經(jīng)被發(fā)開了N多種產(chǎn)品，占故宮銷售額的32%，但今年又有新品推出——雨傘。合起來是白幫綠葉的一棵白菜，打開來綠葉田田，遮陽擋雨，可謂古菜新綠。
臺灣的創(chuàng)意可不只因?yàn)樗麄冇信_北故宮的收藏，記者在餐廳、茶館、咖啡館、小店鋪、民宿(家庭旅館)，處處都能與創(chuàng)意相遇。在一家餐廳用餐，老板遞上的紙巾上印著四個字：“酒國暈熊”，有說不盡的酒桌的故事和感慨；投宿阿里山腳下的民宿，上床關(guān)燈，突然發(fā)現(xiàn)天花板上流動著熒光彩繪的圖案，海水、游魚、星空，令你置身童話世界。第二天早晨謝老板，他告訴我：“那個魚叫櫻花鉤吻鮭，是臺灣的特有魚種，生活在中央山脈的溪流里……”，原來這樣的天花板不只為客人帶來驚喜，還帶來物種知識，這位鄉(xiāng)下店主也把生意做成了文化。就沖著這個文化，我離開后，又介紹其他朋友落腳他的店。
要說創(chuàng)意，珍珠奶茶、牛肉面、鳳梨酥都是成功者。珍珠奶茶就是臺灣人把愛吃的芋圓和愛喝的奶茶混在一起，起了個響亮的名字。牛肉面是以眷村文化為起點(diǎn)，先吸引懷舊思鄉(xiāng)的人熱捧，再加上清燉、紅燒、半筋半肉等各種口味口感的開發(fā)，把牛肉面做成臺灣的美食，給外人以“沒吃牛肉面就沒到過臺灣”的印象，令一碗源自大陸的牛肉面成了臺灣的招牌。鳳梨酥也就是水果餡的點(diǎn)心，但各店家都有賣點(diǎn)，政府舉辦評比活動，市長提著盒子四處吆喝，結(jié)果就把這塊點(diǎn)心做成了臺灣的形象，到了臺灣，不由得你不買不吃，鳳梨酥成了一大產(chǎn)業(yè)。
文創(chuàng)水平
社會進(jìn)步標(biāo)尺
文創(chuàng)不是憑空產(chǎn)生的，他是整個社會生活水平和文化水平的反映，是人民有更高的生活品質(zhì)要求的體現(xiàn)，也是社會發(fā)展水平的標(biāo)尺。臺灣進(jìn)入2000年后大力提倡文創(chuàng)概念，政府視文創(chuàng)為新興的產(chǎn)業(yè)。2002年，臺灣引進(jìn)英國的“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”政策，提出了五大文化創(chuàng)意園區(qū)等計(jì)劃，把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與生物科技、綠色能源、醫(yī)療、精致農(nóng)業(yè)、旅游觀光并列為臺灣六大新興產(chǎn)業(yè)。
但再好的計(jì)劃和政策也要有人來執(zhí)行與實(shí)施，此時(shí)，臺灣社會已積累了文創(chuàng)發(fā)展的各種條件。首先，臺灣1979年開放出境旅游，掀起赴美、日的留學(xué)潮和觀光潮，多年下來，大批學(xué)成返臺的學(xué)人和見多識廣的民眾對于生活和文化品位有了更高的要求，也熟悉了文創(chuàng)的概念；其次，臺灣是一個多元的社會，中華傳統(tǒng)、日本元素、歐美風(fēng)尚都有深刻影響，文化的多元和碰撞是文創(chuàng)的最佳土壤；最后，臺灣在近40年里產(chǎn)生了由“戒嚴(yán)”到“民主”的巨大的社會轉(zhuǎn)型與變革，來自制度轉(zhuǎn)變的刺激也激蕩了文創(chuàng)的腦力，給文創(chuàng)提供了豐厚的素材。
但臺灣文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)面臨著“淺碟”的危機(jī)，即資源少、市場小，臺灣一位文化工作者曾經(jīng)向記者坦露他的憂慮：“我們除了故宮，除了一點(diǎn)小清新小溫情，還有什么？大陸游客來了要看翠玉白菜，日本游客來了說這里那里真像日本，真正屬于臺灣的文化符號在哪里？”至于市場，就連文創(chuàng)大戶臺北故宮，也是在2008年開放大陸游客赴臺后業(yè)績才年年上升，而鳳梨酥、牛肉面的紅火更是拜大陸游客所賜。
“大陸真是遍地文化資源，而我們臺灣已經(jīng)挖地3尺了”，那位文化工作者說。挖掘到了什么程度？臺灣的桃園縣和《三國》不沾邊，但就因?yàn)橛?個字和“桃園三結(jié)義”相同，就發(fā)行了劉、關(guān)、張三結(jié)義的郵票，吸引不少人一大早去桃園排隊(duì)買郵票，因?yàn)闀w上“桃園”的郵戳。
關(guān)于文創(chuàng)，臺灣的經(jīng)驗(yàn)與困境都是大陸的機(jī)會。把生意做成文化，既提升了產(chǎn)品的附加值，也提升了社會的發(fā)展水平與形象。（記者 小星）
