17日，2013世界閩南文化節(jié)重頭活動之一——閩南文化論壇學(xué)術(shù)研討會在位于福建泉州的中國閩臺緣博物館舉行。論壇吸引了近百名海內(nèi)外知名專家學(xué)者，分享各自對閩南文化的研究成果。
會上，來自寶島臺灣的多位專家學(xué)暢談了臺灣傳統(tǒng)的民俗文化與閩南文化的淵源，和與會嘉賓分享交流。
來自臺灣高雄師范大學(xué)經(jīng)學(xué)研究所教授的鄭卜五說，“此前也經(jīng)常到大陸參加會議和進行交流，但是此前會議上能聽懂閩南語的人只有2%，而這次閩南文化論壇上，能聽、能說閩南語的人達到90%以上，感覺萬分的高興。”
當(dāng)天下午，鄭卜五作了一篇題為《臺灣艋艋舺“呷新娘茶”四句聯(lián)舉隅》學(xué)術(shù)論文，他在文中以臺灣閩南婚禮“呷新娘茶”四句聯(lián)舉隅為考察對象，向大家展示“捧茶禮”，從四句聯(lián)用辭的探討，明析“捧茶禮”儀式所蘊含的意義，及閩南對婚禮的寄望和期盼。
閩南文化是淵源于漢晉，以中原文化為基礎(chǔ)，涵化和發(fā)揚海洋人文精神，從而逐漸形成的區(qū)域性文化，隨著閩南人的對外遷居，目前閩南人已經(jīng)分布在世界多個國家和地區(qū)，人數(shù)多達6000多萬。閩臺兩地一水之隔，在臺灣，祖籍閩南的人口已有1700萬人。
臺灣臺南市政府文獻委員鄭道聰表示，鄭成功于永歷十五年(1661)率軍入臺，驅(qū)逐荷蘭人，并在臺灣置承天府、分兵屯田、建立莊社，以漢族觀點而言，當(dāng)時臺灣的文明進程已進入以漢文化為主流文化的階段。
鄭道聰在《探討鄭成功時代臺灣文教的發(fā)展》一文中還指出，“明鄭在臺歷史乃明史之一部分，雖然只有短短的二十二年，但開發(fā)臺灣成為后來閩粵移民的沃土，推動文教使臺灣奠定漢人文治社會的基礎(chǔ)�！�
“閩南文化對臺灣歷史研究十分重要，要研究臺灣歷史，一定要到閩南這個源頭。”臺灣“228紀念館”館長謝英從與現(xiàn)場所有來賓和學(xué)者分享了自己對花壇白沙坑迎花燈活動淵源初探成果。而來自臺灣高雄中山大學(xué)中文系的楊濟襄則結(jié)合臺灣現(xiàn)實生活，講述了臺灣當(dāng)代漢族成年禮的實踐模式與文化意涵……
此外，來自北京、上海等地的數(shù)名專家學(xué)者也分別就如何傳承、發(fā)展、創(chuàng)新閩南文化進行共同探討。(陳龍山 孫虹)
