第十一屆兩岸中化傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化研討會在臺召開

時間:2013-12-20 09:00   來源:中國臺灣網(wǎng)
<div class=TRS_Editor><p align="center"><img src="./W020131220323553955745.jpg" alt="" OLDSRC="W020131220323553955745.jpg" /></p><p class="pictext" align="center"><font face="楷體,楷體_GB2312">與會人員合影留念(中國臺灣網(wǎng) 李徽 攝)</font></p><p align="justify">  中國臺灣網(wǎng)12月19日消息 第十一屆海峽兩岸中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化研討會12月19日在臺灣臺北舉行。本屆研討會的議題是“社區(qū)建設(shè)”。全國人大常委會副委員長、民進(jìn)中央主席、葉圣陶研究會會長嚴(yán)雋琪出席會議并講話,民進(jìn)中央副主席劉新成、蔡達(dá)峰出席。國民黨榮譽主席吳伯雄、海峽兩岸客家文經(jīng)交流協(xié)會理事長饒穎奇分別致辭。來自海峽兩岸200多位專家學(xué)者參加會議,17位專家學(xué)者在會議上作主旨發(fā)言。</p><p align="justify">  嚴(yán)雋琪說,文化是歷史的積淀、群體的認(rèn)同和精神狀態(tài)的表現(xiàn)。從繼承性來看,傳統(tǒng)文化可以為當(dāng)今人類社會的難題提供啟示和智慧,傳統(tǒng)文化是當(dāng)代文化的生長土壤和根源;從創(chuàng)新性來看,當(dāng)代文化是當(dāng)下實踐的產(chǎn)物,具有現(xiàn)時代的特征。清醒的“文化自覺”和理性的“文化自信”不是主張“守舊”和“復(fù)古”,而是力求對中華傳統(tǒng)文化有“自知之明”,明白它的來歷、特點、優(yōu)長與缺陷,在現(xiàn)代化過程中,不斷自我調(diào)適、進(jìn)行揚棄,積極吸收外來文化的優(yōu)秀元素,在新時代的呼喚下,推陳出新,對中華傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”,賦予其時代內(nèi)涵和時代特色,賦予傳統(tǒng)文化以新的生命力。</p><p align="justify">  嚴(yán)雋琪認(rèn)為,文化的發(fā)展要秉持開放性與親和性!案髅榔涿,美人之美,美美與共,天下太平”,傳達(dá)了優(yōu)秀文化最可貴的特質(zhì)——寬容。所有文化在具有民族性的同時又具有世界性。中華傳統(tǒng)文化與世界各民族文化交流碰撞,相互尊重、相互學(xué)習(xí)、取長補短,不斷吸收外來文化,吸取全人類優(yōu)秀成果為我所用,從而獲得新的發(fā)展動力和新的成就。優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化在自身發(fā)展的同時,也對人類文明作出貢獻(xiàn),讓世界分享。我們要的全球化,就是讓世界上所有的民族都能共創(chuàng)、共有和共享美好的愿景。</p><p align="justify">  嚴(yán)雋琪指出,社區(qū)是文化多樣性的現(xiàn)實土壤,這種多樣性造就了中華文化的豐富內(nèi)涵和鮮活的生命力;文化是社區(qū)和諧的精神紐帶,是社區(qū)內(nèi)部不可或缺的調(diào)和劑,在特殊的情況下甚至?xí)l(fā)揮穩(wěn)定器的作用,減輕突發(fā)事件可能造成的不利影響。社區(qū)作為人類社會生活的一個基本單位,是指生活在同一區(qū)域、具有共同體意識和共同體利益的社群組織載體。為了更好地建設(shè)和諧的社區(qū)文化,吸取中華傳統(tǒng)文化的積極因素是極為必要的。一是要將平等與自由作為社區(qū)文化建設(shè)的“原則”;二是將和諧與寬容作為社區(qū)文化建設(shè)的“追求”;三是在社區(qū)里建立講理協(xié)商的必備機制;</p><p align="justify">  隔山隔水不隔心,建設(shè)幸?鞓返募覉@是全人類共同的夢想。與會者認(rèn)為,此次研討會在臺灣舉行“是一次文化之旅,亦是一次親情之旅”。中華文化是中華民族的魂,她歷經(jīng)歲月洗禮,在大陸、臺灣、香港、澳門乃至一切有華人的地方,在與不同文化的交流交融中吸取營養(yǎng)、與時俱進(jìn),同時也向世界展現(xiàn)著中華民族對自然、社會、人生等一系列問題的基本態(tài)度、哲學(xué)思考和實踐行為。本屆研討會將弘揚傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社區(qū)建設(shè)聯(lián)系在一起,符合兩岸關(guān)系和平發(fā)展的需要,符合兩岸民生福祉的需要。</p><p align="justify">  本屆研討會由葉圣陶研究會與客家文經(jīng)交流協(xié)會共同主辦,是10多年來第一次來到寶島臺灣,可以說是一種新的嘗試,也是希望方便更多的臺灣專家學(xué)者能夠參與交流。在為期兩天的議程中,兩岸專家學(xué)者就社區(qū)建設(shè)的有關(guān)問題進(jìn)行了主旨發(fā)言。大陸專家學(xué)者就社區(qū)建設(shè)中的社區(qū)文化發(fā)展的創(chuàng)新與實踐、文化表演與社區(qū)重組、災(zāi)后校園集體療愈、中華文化的傳承與創(chuàng)新、社群的再想象、閩南文化生態(tài)保護(hù)區(qū)與社區(qū)建設(shè)、儒學(xué)傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會的張力、古村落保護(hù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社會傳承、社區(qū)教育學(xué)校的傳統(tǒng)文化教育、大陸居民轉(zhuǎn)型與社區(qū)創(chuàng)建等議題展開了深入研討,并實地考察了臺灣的社區(qū)文化。研討會的成功舉辦,展示了兩岸社區(qū)文化建設(shè)的風(fēng)貌,交流了兩岸社區(qū)文化建設(shè)的經(jīng)驗;期間還與臺灣知名人士和新朋故知進(jìn)行了會面,共話親情、鄉(xiāng)情和友情,增進(jìn)了彼此的互知互信和情感的交流交融。</p><p align="justify">  自2002年始到去年,在以“中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化”的大主題下共舉辦了十屆研討會。每屆議題覆蓋地域特色文化(第一屆至第六屆)、學(xué)科領(lǐng)域文化(第七、八屆)、民俗文化(第九、十屆)等多個領(lǐng)域。研討會已經(jīng)在海峽兩岸間架起了友誼的橋梁、思想的橋梁、文化的橋梁、心靈的橋梁。會議商定,明年第十二屆“海峽兩岸中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化研討會”的議題為“中原文化的歷史傳承與創(chuàng)新”,擬在河南省新鄉(xiāng)市舉行。(中國臺灣網(wǎng)記者 李徽)</p><p align="center"><img src="./W020131220323555799708.jpg" alt="" OLDSRC="W020131220323555799708.jpg" /></p><p> <font face="楷體,楷體_GB2312"> 全國人大常委會副委員長、民進(jìn)中央主席、葉圣陶研究會會長嚴(yán)雋琪出席會議并講話。(中國臺灣網(wǎng) 李徽 攝)</font></p><p align="center"><font face="楷體,楷體_GB2312"><img src="./W020131220323556160561.jpg" alt="" OLDSRC="W020131220323556160561.jpg" /></font></p><p class="pictext" align="center"><font face="楷體,楷體_GB2312">中國國民黨榮譽主席吳伯雄致辭。(中國臺灣網(wǎng) 李徽 攝)</font></p></div>
編輯:孟雅詩

相關(guān)新聞

圖片

台南市| 荥经县| 陆丰市| 梧州市| 天柱县| 怀集县| 邹城市| 乡城县| 新津县| 嘉峪关市| 邹城市| 绥滨县| 广安市| 蒙山县| 万载县| 清远市| 会昌县| 沙雅县| 万年县| 陆河县| 沽源县| 呼玛县| 崇州市| 龙州县| 长武县| 麟游县| 吴川市| 盱眙县| 阿尔山市| 武乡县| 陆良县| 广昌县| 西林县| 额敏县| 扎兰屯市| 繁昌县| 应城市| 穆棱市| 儋州市| 宜君县|