家庭教育指導(dǎo)是構(gòu)建家國關(guān)系的關(guān)鍵一環(huán)
近日，中國兒童中心和北京師范大學(xué)聯(lián)合發(fā)布了“家庭教育指導(dǎo)者專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”及“家庭教育指導(dǎo)者專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)能力基礎(chǔ)課程”。在眾多機(jī)構(gòu)紛紛涉足家庭教育、家庭教育備受青睞的當(dāng)下，由權(quán)威專業(yè)機(jī)構(gòu)給家庭教育和家庭教育指導(dǎo)制定標(biāo)準(zhǔn)，樹立示范，可謂恰逢其時。
家庭教育早已經(jīng)不是傳統(tǒng)“家事”。今年10月，經(jīng)過多輪征求意見的家庭教育促進(jìn)法最終頒布，家庭教育彰顯出其重要的“國事”一面。而在此前的2019年，全國婦聯(lián)、教育部等六部門聯(lián)合發(fā)布了家庭教育指導(dǎo)大綱（修訂）。近年來密集出臺的這些文件，為新時代家庭教育的原則、內(nèi)容、方法等描摹出了基本輪廓。
習(xí)近平總書記對家庭教育的重要意義有“四個第一”的生動論述：“家庭是人生的第一所學(xué)校，家長是孩子的第一任老師，要給孩子講好‘人生第一課’，幫助扣好人生第一粒扣子。”從古代的孟母、岳母，到現(xiàn)代老一輩無產(chǎn)階級革命家的紅色家風(fēng)，家的意義之于國人，可以說再如何強(qiáng)調(diào)都不為過。
古代中國人認(rèn)為“家國同構(gòu)”，所以《孟子》說“天下之本在國，國之本在家”，《禮記》說“家齊而后國治，國治而后天下平”�，F(xiàn)代社會，隨著核心家庭的大量出現(xiàn)，以及國家治理體系的日益完善，家和國的含義，都發(fā)生了重大的變化，但家國情懷卻一以貫之。如何在家庭觀念受到外來文化影響越來越大，家國關(guān)系日益扁平的當(dāng)下，重構(gòu)既守正又創(chuàng)新的新時代家國關(guān)系，家庭教育指導(dǎo)就成為其中的關(guān)鍵一環(huán)。
另一方面，當(dāng)今社會的諸多問題，大到教育問題、文化問題、社會風(fēng)氣問題，小到一起沖突、一次曝光、一個突發(fā)事件，歸根結(jié)底常常都和家庭教育有關(guān)。在傳統(tǒng)“熟人”社會時代，宗族鄰里常常能夠矯正和約束家庭成員的一些失范行為，而在城市化高速發(fā)展的當(dāng)下，家庭成員失范行為有時卻因沒能及時干預(yù)而釀成悲劇。把傳統(tǒng)“家事”上升為新時代“國事”，舉國家和社會之力，下定決心加以干預(yù)幫扶和指導(dǎo)服務(wù)，是新時代社會文化建設(shè)的迫切需要。
凡屬教育，關(guān)鍵在人，家庭教育指導(dǎo)更是如此。家庭教育指導(dǎo)者的道德修為和專業(yè)素養(yǎng)怎樣，很大程度上決定了家庭教育指導(dǎo)的成效和水平。所以培育一支擁有家庭教育基本知識技能和情感價值觀、符合行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的家庭教育指導(dǎo)者隊伍就至關(guān)重要，這也是需要研制家庭教育指導(dǎo)者專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和相關(guān)基礎(chǔ)課程的意義所在。
值得注意的是，因為家庭依然具有較強(qiáng)的私域?qū)傩裕约彝ソ逃笇?dǎo)一定是指導(dǎo)與服務(wù)相結(jié)合，寓指導(dǎo)于服務(wù)之中，而且必須堅持公益屬性。此外，應(yīng)更好地發(fā)揮各類社會組織在家庭教育指導(dǎo)中的主力作用，尤其是加強(qiáng)家長自組織的建設(shè)，實現(xiàn)外部干預(yù)和家長自我組織、自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的協(xié)調(diào)并進(jìn)。（朱生營）
