加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè) 堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位
作者：洪曉楠（大連理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、二級(jí)教授）
習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的重要講話中指出：“堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志，必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持”�！霸谖覈�，不堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就會(huì)失去靈魂、迷失方向，最終也不能發(fā)揮應(yīng)有作用�！�2018年5月2日，習(xí)近平總書記在考察北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院時(shí)強(qiáng)調(diào)：“高校馬克思主義學(xué)院就是要堅(jiān)持‘馬院姓馬，在馬言馬’的鮮明導(dǎo)向和辦學(xué)原則，為鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，推動(dòng)馬克思主義進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，發(fā)揮應(yīng)有作用�！薄榜R院姓馬，在馬言馬”是馬院建設(shè)，同時(shí)也是加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)的指導(dǎo)思想和工作原則，是永葆我國大學(xué)最鮮亮底色的重要基礎(chǔ)。
加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位，就要深化馬克思主義理論學(xué)科內(nèi)涵建設(shè)。中共中央印發(fā)的《關(guān)于加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意見》強(qiáng)調(diào)了馬克思主義理論研究、馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科建設(shè)在構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的地位和意義，指出：“要加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系。鞏固馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科基礎(chǔ)地位，加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各學(xué)科領(lǐng)域馬克思主義相關(guān)學(xué)科建設(shè)，實(shí)施高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計(jì)劃，發(fā)展中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，豐富發(fā)展馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義�！庇纱丝梢姡訌�(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)，就要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，充分發(fā)揮馬克思主義理論學(xué)科的領(lǐng)航作用，既要加強(qiáng)對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作、重大基礎(chǔ)理論問題的研究，也要加強(qiáng)對(duì)重大理論和實(shí)踐結(jié)合問題的研究，特別是對(duì)馬克思主義中國化理論和實(shí)踐的研究，從而徹底走出馬克思主義在一些學(xué)科中“失語”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”的怪圈，理直氣壯地講馬克思主義，把馬院建成學(xué)校馬克思主義理論教學(xué)、研究、宣傳和人才培養(yǎng)的堅(jiān)強(qiáng)陣地。
加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位，就要回答當(dāng)代中國發(fā)展的現(xiàn)實(shí)邏輯與中國問題，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。正如習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中所指出的：“一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”圍繞這個(gè)主題，馬克思主義理論各二級(jí)學(xué)科要發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，對(duì)這個(gè)主題做出系統(tǒng)的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撽U釋。比如，中國近現(xiàn)代史基本問題研究要緊緊圍繞中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個(gè)根本問題，用百年黨史著力講清楚過去我們?yōu)槭裁闯晒Α⑴靼孜磥砦覀冊(cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功，講清楚中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯。馬克思主義基本原理要從原理高度把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，深刻把握“把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”的理論內(nèi)涵，科學(xué)闡釋“人類文明新形態(tài)”的理論內(nèi)涵和重大意義；中國化馬克思主義要聚焦闡釋馬克思主義中國化歷史進(jìn)程的重大成果，重點(diǎn)研究習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論邏輯、歷史邏輯與實(shí)踐邏輯，深化理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的時(shí)代課題、主要內(nèi)容和歷史地位。
加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位，就要堅(jiān)定鮮明的政治立場(chǎng)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)，旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。各種思潮相互激蕩碰撞并經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)傳播放大，輿論異化和從眾效應(yīng)明顯，歷史虛無主義、“普世價(jià)值”、民粹主義、民主社會(huì)主義、西方新聞?dòng)^、“公民社會(huì)”等各種思潮涌現(xiàn)。這些所謂的“創(chuàng)新”結(jié)論擾亂了人們的思想，造成人民價(jià)值觀沖突、信仰模糊，進(jìn)而為國家的意識(shí)形態(tài)安全帶來了不安定因素，尤其是正在成長期的大學(xué)生，這對(duì)他們的個(gè)人成長危害無疑是巨大的。這些錯(cuò)誤思潮目前呈現(xiàn)出更新周期縮短、信息傳播速度加快、受眾范圍擴(kuò)大等一系列問題。基于此，馬克思主義理論學(xué)科在建設(shè)過程中，必須發(fā)揚(yáng)馬克思對(duì)社會(huì)思潮的批判精神，直面問題，堅(jiān)持具體問題具體分析的原則，回歸問題本身，注重社會(huì)思潮所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源和階級(jí)根源的分析，而不是純道德的評(píng)判。既不能把小事說大、搞“泛政治化”，也不能把大事說小、搞“淡化意識(shí)形態(tài)”或“去意識(shí)形態(tài)化”。同時(shí)，也要注意區(qū)分學(xué)術(shù)領(lǐng)域的封閉性和網(wǎng)絡(luò)的開放性關(guān)系，保證學(xué)術(shù)問題學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)討論，形成理論共識(shí)前禁止網(wǎng)絡(luò)傳播的良好風(fēng)氣。最后，面對(duì)各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)時(shí)，我們要勇于發(fā)揚(yáng)斗爭精神，批駁挑戰(zhàn)政治底線的錯(cuò)誤言論，切實(shí)維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全。
加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位，就要緊密結(jié)合各二級(jí)學(xué)科特點(diǎn)，做到統(tǒng)分有序，集成創(chuàng)新，從“五位一體”總體布局的維度探索堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度的路徑，擺脫西方學(xué)術(shù)話語霸權(quán)。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，堅(jiān)決抵制新自由主義的侵蝕。第一，在所有制問題上，要始終堅(jiān)持公有制的主體地位，毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。第二，堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用。第三，在維護(hù)群體利益上，要始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展方向。在政治領(lǐng)域，認(rèn)清“憲政民主”的實(shí)質(zhì)。首先，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度。所謂“憲政民主”，它只不過是對(duì)西方政治法律的實(shí)踐總結(jié)和理論提煉，具有片面性和欺騙性。我們必須堅(jiān)定我們的政治立場(chǎng)，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，發(fā)展全過程人民民主；其次，高度警惕西方“憲政民主”對(duì)我國的滲透破壞，堅(jiān)持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。在文化領(lǐng)域，研究和警惕“普世價(jià)值”的滲透。一是要做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域情況的動(dòng)態(tài)分析，及時(shí)掌握包括西方“普世價(jià)值”在內(nèi)的各種非馬克思主義特別是反馬克思主義社會(huì)思潮的發(fā)展態(tài)勢(shì)。二是要加大理論研究力度，深入揭示“普世價(jià)值”的內(nèi)在矛盾。三是要站在真理和道義的制高點(diǎn)，弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，從而批駁“普世價(jià)值”的虛偽性和欺騙性。在社會(huì)領(lǐng)域，首先，不斷完善中國特色基層民主的治理模式，健全充滿活力的基層群眾自治制度。其次，建設(shè)堅(jiān)持有力的基層黨組織。再次，鼓勵(lì)和支持社會(huì)組織參與社會(huì)治理，構(gòu)建基層社會(huì)治理新格局，完善群眾參與基層社會(huì)治理的制度化渠道。在生態(tài)領(lǐng)域，堅(jiān)持“人與自然是生命共同體”的理念，樹立保護(hù)自然與以人為本有機(jī)統(tǒng)一的思想，實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度；重視生態(tài)價(jià)值觀的作用，健全生態(tài)保護(hù)和修復(fù)制度。
加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位，就要具體落實(shí)好意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。切實(shí)履行意識(shí)形態(tài)陣地管理職責(zé)，落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，在具體實(shí)踐和探索中，一是要強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)責(zé)任制的意識(shí)，以增強(qiáng)相關(guān)主體對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的價(jià)值認(rèn)同為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；二是要制定全方位立體化的意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任清單體系，也就是說責(zé)任主體只有具體到人，才能真正得到有效的落實(shí)；三是要?jiǎng)澏ㄒ庾R(shí)形態(tài)工作責(zé)任中各主體的責(zé)任邊界，尤其是各級(jí)黨委和其他部門的相關(guān)責(zé)任關(guān)系，避免出現(xiàn)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任的衰減效應(yīng)。要把考核督導(dǎo)機(jī)制納入到意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任的制度化、常態(tài)化管理中去，對(duì)實(shí)際工作推進(jìn)過程中的失責(zé)行為追責(zé)到底。
【本文系研究闡釋黨的十九屆四中全會(huì)精神國家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位建構(gòu)路徑研究”（20AZD013）階段性成果】
