思政課，老師要用心教，學(xué)生要用心悟

　　作者：謝偉光（魯迅美術(shù)學(xué)院大連校區(qū)思政部主任）

　　“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活，老師要用心教，學(xué)生要用心悟，達(dá)到溝通心靈、啟智潤(rùn)心、激揚(yáng)斗志�！绷�(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)指出，青少年思想政治教育是一個(gè)接續(xù)的過(guò)程，要針對(duì)青少年成長(zhǎng)的不同階段，有針對(duì)性地開(kāi)展思想政治教育。習(xí)近平總書(shū)記的重要論述指明了協(xié)同發(fā)揮師生主體性作用的重要意義，為用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道和打造更多“金課”提供了指導(dǎo)綱領(lǐng)和根本遵循。理解和踐行這個(gè)理念需要從習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于辦好思政課系列重要論述中去領(lǐng)悟。

　　從“使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”，到“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性”，從“一些思政課堂運(yùn)用小組研學(xué)、情景展示、課題研討、課堂辯論等方式教學(xué)，讓學(xué)生來(lái)講，這有利于發(fā)揮學(xué)生主體性作用”，再到明確指出要善用“大思政課”，我們能夠清晰地看到，協(xié)同發(fā)揮師生主體性作用上好思政課的核心方法，是提升思政課教學(xué)實(shí)效的重要法寶。而這也對(duì)思政課教師提出了更高的要求。

　　老師用心教是上好思政課的基礎(chǔ)。思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，不僅責(zé)任擔(dān)當(dāng)大，而且內(nèi)容格局也很大，涉及馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等。思政課教師的歷史視野中，要有5000多年的中華文明史，要有500多年的世界社會(huì)主義史，要有近代以來(lái)180多年的斗爭(zhēng)史，要有中國(guó)共產(chǎn)黨100多年的奮斗史，要有中華人民共和國(guó)70多年的發(fā)展史，要有改革開(kāi)放40多年的實(shí)踐史，要有新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革。思政課教師只有熟讀經(jīng)典、廣泛涉獵、不斷學(xué)習(xí)、潛心研究，才能成為馬克思主義理論教育家，旗幟鮮明講政治，深入淺出講道理，用徹底的理論說(shuō)服學(xué)生，幫助學(xué)生增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。

　　思政課本質(zhì)上是做人的工作，既要以理服人、以事服人，又要以德育人、以心化人。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，自己首先就應(yīng)該成為什么樣的人，如果不能以身作則，那做再多的工作也將白費(fèi)，甚至適得其反。培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，迫切需要我們的教師既精通專業(yè)知識(shí)、做好“經(jīng)師”，又涵養(yǎng)德行、成為“人師”，努力做精于“傳道授業(yè)解惑”的“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者。思政課教師要追求大境界、大胸懷、大格局，強(qiáng)化自身道德修養(yǎng)，堅(jiān)持以德立身、以德立學(xué)、以德施教，以愛(ài)與真情感化學(xué)生，以人格魅力吸引學(xué)生，以躬身篤行教導(dǎo)學(xué)生，以高尚人格感染學(xué)生，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為全面發(fā)展的人。

　　學(xué)生用心悟是上好思政課的關(guān)鍵�！啊�大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)�！毙聲r(shí)代思政課是比較中西文明的理論大課、闡釋中國(guó)道路的實(shí)踐大課、激發(fā)青春擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代大課，不僅需要各部門(mén)、各教師乃至學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)同發(fā)力，學(xué)生也必須發(fā)揮主體性作用，與教師一起實(shí)現(xiàn)知識(shí)共建。青年學(xué)生是社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，思政課許多內(nèi)容學(xué)生都聽(tīng)過(guò)、看過(guò)或經(jīng)歷過(guò)、思考過(guò)，甚至具備與教師相匹配的深刻體驗(yàn)，或與教師截然不同的生活經(jīng)驗(yàn)，因此學(xué)生不應(yīng)是單純的教育客體，而更應(yīng)成為“大思政課”建設(shè)的參與者。辦好思政課就是要開(kāi)展馬克思主義理論教育，馬克思主義是人民的理論，是人民群眾自己的有力武器，學(xué)生本身具有學(xué)習(xí)馬克思主義理論的積極性和主動(dòng)性，這是思政課教學(xué)必須發(fā)揮學(xué)生主體性作用的根本所在。

　　學(xué)生思維活躍、樂(lè)于參與、推崇平等、充滿質(zhì)疑精神，愿意與教師交流互動(dòng)，面對(duì)這樣的群體，任何強(qiáng)制灌輸都是低效甚至無(wú)效的。此外，學(xué)生不是消極被動(dòng)的內(nèi)容接受者，而是具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備和獨(dú)立思考能力，能夠發(fā)表自己的觀點(diǎn)。圖書(shū)館大量的書(shū)籍以及各種信息化學(xué)習(xí)工具，也可以滿足學(xué)生查閱資料的需求。激發(fā)學(xué)生的主體性作用是取得教育效果的必要條件，如果沒(méi)有學(xué)生的積極參與和用心領(lǐng)悟，教育內(nèi)容不可能真正內(nèi)化為學(xué)生自身素質(zhì)的一部分。

　　師生協(xié)同，思政課才能見(jiàn)實(shí)效。協(xié)同發(fā)揮師生主體性作用的核心要義在于，基于大學(xué)生主體性和接受效果，從以教師為中心的“重教輕學(xué)”教學(xué)理念轉(zhuǎn)到“基于學(xué)而設(shè)計(jì)教”的方式上來(lái)，力行一種既有權(quán)威又有對(duì)話的雙向溝通教育教學(xué)模式，構(gòu)建一種合作化、創(chuàng)生化、生活化、聯(lián)動(dòng)化的課堂生態(tài)氛圍，達(dá)到春風(fēng)化雨與水到渠成相結(jié)合的效果。比如，師生一起探討熟知而非真知的問(wèn)題，討論源于教學(xué)內(nèi)容和生活實(shí)踐同時(shí)具有寬廣思維空間的話題，探究社會(huì)熱點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題等。這些問(wèn)題或話題像一個(gè)轉(zhuǎn)換器，把理論分析與生活經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)一起來(lái)，把思政小課堂與社會(huì)大課堂聯(lián)動(dòng)起來(lái)，讓教育延伸到現(xiàn)實(shí)生活，提升了思政課的實(shí)效性。學(xué)生樂(lè)于參與并用心體悟，教師運(yùn)用主導(dǎo)性的思想資源和理論框架，加強(qiáng)引導(dǎo)和總結(jié)提煉，把內(nèi)容講生動(dòng)，把理論講透徹。目前已廣泛使用的案例式教學(xué)、問(wèn)題式教學(xué)、討論式教學(xué)、探究式教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)、作業(yè)式教學(xué)等方式方法，就是對(duì)協(xié)同發(fā)揮師生主體性作用的很好探索。

　　在師生協(xié)同共建過(guò)程中，學(xué)生要用觀察力去看，用邏輯能力去判斷，用行動(dòng)力去搜集用于論證的相關(guān)材料，之后還要用批判力去分析他人的觀點(diǎn)，或用思辨力對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行修正與完善，這個(gè)過(guò)程鍛煉了學(xué)生的內(nèi)在本質(zhì)力量，讓學(xué)生的生命活力得以綻放。同時(shí)，經(jīng)過(guò)討論、追問(wèn)、傾聽(tīng)、辯論以及探究、體悟、反思，馬克思主義信仰不再是一個(gè)僵化機(jī)械的教條、一個(gè)脫離論證的結(jié)論，而是確立在透徹領(lǐng)會(huì)理論本身及邏輯論證乃至正反兩方面論據(jù)的基礎(chǔ)之上，這樣的信仰才會(huì)真正扎根心靈、始終不渝，這樣的思政課才有聲有色、有理有效。