“豫見歷史”兩岸青年中原文化尋跡分營活動側(cè)記

　　中國臺灣網(wǎng)8月9日鄭州消息  緊緊地握手、熱情地?fù)肀В?月30日一大早，新鄭國際機(jī)場大廳，一批來自海峽兩岸的青年學(xué)子在依依不舍、互道珍重中作別，由河南省人民政府臺灣事務(wù)辦公室、信陽師范學(xué)院主辦，中原文化與閩臺尋根研究中心、信陽市人民政府臺灣事務(wù)辦公室和信陽師范學(xué)院歷史文化學(xué)院等聯(lián)合承辦的“豫見歷史——2012兩岸青年中原文化研習(xí)營”文化尋跡分營活動至此落下帷幕。

　　本次活動是“豫見歷史——2012兩岸青年中原文化研習(xí)營”四個(gè)分營活動中的一個(gè)，也是最后一個(gè)，是四個(gè)活動中歷時(shí)最長、活動內(nèi)容安排最豐富的一個(gè)�；顒幼�7月23日開始，其間，圍繞“文化尋跡”這一主題，來自臺灣師范大學(xué)、臺灣“清華大學(xué)”等高校的50名在校大學(xué)生與信陽師范學(xué)院近20名青年學(xué)子一起，聆聽學(xué)術(shù)講座、考察文化古跡，開展主題討論、文藝聯(lián)歡聯(lián)誼等活動，感受中原文化的厚重鮮活，體驗(yàn)豫臺兩地的淵源關(guān)系，活動達(dá)到了文化交流的目的，取得了圓滿成功。

　　領(lǐng)導(dǎo)關(guān)愛：一家親情的自然流露

　　七月的中原大地，驕陽似火，熱浪襲人。盛夏酷暑，也沒有能阻擋住兩岸青年中原文化尋蹤的急切腳步，兩岸學(xué)子交流的火熱般心情，也得到了本次活動的主辦方、承辦方和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、老師們支持和厚愛，兩岸一家親的感情自然流露。

　　7月23日晚，本次活動的主辦方設(shè)晚宴，歡迎來自臺灣的師生。信陽師范學(xué)院黨委書記孫宏典和信陽市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長方波出席晚宴，他們向來自寶島臺灣的師生表示親切問候。

　　7月24日，在信陽博物館舉行了“豫見歷史——2012兩岸青年中原文化研習(xí)營”文化尋跡分營開營儀式。信陽市委常委、宣傳部長、副市長楊慧中出席開營儀式并宣布“豫見歷史——2012兩岸青年中原文化研習(xí)營”文化尋跡分營開營。

　　7月25日，固始縣委、縣政府設(shè)宴招待到固始尋根問祖的研習(xí)營學(xué)員，并組織了一場精彩的節(jié)目；7月26日，開封市臺辦有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)看望研習(xí)營一行。

　　7月28日在鄭州市富景生態(tài)園，河南省人民政府臺灣事務(wù)辦公室領(lǐng)導(dǎo)親切慰問了研習(xí)營學(xué)員。

　　“來到河南就是回到了故土，見到了親人，親人們的關(guān)心和照顧，讓我們倍感親切和溫馨，到了哪里都覺得特別溫暖�！毖辛�(xí)營活動領(lǐng)隊(duì)之一的潘朝陽教授說的這句話，道出了此行臺灣學(xué)員的心聲。

　　學(xué)術(shù)講座：血脈相連的文化闡釋

　　學(xué)術(shù)講座是本次研習(xí)活動的重要環(huán)節(jié)之一，研習(xí)營學(xué)員通過聆聽學(xué)者們的講座，理清了豫臺兩地一脈相連的淵源關(guān)系。

　　7月24日晚，首場學(xué)術(shù)講座在信陽師范學(xué)院賢林講壇開講。尹全海教授應(yīng)邀作了題為“中原與閩臺淵源關(guān)系研究30年（1981-2011）：歷史、記憶與詮釋”的學(xué)術(shù)報(bào)告。報(bào)告宏觀描述自唐初至清前期中原移民入閩遷臺史、完成中原與閩臺淵源關(guān)系之史實(shí)建構(gòu)，整體重現(xiàn)自1981年著名語言學(xué)家黃典誠發(fā)表《尋根母語到中原》30年來，豫閩臺三地從民間、學(xué)界到官方開展的尋根活動，以此為基礎(chǔ)詮釋中原與閩臺之間的血緣認(rèn)同、文化認(rèn)同和國家認(rèn)同。

　　7月26日，河南大學(xué)歷史文化學(xué)院程遂營教授為研習(xí)營學(xué)員做了題為“開封城市文化與旅游”的講座。7月27日，洛陽師范學(xué)院毛陽光副教授則以“河洛文化漫談”為題富有激情地向?qū)W員介紹了洛陽作為河洛文化主要發(fā)源地的燦爛歷史文化，并指出閩臺“河洛郎”與洛陽存在著歷史的密切聯(lián)系。

　　來自臺灣師范大學(xué)國際與僑教學(xué)院的院長潘朝陽教授在7月28日晚，向研習(xí)營學(xué)員作了題為“臺灣的儒學(xué)與儒教”的學(xué)術(shù)講座。他解析了明朝延平王鄭成功驅(qū)荷開臺的文化意義，梳理了清朝時(shí)期儒學(xué)與儒教從中原地帶向臺灣傳播的譜系，認(rèn)為臺灣儒學(xué)與儒教系河南儒學(xué)與儒教的南傳所致，對當(dāng)代儒家在臺灣的教育和發(fā)展提出了合情合理的方法和途徑。

　　學(xué)者的學(xué)術(shù)演講見解精辟，內(nèi)容翔實(shí)，解析透徹，生動有趣，聆聽了四場學(xué)術(shù)講座之后，兩岸學(xué)子均表示受益匪淺。來自信陽師范學(xué)院的陳晨曦坦言：盡管過去也聽過一些講座，但幾天時(shí)間里，一起探索中原與閩臺之淵源、探求大宋文化之精魂、探尋河洛文化之靈光、探討儒家文化之發(fā)展，體驗(yàn)中華文明生生不息的傳承意義和現(xiàn)代價(jià)值。如此系統(tǒng)地聆聽這方面的專題講座，很難得，長知識了。

　　來自臺灣師范大學(xué)的甘風(fēng)琴告訴記者：這幾場演講聽下來，徹底了解到中原與閩臺的歷史淵源關(guān)系、臺灣文化在中原文化南傳基礎(chǔ)上生發(fā)和成長的過程，深深體會到臺灣儒家文化的核心與價(jià)值其實(shí)來源于中原儒家文化的核心與價(jià)值。臺灣文化與中原文化是一脈相承的事實(shí)，不容置辯。（中國臺灣網(wǎng)、信陽市臺辦聯(lián)合報(bào)道）