倪永杰：增強兩岸歷史連接 形塑美好共同記憶

　　上海臺灣研究所常務副所長、《臺海研究》主編倪永杰3日在華廣網(wǎng)刊文指出，兩岸是血脈相連的命運共同體，應增強兩岸歷史連接，形塑美好共同記憶。

　　全文內(nèi)容如下：

　　兩岸歷史文化本來一體，兩岸本是血脈相連的命運共同體。唯因李登輝陳水扁的“臺獨”路線，造成兩岸歷史斷裂與文化心理傷痕。兩岸不缺共同記憶，唯缺美好的共同記憶。為今之計當為增強兩岸歷史鏈接，形塑美好共同記憶。

　　一、造成兩岸歷史斷裂的原因

　　一是歷史磨難。臺灣特殊的歷史悲情讓臺灣同胞對祖國大陸心生怨恨，清政府被迫割讓臺灣，臺灣民眾產(chǎn)生被拋棄的感覺。其后被日本殖統(tǒng)治50年，遭受“皇民化”的文化心理摧殘，導致身份認同的扭曲。二戰(zhàn)中太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，臺籍日本兵被派遣到中國大陸戰(zhàn)場，兩岸同胞由此成為敵人。二戰(zhàn)結(jié)束后，兩岸統(tǒng)一在一起只有1945年—1949年短短四年歷史，而且在那兵荒馬亂的年代發(fā)生了不幸的“二二八”事變，在臺灣同胞的心里留下了歷史傷痕。1949年之后兩岸分隔半個世紀。120年來，兩岸合在一起的時間只有4年，而且不斷上演痛苦不幸的歷史記憶。

　　二是兩岸敵視。1949年—1979兩岸處于對峙狀態(tài)，從政治、軍事、外交、文化、社會等全方位相互敵視。兩岸開放后，臺灣遭受李、扁“去中國化”、“法理臺獨”的瘋狂沖擊，割裂兩岸法理、文化、歷史、心理聯(lián)系，導致當今臺灣“80、90后”認同錯亂，對兩岸關系和平發(fā)展“無感”。馬英九執(zhí)政后并沒有對此撥亂反正。迄今為止，臺灣民眾對大陸的好感度相對較低，“臺灣認同”、臺灣“主體性”上升，臺灣社會彌漫著濃厚的“反中”、“反商”氣氛。

　　三是“臺獨”史觀。李、扁執(zhí)政臺灣二十年造成嚴重歷史后果，“去中國化”、“臺獨”教育猖獗，“臺獨”史觀當?shù)溃�杜正勝搞“同心圓史論”，曲解、歪曲中國歷史，制造兩岸仇恨。“臺獨”教科書把中國歷史、地理當作“外國”歷史、地理，“國父”孫中山成為“外國人”，離開臺灣到大陸稱為“出國”。“臺獨”史觀無限美化日本殖民統(tǒng)治，視“日據(jù)”為“日治”，“抗戰(zhàn)勝利”變“終戰(zhàn)”，使得“媚日仇中”侵蝕了島內(nèi)年輕世代的中華認同。島內(nèi)研究臺灣史成為“顯學”，有人有錢有市場；中國史研究荒蕪，人才凋零，難以為繼，處于無人才、無經(jīng)費、無市場的“三無狀態(tài)”。

　　二、塑造兩岸美好共同記憶的路徑

　　增強兩岸歷史連接，彌合兩岸歷史斷裂，可以從八個方面著力：一是中華民族五千年的歷史文化、歷史文物、歷史遺跡等；二是中華民族共同的傳統(tǒng)、節(jié)慶、習俗，如春節(jié)、元宵、中秋、端午節(jié)等；三是近代歷史上兩岸同胞共同抗擊列強侵略、建設臺灣的歷史，如十九世紀八十年代抗擊法國的侵略、清末在臺灣的建設等；四是兩岸同胞共同抗日的歷史，從最初的反割臺斗爭，到林獻堂領導的文化抗日運動，再到李友邦的臺灣義勇隊在大陸的抗戰(zhàn)事跡，都是兩岸共同抗日的歷史見證；五是辛亥革命的歷史，孫中山的革命活動廣受臺灣同胞的支持和認同；六是兩岸現(xiàn)代化建設運動，包括臺灣六十年代到八十年代的經(jīng)濟現(xiàn)代化建設和中國大陸改革開放；七是當前兩岸關系和平發(fā)展，兩岸經(jīng)貿(mào)合作、社會互動的歷史進程；八是兩岸共同傳承弘揚中華傳統(tǒng)文化的成就。

　　在增強兩岸歷史連接的基礎上，形塑兩岸美好共同記憶，一是要形成兩岸共同史觀，梳理共同歷史記憶。兩岸可以共同編纂抗日歷史、兩岸關系發(fā)展史、交流交往史等，培養(yǎng)年輕一代的中國歷史研究人才。

　　二是共同紀念辛亥革命、抗戰(zhàn)勝利、臺灣光復等重大歷史事件，共同舉辦相關紀念活動。今年是抗戰(zhàn)勝利70周年與臺灣光復70周年，大陸已先后設立9月3日為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日，12月13日為南京大屠殺受害者國家公祭日，建議再設立“臺灣光復紀念日”為國家法定節(jié)日。

　　三是創(chuàng)造新的共同歷史記憶。增強基礎，擴大動力，形塑民意，讓臺商在大陸市場的發(fā)展、兩岸婚姻、兩岸共同救災、大陸協(xié)助臺灣同胞從利比亞等地撤退等兩岸雙方在兩岸關系和平發(fā)展進程中的交流合作，成為兩岸新的美好的共同記憶。

　　四是創(chuàng)造兩岸共同記憶的關鍵是培植共同利益，形塑共同價值，形成兩岸命運共同體，在兩岸共圓中國夢的過程中，實現(xiàn)兩岸同胞的心靈契合。(倪永杰，作者系上海臺灣研究所常務副所長、《臺海研究》主編)