兩岸新生代詩(shī)人相聚海峽詩(shī)會(huì)話“鄉(xiāng)愁”

　　中新社福州5月24日電 曾經(jīng)，余光中的一張船票打濕了兩岸無(wú)數(shù)離人的“鄉(xiāng)愁”。50年后，36歲的臺(tái)灣詩(shī)人楊佳嫻被大陸詩(shī)人雷平陽(yáng)的“鄉(xiāng)愁”打動(dòng)，“這不再是余光中的鄉(xiāng)愁，這是我們的鄉(xiāng)愁，我們同樣用漢語(yǔ)寫作，即便生活經(jīng)驗(yàn)迥異，情感卻并不覺(jué)得隔閡�！�

　　24日，由中國(guó)作家協(xié)會(huì)港澳臺(tái)辦公室、福建省文聯(lián)主辦的2014兩岸青年詩(shī)歌創(chuàng)作座談會(huì)暨海峽詩(shī)會(huì)在福州舉辦，25位兩岸“60后”、“70后”、“80后”(即上世紀(jì)60年代、70年代和80年代出生者)青年詩(shī)人詩(shī)話人生。“鄉(xiāng)愁”并不是此次詩(shī)會(huì)的主題，卻在兩岸詩(shī)人詩(shī)歌創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的疊加中成為主要話題。

　　大陸詩(shī)人雷平陽(yáng)用充滿云南口音的普通話，為兩岸詩(shī)人介紹了他的故鄉(xiāng)云南昭通歐家營(yíng)和他的詩(shī)歌創(chuàng)作后，激起了眾多臺(tái)灣詩(shī)人的共鳴。臺(tái)灣創(chuàng)世紀(jì)詩(shī)雜志編委古月認(rèn)為，隨著城市文明進(jìn)步的消失，故鄉(xiāng)自然原貌對(duì)兩岸新生代詩(shī)人而言，“是一種共同的隱憂”。

　　古月說(shuō)，臺(tái)灣當(dāng)下詩(shī)歌的鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)土性的鄉(xiāng)愁，與余光中民族文化上的鄉(xiāng)愁有所區(qū)別，她作為“外省二代”隨父入遷臺(tái)灣，對(duì)余光中的鄉(xiāng)愁有切身體會(huì)。如今，兩岸開(kāi)放交往，交通便捷拉近了距離，鄉(xiāng)愁才漸漸得償，“我喜歡這樣的詩(shī)，感受這樣的情懷�！�

　　在“60后”陳克華、“70后”楊佳嫻等兩位臺(tái)灣詩(shī)人看來(lái)，盡管雷平陽(yáng)詩(shī)作《殺狗的過(guò)程》“是非常陌生的鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗(yàn)”，也是“同一種鄉(xiāng)愁，表達(dá)沒(méi)辦法跟都市進(jìn)步主義對(duì)抗的、當(dāng)下的鄉(xiāng)愁。”

　　以科幻、身體、性和禪為創(chuàng)作主題的陳克華說(shuō)，兩岸詩(shī)歌因地理分隔和歷史斷裂呈現(xiàn)不同的創(chuàng)作樣貌，但因文字相同、文學(xué)根源相同，“我們會(huì)好奇而且被大陸的文學(xué)創(chuàng)作吸引，這是一部分鄉(xiāng)愁的召喚，是基于文化上同根同源卻各自表達(dá)的關(guān)心�！�

　　“或者說(shuō)，這是母語(yǔ)的鄉(xiāng)愁。”大陸《詩(shī)刊》副主編李少君回顧與余光中的交流說(shuō)道，余光中曾非常推崇西方現(xiàn)代詩(shī)歌，但越往西方學(xué)習(xí)，心靈感受越回到故鄉(xiāng)，“讓他產(chǎn)生巨大影響的，恰是與母語(yǔ)、故鄉(xiāng)的結(jié)合�！�

　　李少君說(shuō)，我們都在倡導(dǎo)回到文化復(fù)興的時(shí)代，但回到傳統(tǒng)要經(jīng)過(guò)巨大的重新的穿越，要站在一個(gè)非常高的宏觀的世界性的角度，“臺(tái)灣詩(shī)人曾達(dá)到過(guò)這樣的高度，用現(xiàn)代性的手法寫出了個(gè)人最古老最深刻的感受，像鄉(xiāng)愁這么一種感情�！�

　　“海峽詩(shī)會(huì)”活動(dòng)迄今已舉行了11屆，先后邀請(qǐng)了余光中、洛夫、席慕蓉、鄭愁予等逾50位華文詩(shī)人、作家與會(huì)，被譽(yù)為“海峽兩岸文化交流的品牌”。本次活動(dòng)在福州、武夷山兩地舉行，旨在推動(dòng)兩岸詩(shī)歌創(chuàng)作，增進(jìn)同世代詩(shī)人的相互了解；為促進(jìn)“詩(shī)歌進(jìn)校園”，還將進(jìn)行詩(shī)人創(chuàng)作談、詩(shī)歌朗誦會(huì)、詩(shī)歌創(chuàng)作、“三坊七巷”與“朱子文化”采風(fēng)等。