促進兩岸“心靈契合”是習(xí)近平對國家統(tǒng)一理論的新發(fā)展

　　習(xí)近平總書記在中共十九大報告中提出，“我們將推動兩岸同胞共同弘揚中華文化，促進心靈契合�！边@是習(xí)總書記對國家統(tǒng)一理論的新發(fā)展。

　　一、當(dāng)前推進兩岸關(guān)系亟需兩岸同胞“心靈契合”——要求建立在精準(zhǔn)掌握兩岸交流現(xiàn)狀基礎(chǔ)之上

　　兩岸交流終究是人與人之間的交流，不僅需要兩岸同胞物的交換，更需心的溝通。只有兩岸同胞心往一處想勁往一起使，同心同德，兩岸關(guān)系才能相向而行，兩岸才能共同推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展，共同推進祖國和平統(tǒng)一進程，攜手共圓中國夢。

　　事實上，自1979年《告臺灣同胞書》發(fā)表以來，在兩岸同胞和各界人士共同努力下，兩岸關(guān)系不斷深入發(fā)展。1987年底，兩岸同胞長期隔絕狀態(tài)被打破，兩岸同胞交往日益密切，兩岸經(jīng)濟社會融合不斷深入，兩岸政治交往取得歷史性突破，兩岸關(guān)系和平發(fā)展已成包括廣大臺灣同胞在內(nèi)的兩岸主流民意。尤其是，越來越多的臺灣同胞深刻認(rèn)識到，“臺獨”是條走不通的死路，兩岸關(guān)系和平發(fā)展才是康莊大道。

　　但不容忽視的是，隨著兩岸交流不斷深入，兩岸之間長期隱藏的“信任赤字”逐漸浮上臺面，如同一堵“心墻”，阻礙了兩岸關(guān)系的進一步深化。目前的突出表現(xiàn)為部分臺灣同胞對大陸、對兩岸交流、對統(tǒng)一等重大問題的認(rèn)知仍存在很多盲點與誤區(qū)：一是對大陸的認(rèn)知存在嚴(yán)重盲點與誤區(qū)，或認(rèn)為大陸非常落后而存在強烈心理優(yōu)越感，或?qū)Υ箨懣焖侔l(fā)展存在嚴(yán)重失落感與不平衡感；二是對發(fā)展兩岸關(guān)系存在不安全感，或擔(dān)心加強兩岸聯(lián)系會影響自己切身利益，或擔(dān)心加強兩岸聯(lián)系會讓“臺灣主權(quán)”受損；三是對兩岸為何統(tǒng)一、如何統(tǒng)一缺乏深入的正面思考，因而對統(tǒng)一存在消極甚至抵觸情緒。

　　導(dǎo)致這種局面的原因，固然與兩岸長期隔絕有關(guān)，但最主要的還是“臺獨”分裂勢力長期故意“加高”、“加固”這堵“心墻”。他們長期丑化大陸、歪曲兩岸交流、否認(rèn)兩岸同屬一個中國、反對兩岸統(tǒng)一，所謂“天然獨”其實由他們一手炮制。目前，他們?nèi)栽诶^續(xù)全面“去中國化”，妄圖篡改兩岸同屬一個中國的歷史、法律與現(xiàn)狀，其根本目的完全是為了一己私利。只有所謂“臺灣認(rèn)同”越高，中國認(rèn)同越低，他們的選票基礎(chǔ)就越牢固。他們奪權(quán)后又可獲得更多經(jīng)濟、文化、社會等利益。李登輝、陳水扁過去所作所為已證明一切。

　　目前，島內(nèi)民眾在統(tǒng)“獨”選擇上“維持現(xiàn)狀”成主流；政黨競爭中“賣臺”成綠營攻擊藍(lán)營利器；選舉時，藍(lán)營不敢公開“反獨促統(tǒng)”，甚至連推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展也不敢講太多。這種趨勢導(dǎo)致臺灣社會日漸“保守”，長期困守“維持現(xiàn)狀”而不思進取，即或想進取也找不到正確方向，讓臺灣長期深陷窮與亂的惡性循環(huán)，在地緣格局中越來越邊緣化，連帶臺灣同胞長期磋砣時光，浪費機會。同時，兩岸關(guān)系和平發(fā)展時常受到干擾，兩岸和平統(tǒng)一長期被污名化。

　　正因此，無論是基于臺灣前途與臺灣同胞切身利益，還是兩岸關(guān)系發(fā)展，加強兩岸同胞之間的溝通、了解、理解與尊重，實現(xiàn)心靈契合，以化解部分臺灣同胞的“心墻”更顯重要。

　　二、促進兩岸同胞“心靈契合”需有正確途徑——達(dá)到要求應(yīng)精準(zhǔn)掌握靈活運用兩岸關(guān)系發(fā)展規(guī)律

　　促進兩岸同胞“心靈契合”，不僅體現(xiàn)在推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展，推進祖國和平統(tǒng)一進程中，更體現(xiàn)在國家完全統(tǒng)一時。因為我們追求的國家統(tǒng)一不僅是形式上的統(tǒng)一，更重要的是兩岸同胞的心靈契合。這應(yīng)需要正確的路徑與方式，需要更精準(zhǔn)掌握并靈活運用兩岸關(guān)系發(fā)展規(guī)律。

　　首先，必須筑牢兩岸共同政治基礎(chǔ)，為實現(xiàn)兩岸同胞心靈契合創(chuàng)造良好的政治保障。兩岸交流的寶貴經(jīng)驗證明，“臺獨”沒有和平，分裂沒有穩(wěn)定，一個中國原則是兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ)。習(xí)總書記在十九大報告中指出，體現(xiàn)一個中國原則的“九二共識”明確界定了兩岸關(guān)系的根本性質(zhì)，是確保兩岸關(guān)系和平發(fā)展的關(guān)鍵。事實上，兩岸交流經(jīng)驗早已證明，任何“臺獨”分裂勢力及其分裂活動違背兩岸同胞共同利益，損害中華民族根本利益，逆中華民族偉大復(fù)興不可阻擋的歷史激流，是對兩岸關(guān)系和平發(fā)展的最大威脅，是臺海穩(wěn)定的最大隱患。因此決不能容忍國家分裂的悲劇重演，決不能允許任何人、任何組織、任何政黨、在任何時候、以任何方式、把任何一塊中國領(lǐng)土從中國分裂出去。只有承認(rèn)“九二共識”，認(rèn)同兩岸同屬一個中國，兩岸雙方就能開展對話，協(xié)商解決兩岸同胞關(guān)心的問題。

　　其次，必須推進兩岸經(jīng)濟社會融合，為實現(xiàn)兩岸同胞心靈契合提供充分的物質(zhì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。中國夢不是空中樓閣，必須有堅實物質(zhì)基礎(chǔ)，更需有堅實的兩岸共同利基。為此，習(xí)總書記站在民族整體利益的高度指出：兩岸經(jīng)濟同屬中華民族經(jīng)濟，要通過推動兩岸經(jīng)濟合作，共同促進民族經(jīng)濟繁榮發(fā)展，維護和擴大中華民族的整體利益；要不斷為人民造福，讓兩岸同胞共享兩岸關(guān)系發(fā)展的成果，要努力擴大兩岸同胞的受益面與獲得感；大陸愿率先同臺灣同胞分享大陸發(fā)展機遇，要為臺灣青年提供施展才華、實現(xiàn)抱負(fù)的舞臺。十九大報告更宣布，我們將擴大兩岸經(jīng)濟文化交流合作，實現(xiàn)互利互惠，逐步為臺灣同胞在大陸學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)、就業(yè)、生活提供與大陸同胞同等的待遇，增進臺灣同胞福祉。我們將推動兩岸同胞共同弘揚中華文化，促進心靈契合。

　　再次，必須增強兩岸同胞情感認(rèn)同，為實現(xiàn)兩岸同胞心靈契合提供充分的心理基礎(chǔ)。只有兩岸同胞彼此認(rèn)同都是一家人，才可能胸懷共同奮斗目標(biāo)，心往一處想，勁往一處使。兩岸同胞不斷增強民族認(rèn)同感，不斷增強實現(xiàn)民族復(fù)興的共同使命感，才能真正成為不可割舍、相互扶持的命運共同體，兩岸關(guān)系和平發(fā)展才能真正具有旺盛的生機活力。只要兩岸雙方都能從兩岸同胞一家人的角度來考慮問題，什么事情都好商量，什么問題都能夠解決。針對兩岸歷史問題，，慰平心理創(chuàng)傷需要親情，解決現(xiàn)實問題需要真情。親情不僅能療傷止痛、化解心緒，而且能實現(xiàn)心靈契合。兩岸同胞要將心比心，以誠相待。大陸理解臺灣同胞因特殊歷史遭遇和不同社會環(huán)境而形成的心態(tài)，尊重臺灣同胞自己選擇的社會制度和生活方式，愿意用真誠、善意、親情拉近兩岸同胞的心理距離。同時，臺灣同胞也需更多了解和理解大陸13億同胞的感受和心態(tài)，尊重大陸同胞的選擇和追求。只要秉持同胞情、同理心，兩岸一定能找到解決問題的辦法。

　　總之，實現(xiàn)兩岸同胞心靈契合為當(dāng)前兩岸形勢所亟需。要想達(dá)成該目標(biāo)，共同的政治基礎(chǔ)、物質(zhì)基礎(chǔ)與心理基礎(chǔ)，三者缺一不可。政治基礎(chǔ)決定兩岸關(guān)系性質(zhì)，物質(zhì)基礎(chǔ)筑牢兩岸關(guān)系基礎(chǔ)，心理基礎(chǔ)引領(lǐng)兩岸關(guān)系方向。目前，經(jīng)過兩岸同胞長期共同努力，兩岸共同物質(zhì)基礎(chǔ)雖已非常豐富但仍有廣大拓展空間，“臺獨”分裂勢力即使再瘋狂也不敢公開反對；兩岸共同政治基礎(chǔ)雖已確立但還存在反復(fù)，尤其是“臺獨”分裂勢力一再妄圖打破該局面，但在兩岸中國人堅定的意志、堅定的信心、足夠的能力面前，“臺獨”分裂勢力所做一切都是徒勞；兩岸共同的心理基礎(chǔ)原本不是問題，但經(jīng)過“臺獨”分裂勢力長期蠱惑，讓部分臺灣同胞對大陸產(chǎn)生了高大“心墻”，對大陸、對兩岸關(guān)系與和平統(tǒng)一心存疑慮，這正是當(dāng)前兩岸中國人需嚴(yán)肅面對并共同克服之處，當(dāng)然也應(yīng)是今后對臺工作的“攻艱”點。當(dāng)然，要想實現(xiàn)“攻艱”突破就必須做到兩點：一是要把握節(jié)奏，穩(wěn)步推進兩岸關(guān)系全面發(fā)展，避免不必要的波折；二是充分發(fā)展壯大大陸，讓兩岸中國人對兩岸關(guān)系和平發(fā)展與祖國統(tǒng)一進程的理論、道路、制度、文化更有信心，更自覺地攜手同心共圓中國夢。（黨朝勝，作者系中國社會科學(xué)院臺灣研究所研究員）