民間養(yǎng)老院拷問(wèn)“政策美學(xué)”

時(shí)間:2013-01-25 14:51   來(lái)源:東方網(wǎng)

  12天來(lái),貴州農(nóng)民工慈善助養(yǎng)院“院長(zhǎng)”楊美學(xué)在糾結(jié)一件事:1月11日接到云巖區(qū)民政局的口頭通知,他的慈善助養(yǎng)院達(dá)不到申辦條件,按照現(xiàn)行法規(guī),面臨取締。12天來(lái),云巖區(qū)民政局也糾結(jié)這件事:楊美學(xué)靠賣豆腐自籌資金開(kāi)辦慈善助養(yǎng)院,引起較大反響,榮膺“感動(dòng)中國(guó)”2012人物候選人。(1月24日《貴陽(yáng)晚報(bào)》)

  民間的慈善熱情從來(lái)就很高——或助老,或養(yǎng)幼;或眷顧貧困群體,或惠及弱勢(shì)群體……可是,由于現(xiàn)行的很多政策制度法規(guī)設(shè)置了一些障礙,導(dǎo)致慈善事業(yè)的“政策性糾結(jié)”與“制度性尷尬”。楊美學(xué)的農(nóng)民工慈善助養(yǎng)院面臨的困境,帶有普遍性、代表性與典型性,真的有必要解剖這只“麻雀”,以期找出解決問(wèn)題的辦法,尤其是解決普遍存在的突出問(wèn)題,這樣有利于從政策制度層面破解“慈善囧途”,讓慈善事業(yè)真正步入“陽(yáng)關(guān)道”,迎來(lái)“艷陽(yáng)天”,走進(jìn)“春天里”。

  養(yǎng)老政策與制度不能“慢慢變老”,必須“煥發(fā)青春”,必須與時(shí)俱進(jìn)。在官智與民智的共同努力下,2010年新年的第一天,《城鎮(zhèn)企業(yè)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)關(guān)系轉(zhuǎn)移接續(xù)暫行辦法》正式實(shí)施,沖破多年來(lái)不能轉(zhuǎn)移的困境。越來(lái)越多的地方開(kāi)始重視老年工作,在解決老有所養(yǎng)問(wèn)題上有了新的突破。2008年,上海市長(zhǎng)寧區(qū)發(fā)布了首個(gè)“幸福養(yǎng)老”指標(biāo)體系,內(nèi)容涵蓋基本生活、醫(yī)療衛(wèi)生、生活服務(wù)、社會(huì)參與、維權(quán)服務(wù)、工作網(wǎng)絡(luò)等6大保障體系……涉及養(yǎng)老的政策與制度有不少,也不斷有新規(guī)出爐,這也奠定了民間養(yǎng)老的政策基礎(chǔ)與制度基因。

  民間養(yǎng)老院拷問(wèn)“政策美學(xué)”。慈善類政策也好,養(yǎng)老類政策也罷,都要給民間一個(gè)廣闊的空間,自由發(fā)揮的空間。因?yàn)槊耖g資源才是慈善的沃土,才是養(yǎng)老的營(yíng)養(yǎng)。政策倫理內(nèi)含政策美學(xué)。政策美學(xué)不只是政策看上去很美的外表,更要注重內(nèi)在美、心靈美、涵養(yǎng)美。倫理訴求是公共政策的內(nèi)涵,美學(xué)追求是公共政策的屬性。民間養(yǎng)老問(wèn)題兼顧慈善與養(yǎng)老兩大領(lǐng)域,都是當(dāng)今社會(huì)所關(guān)注的焦點(diǎn)熱點(diǎn)問(wèn)題之一,十分有必要進(jìn)行“政策突圍”與“制度突破”。

  關(guān)愛(ài)老人,不僅是關(guān)愛(ài)今天的老年人,也是在關(guān)愛(ài)明天的自己。關(guān)愛(ài)老人,我們所獲得的將會(huì)比關(guān)愛(ài)本身更多,甚至也是“高回報(bào)的投資”。社會(huì)給予老人一份愛(ài),就是給予一個(gè)家庭“愛(ài)的支持”。在“未富先老”的國(guó)情下,我們很突然很迅速地進(jìn)入老齡社會(huì),政策與制度準(zhǔn)備明顯不足:一方面養(yǎng)老政策還有不完善的地方;另一方面,存在著“地區(qū)差別”、執(zhí)行不一致等問(wèn)題。同時(shí),慈善事業(yè)尚處于“人在做,天在看”的倫理階段,離民間慈善的主體地位很不對(duì)稱。鑒于此,養(yǎng)老與慈善這一公益事業(yè)務(wù)必納入社會(huì)管理框架中妥善解決。

編輯:高斯斯

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