“立法鼓勵救人”是在給社會道德“壓驚”

　　1月初，《深圳經(jīng)濟特區(qū)助人行為保護條例(草案)》公開面向社會征求意見后，引起了社會廣泛關(guān)注。該條例在2月22日已提請初審。用法律來保護道德、挽救道德，終于走到了這一步。（2月25日《羊城晚報》 ）

　　在我看來，影響最壞的并不是“反咬一口”的那些人。社會輿論具有自發(fā)選擇性，這種輿論雖然有時候不免偏激，但是大體上，它追求的總體方向是真善美，摒棄的還是偽惡丑。“以怨報德”的個人行為，終究掀不起什么大的浪花。

　　造成了更大不良影響的，恰恰是緊隨其后的法律判決。有些法律判決，幾乎就是在等同于向社會傳達著這樣一個事實：救人有危險，我輩當謹慎。社會大眾可以接受和消化得了個別人的不當行為，但是卻難以忍受法律判決所造成的偏頗。在令人錯愕的判決面前，一些傳統(tǒng)社會美德難免開始寸寸崩塌。當事人三緘其口，事實真相無從追究；從時候來看，司法的正義才引導(dǎo)者人們的觀感。

　　對“見義勇為”不該糾結(jié)于“該不該扶”這些日�，嵤�，而是該解決如何避免見義勇為的公民“流血又流淚”。社會冷漠的原因很多，不能一概歸咎于民眾道德水準的下降。法律的及時調(diào)整，則能夠堅守住最后的底線。這種調(diào)整，至少是對見義勇為行為的一種“保駕護航”。我們應(yīng)該把這種“無過錯推定”延伸到更多地方，讓見義勇為者不再有法律上的后顧之憂或道德遺憾。

　　當然，這種“無過錯推定”很可能有其不足和缺陷。但相比它所帶來的正面效應(yīng)，這樣的改變，無疑會贏得大部分人的支持，也是在給被挾持的社會道德“壓驚”。(張軍瑜)