健身與娛樂(lè)，是大媽們的權(quán)利，但一旦噪聲擾民，就越過(guò)了群己權(quán)界，大媽們應(yīng)懂得這一常識(shí)。受廣場(chǎng)舞侵?jǐn)_的居民，也應(yīng)懂得通過(guò)法治渠道，普及這一常識(shí)，而不是選擇鳴槍、潑糞。

　　據(jù)報(bào)道，由于鄰居跳廣場(chǎng)舞放音響過(guò)大影響了自己休息，56歲的施某拿出家中藏匿的雙筒獵槍朝天鳴槍?zhuān)�其還放出自己飼養(yǎng)的3只藏獒沖散跳舞人群。近日，施某因涉嫌非法持有槍支罪在北京昌平法院受審。

　　施某行為雖過(guò)分，但網(wǎng)上卻有不少網(wǎng)友為其叫好，拋開(kāi)極端的情緒化聲音不論，也足以說(shuō)明廣場(chǎng)舞擾民，確實(shí)是許多人都有切身感受的老大難問(wèn)題。近期頻頻見(jiàn)諸報(bào)端的新聞，從紐約華人公園排練音樂(lè)遭投訴后警方抓人，再到武漢大媽跳廣場(chǎng)舞遭遇潑糞，都足以說(shuō)明深受群眾喜愛(ài)的廣場(chǎng)舞，也相應(yīng)地深受另一批群眾的不滿。

　　我也有切身體驗(yàn)。樓下籃球場(chǎng)一到晚8點(diǎn)左右，就有一撥大媽準(zhǔn)時(shí)聚集，然后響起“蒼茫的天涯是我的愛(ài)，綿綿的青山腳下花正開(kāi)”，分貝具體有多高我沒(méi)測(cè)算過(guò)，但掩蓋過(guò)電視聲音反正是綽綽有余了。

　　老有所愛(ài)老有所樂(lè)，廣場(chǎng)舞式的健身形式，讓許多老年人退休后又重新找到了新集體�？山∩頇�(quán)利的行使，不能以噪音侵?jǐn)_他人，這也該是起碼的常識(shí)。

　　但問(wèn)題難也就難在這，如何與一群熱衷廣場(chǎng)舞的大媽講道理。你有你要休息的理由，她有她要跳舞的說(shuō)法，即便設(shè)身處地說(shuō)理暫時(shí)奏效了，也不能保證以后不會(huì)報(bào)復(fù)性反彈。廣場(chǎng)舞群體內(nèi)部本身就存在不同訴求與各種分歧，領(lǐng)舞者或組織者的許諾，未必能得到其他人的配合。

　　雖說(shuō)國(guó)內(nèi)目前也有關(guān)于噪音污染的法律規(guī)定，但執(zhí)行起來(lái)卻幾乎等于一紙空白，更何況法不責(zé)眾的意識(shí)又盛行，如此黑壓壓一群大媽?zhuān)瑘?bào)警后警察來(lái)了又能怎樣，總不能一個(gè)個(gè)都帶走吧。

　　廣場(chǎng)舞問(wèn)題擱在美國(guó)容易處理，除開(kāi)他們法律清晰有效，更重要的則是在于，對(duì)個(gè)人權(quán)利的維護(hù)與尊重，更加地深入人心，讓人不會(huì)詫異于大跳廣場(chǎng)舞的大媽被警察扣走。

　　當(dāng)然問(wèn)題從深層次來(lái)說(shuō)，也折射出當(dāng)下人均公共體育場(chǎng)地嚴(yán)重不足的窘境，也包括一些樓盤(pán)在設(shè)計(jì)建設(shè)中，預(yù)留的綠地與公共場(chǎng)地偷工減料，致使那些有運(yùn)動(dòng)需求的退休群體，不得不就近選擇場(chǎng)地將就了事。

　　在公共場(chǎng)地短時(shí)間內(nèi)無(wú)法滿足的前提下，問(wèn)題需要解決還得回到協(xié)商討論的軌道上來(lái)，將許多問(wèn)題經(jīng)由共同討論后細(xì)化定下規(guī)則。附近居民是不是多數(shù)同意廣場(chǎng)舞，地點(diǎn)選擇在哪，時(shí)間控制在多長(zhǎng)范圍內(nèi)，音量控制在多少分貝內(nèi)，可在征得多數(shù)人認(rèn)可的前提下達(dá)成相關(guān)條約。對(duì)不遵守約定者，也該有相應(yīng)的應(yīng)對(duì)措施。不過(guò)，對(duì)于一些嚴(yán)重?cái)_民的情形，執(zhí)法部門(mén)不應(yīng)見(jiàn)慣不怪，還是要及時(shí)懲戒，從外部明確界限。

　　嚴(yán)復(fù)先生曾將自由翻譯為群己權(quán)界，在私域內(nèi)可以由著自己的性子來(lái)，在公域內(nèi)卻不得不顧忌他人的感受，但在許多問(wèn)題上，私域與公域的界限是并不清晰的，糾紛與責(zé)難便由此而生，邊界與限度在哪，該如何處理應(yīng)對(duì)，是一個(gè)經(jīng)過(guò)討論協(xié)商的演進(jìn)過(guò)程，廣場(chǎng)舞問(wèn)題也應(yīng)是如此。（詹萬(wàn)承）