入學(xué)測試考家長，牛校究竟牛在哪
時(shí)間:2011-06-14 15:11 來源：錢江晚報(bào)
學(xué)校怎么有權(quán)考家長？家長又不是你的學(xué)生。但是，你的孩子是學(xué)校的學(xué)生，或者你想讓自己進(jìn)這所學(xué)校，你有求于學(xué)校，家長就成了人質(zhì)。學(xué)校越牛，家長越弱勢。
武漢實(shí)驗(yàn)外語學(xué)校就是這樣一所牛校。據(jù)報(bào)道，該校小學(xué)部近日進(jìn)行入學(xué)測試，不但學(xué)生要考，家長也要考，而且主要是考家長，選擇題、論述題，考教育理念，問家教方法，有的家長都來不及答完題目。校方解釋說，這樣做，是為了讓家長與學(xué)校一起搞好小孩教育，讓家長掌握正確教育方法。如果僅僅是考試，這個(gè)理由還說得通。但是為什么要將家長的考試成績納入孩子的測試成績呢？
武漢某區(qū)招考辦負(fù)責(zé)人道出了實(shí)情：此舉可能跟學(xué)校報(bào)名人數(shù)過多有關(guān)，“報(bào)名人數(shù)太多，這是刷掉部分學(xué)生的一個(gè)比較好的做法。”招生240人，卻有6000余人報(bào)名，錄取比例達(dá)1：25。錄取比例懸殊，就一定要考家長嗎？不是還有“搖號(hào)”這個(gè)辦法嗎？在沒有更好、更公平的辦法之前，“搖號(hào)”是最不壞的辦法。但是，這個(gè)“最不壞”，是對(duì)社會(huì)公平而言，不是對(duì)學(xué)校而言。對(duì)學(xué)校來說，考家長才是最不壞的辦法。把家長考試成績計(jì)入學(xué)生測試成績，有利于把先天條件最好的學(xué)生收入囊中，確保本校的升學(xué)率，在教育市場上永遠(yuǎn)立于不敗之地。
本來，“有教無類”，機(jī)會(huì)均等，各種家庭出身的孩子都有相同的機(jī)會(huì)接受好的教育，有利于縮小階層差別，避免社會(huì)分化可能帶來的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。“有教無類”的教育理想，從古代到近代能得到一定程度的實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵是學(xué)校還有一定的獨(dú)立性，從招生到教師選聘，學(xué)校都有自主權(quán)，校長可以按教育規(guī)律來辦學(xué)。但是，在權(quán)力通吃的環(huán)境里，學(xué)校成了行政的附庸，校長不再是教育家，而是權(quán)力的代表者，你就不必指望他按照教育規(guī)律辦事。權(quán)力的本性就是自我服務(wù)，自我滿足，對(duì)上負(fù)責(zé)，而不是為社會(huì)公平負(fù)責(zé)�？技议L，就是通過壟斷生源來占據(jù)優(yōu)勢地位。本來，學(xué)�？技议L，是教育的越界行為，但是，對(duì)權(quán)力來說，不存在越界不越界，普天之下，莫非王土�？技议L，牛的并不是學(xué)校。所以，教育去行政化，不僅僅是高�；謴�(fù)活力的必然途徑，而是整個(gè)教育界重生的必要前提。（戎國強(qiáng)）
武漢實(shí)驗(yàn)外語學(xué)校就是這樣一所牛校。據(jù)報(bào)道，該校小學(xué)部近日進(jìn)行入學(xué)測試，不但學(xué)生要考，家長也要考，而且主要是考家長，選擇題、論述題，考教育理念，問家教方法，有的家長都來不及答完題目。校方解釋說，這樣做，是為了讓家長與學(xué)校一起搞好小孩教育，讓家長掌握正確教育方法。如果僅僅是考試，這個(gè)理由還說得通。但是為什么要將家長的考試成績納入孩子的測試成績呢？
武漢某區(qū)招考辦負(fù)責(zé)人道出了實(shí)情：此舉可能跟學(xué)校報(bào)名人數(shù)過多有關(guān)，“報(bào)名人數(shù)太多，這是刷掉部分學(xué)生的一個(gè)比較好的做法。”招生240人，卻有6000余人報(bào)名，錄取比例達(dá)1：25。錄取比例懸殊，就一定要考家長嗎？不是還有“搖號(hào)”這個(gè)辦法嗎？在沒有更好、更公平的辦法之前，“搖號(hào)”是最不壞的辦法。但是，這個(gè)“最不壞”，是對(duì)社會(huì)公平而言，不是對(duì)學(xué)校而言。對(duì)學(xué)校來說，考家長才是最不壞的辦法。把家長考試成績計(jì)入學(xué)生測試成績，有利于把先天條件最好的學(xué)生收入囊中，確保本校的升學(xué)率，在教育市場上永遠(yuǎn)立于不敗之地。
本來，“有教無類”，機(jī)會(huì)均等，各種家庭出身的孩子都有相同的機(jī)會(huì)接受好的教育，有利于縮小階層差別，避免社會(huì)分化可能帶來的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。“有教無類”的教育理想，從古代到近代能得到一定程度的實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵是學(xué)校還有一定的獨(dú)立性，從招生到教師選聘，學(xué)校都有自主權(quán)，校長可以按教育規(guī)律來辦學(xué)。但是，在權(quán)力通吃的環(huán)境里，學(xué)校成了行政的附庸，校長不再是教育家，而是權(quán)力的代表者，你就不必指望他按照教育規(guī)律辦事。權(quán)力的本性就是自我服務(wù)，自我滿足，對(duì)上負(fù)責(zé)，而不是為社會(huì)公平負(fù)責(zé)�？技议L，就是通過壟斷生源來占據(jù)優(yōu)勢地位。本來，學(xué)�？技议L，是教育的越界行為，但是，對(duì)權(quán)力來說，不存在越界不越界，普天之下，莫非王土�？技议L，牛的并不是學(xué)校。所以，教育去行政化，不僅僅是高�；謴�(fù)活力的必然途徑，而是整個(gè)教育界重生的必要前提。（戎國強(qiáng)）
編輯:張潔
