如果“圍觀”演變成“看客”

　　被朋友教會了玩微博，便成了“微博控”——不過，只是潛水而已，準(zhǔn)確地說，是“讀微控”。

　　看著看著，便領(lǐng)教了微博時代的“廣場效應(yīng)”，它能讓任何由頭，瞬間成為可以燎原的星星之火。比較近的一個例子，是關(guān)于大片《泰坦尼克號》借3D版重回江湖，有人冒廣電總局之名杜撰了所謂的段子，“考慮到3D電影的特殊性，我們擔(dān)心播放此片段時觀眾會伸手去摸……出于建設(shè)精神文明社會的考慮，我們決定刪除此片段�！北M管注明“假新聞”，仍然被瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)，被罵得體無完膚，經(jīng)懶得核實的眾多國內(nèi)外媒體報道后，連導(dǎo)演卡梅隆都信以為真了。

　　向有開明寬容之風(fēng)的華中科技大學(xué)校長“根叔”，忍不住質(zhì)問:“大學(xué)里的教授，被網(wǎng)友們紛紛冠以‘叫獸’的字眼，這是不是缺乏對人起碼的尊重?也凸顯出對教育起碼的敬畏?”

　　圍觀中，我們還需要敬畏嗎?還是僅僅當(dāng)一個口沫橫飛的看客?一些人的無恥，是否就是我們無德的理由?

　　魯迅活畫過圍觀死亡過程的看客模樣，“領(lǐng)頸都伸得很長，仿佛許多鴨，被無形的手捏住了似的，向上提著”；甚至是“張著嘴呆看，仿佛頗愉快”。國人流行的看客心態(tài)一邊被反復(fù)詬病，一邊卻也長命百歲。

　　有媒體樂觀地說，圍觀改變中國，圍觀是草根階層的利器，的確有著驚人的力量。但很多努力和改變，都不僅僅是“圍觀”才能做成的，需在現(xiàn)實生活中或者去求證、投訴，或者耗盡心力、腳踏實地推廣之，遠遠比動動手指頭罵上幾句人復(fù)雜艱巨得多了。

　　某知名博主打算征集一項公益活動的召集人，讓有意者“私信”報名，結(jié)果不少人給他的私信里只有“報名”二字，再懶得多一個字，這怎能讓人放心把現(xiàn)實的擔(dān)子交給他呢?

　　不知怎么，就想起了梁啟超評價李鴻章時說過的一句話，“譽滿天下，未必不為鄉(xiāng)愿；謗滿天下，未必不為偉人”。這話套用在圍觀中，其實也未嘗不可。這“未必”二字，置于有無之間，讓人費盡猜詳，倒是與網(wǎng)絡(luò)傳播特點頗為相近。如果，圍觀者謾罵成了習(xí)慣，甚至也“仿佛頗愉快”，至少已和魯迅極為不屑的“看客”相差無幾。

　　質(zhì)疑需要勇氣和底氣。勇氣是面對可能的外界風(fēng)險，底氣則是自我修煉，也包括道德修養(yǎng)。如果把習(xí)慣性質(zhì)疑變成了罵街潑婦，傳染開來，會漸次消解彌足珍貴的圍觀力量，畢竟，辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗。尚若挺身而出苦撐危局的要被活活罵死，而閉著眼睛輕松罵街就可以博得眼球、引為同類，當(dāng)真是要誤盡天下蒼生了。

　　如果有朝一日，圍觀漸漸被不負責(zé)任的低質(zhì)量罵戰(zhàn)主宰，甚至連不拋棄不放棄地致力于改變中國的人都要陷入地雷陣，圍觀就真成了可怕的看客了，而看客心態(tài)會殺人于無形。這才是令人憂心忡忡的。

　　這年頭，圍觀不足恃，改變中國又該“恃”什么呢?至少，圍觀改變中國，那敬畏心與責(zé)任心是不可或缺的。而要改變中國，請先從改變自己開始，比如無人處開罵的習(xí)慣……