“失能老人”呼喚社會(huì)化養(yǎng)老網(wǎng)絡(luò)

時(shí)間:2012-07-30 10:46   來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)

  媒體日前報(bào)道,我國(guó)首次“全國(guó)城鄉(xiāng)失能老年人狀況研究”顯示,2010年末全國(guó)部分失能和完全失能老年人約有3300萬(wàn),其中完全失能老年人1080萬(wàn)。預(yù)計(jì)到2015年,我國(guó)部分失能和完全失能老年人將達(dá)4000萬(wàn),其中完全失能老年人將超過(guò)1200萬(wàn)。家庭負(fù)擔(dān)過(guò)于沉重、養(yǎng)老機(jī)構(gòu)不愿意接收,“失能老人”處境窘迫。

  《桃姐》也好,《飛越老人院》也罷,富有“發(fā)現(xiàn)”精神的電影人,總是以別樣的敘事方式來(lái)呈現(xiàn)人們的日常生活。一部能夠打動(dòng)人心的電影,除了懸念迭出的劇情、出神入化的演技,也離不開(kāi)影片的社會(huì)效應(yīng)。換言之,一部擊中民生痛感的影片,引發(fā)觀(guān)眾的熱議在所難免。

  干癟的皮膚、呆滯的肢體、羞澀的笑容、茫然的眼神,或許就是“失能老人”留給我們的“刻板印象”。當(dāng)他們因?yàn)樾袆?dòng)不便或者智力下降而遭受白眼的時(shí)候,當(dāng)他們因?yàn)樯頍o(wú)長(zhǎng)物而成為家庭“累贅”和社會(huì)“包袱”的時(shí)候,當(dāng)他們一臉茫然地坐在椅子上接受形式上的慰問(wèn)和過(guò)場(chǎng)性的探望的時(shí)候,他們便被集體抽離了個(gè)性與特點(diǎn),被視為一個(gè)整體,被硬塞在一個(gè)共同身份之中,接受相似的對(duì)待,規(guī)訓(xùn)出相近的反應(yīng)來(lái),成為被符號(hào)化的弱勢(shì)、邊緣群體。

  伴隨著現(xiàn)代社會(huì)的流動(dòng)性,家庭結(jié)構(gòu)的小型化和“空巢化”,“養(yǎng)兒防老”和“居家養(yǎng)老”的傳統(tǒng)養(yǎng)老模式受到猛烈沖擊,社會(huì)化養(yǎng)老服務(wù)逐漸從一種特殊性需求向普遍性需求轉(zhuǎn)變。然而,不論是養(yǎng)老金的資金缺口和覆蓋面不夠,還是養(yǎng)老機(jī)構(gòu)床位緊張、護(hù)理人員短缺,都說(shuō)明社會(huì)化養(yǎng)老“力不從心”。

  “空巢”又“空心”,很大程度上應(yīng)該歸咎于社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的缺失。子女不在身邊,養(yǎng)老院不愿意接收,又缺乏老年人活動(dòng)場(chǎng)所,社會(huì)交往進(jìn)一步壓縮,蝸居生活索然無(wú)味,“失能老人”在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)體系中成為一個(gè)孤立的節(jié)點(diǎn),在無(wú)形之中被邊緣化了。

  建構(gòu)社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的關(guān)鍵,在于形成政府引導(dǎo)、民間組織運(yùn)作、社會(huì)力量參與和家庭成員支持的社會(huì)化養(yǎng)老模式。蘇州工業(yè)園區(qū)湖西社區(qū)組建了“愛(ài)心餐廳聯(lián)盟”,一張愛(ài)心卡,可以讓65歲以上的老人在15家餐廳內(nèi)享受不同的折扣,解決了老人的就餐難題。由此觀(guān)之,加強(qiáng)多方合作、擴(kuò)大社會(huì)參與、發(fā)展社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù),“老有所養(yǎng)”才會(huì)從口號(hào)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

  面對(duì)“失能老人”,他們是誰(shuí)、曾經(jīng)做過(guò)什么都不重要,重要的是,他們不是模糊和抽象的群體標(biāo)簽,而是有血有肉的生命。只有大力發(fā)展社會(huì)化養(yǎng)老,才能讓“晚開(kāi)的花”更加爛漫,“陳年的酒”更加醇厚。(楊朝清)

編輯:許娜

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