孝一孝，笑一笑

　　7月1日起，爭(zhēng)論已久的所謂“不�；丶铱纯磳⒎阜ā备吨T實(shí)施。新修訂的《老年人權(quán)益保障法》規(guī)定，家庭成員應(yīng)當(dāng)關(guān)心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人。與老年人分開居住的家庭成員，應(yīng)當(dāng)經(jīng)�？赐�或者問候老年人。不過，從媒體的調(diào)查可以看出，“孝一孝”的勒令，讓很多公眾只能“笑一笑”。

　　孝順是中華民族傳統(tǒng)的美德，在漫長(zhǎng)的幾千年文明史上都是國(guó)家意志的一部分。到了五四，隨著新文化運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，孝道才成為各路人馬重點(diǎn)攻擊的對(duì)象。父父子子因?yàn)閷?duì)應(yīng)君君臣臣，成為專制體制批判的一部分。如今，歷史風(fēng)云已過，去偽存真、重拾傳統(tǒng)美德已經(jīng)成為各界共識(shí)。

　　“笑一笑”的百姓并非不孝順。其中不乏遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的農(nóng)民工，如果依法回家，那么全年的收入估計(jì)捐給鐵老大都不夠。也有大城市中的蟻?zhàn)搴桶最I(lǐng)，蝸居難求、生活困窘，只能長(zhǎng)嘆有心無力。也有“4 2 1”家庭，一對(duì)夫妻負(fù)擔(dān)4個(gè)老人和1個(gè)孩子，照顧周全也非易事，很多老人還需要�？纯磧号�，給兒女搭把手。法律的良好愿望遇到家家有本難念的經(jīng)，也只能一笑了之。

　　當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中也不缺對(duì)老人冷暴力的子女。對(duì)待他們需要法律亮劍。但是為何在采訪中法官也只能“笑一笑”呢？譬如有法官說，每月回家看望父母幾次算正常？低于幾次就違法？要是這個(gè)規(guī)定不下來，這個(gè)法條無法執(zhí)行。自古清官難斷家務(wù)事，常回家看看更是難上加難的法律難題。

　　“孝一孝”何以淪為“笑一笑”？其中有無奈，更多的是辛酸。子欲養(yǎng)而親不待，是許多國(guó)人心中最深的痛。譬如法條中規(guī)定“用人單位應(yīng)當(dāng)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定保障贍養(yǎng)人探親休假的權(quán)利”，可是又有多少農(nóng)民工能夠享受這一法定的權(quán)利？如果不能�；丶铱纯幢蛔肪糠�律責(zé)任，那么是否先要追究用人單位不依法給予員工�；丶铱纯吹臋C(jī)會(huì)的責(zé)任？解決“孝一孝”，不妨先解決權(quán)利受損的“跳樓秀”。

　　最根本的是，傳統(tǒng)的“孝一孝”往往對(duì)應(yīng)的是“養(yǎng)兒防老”，現(xiàn)代社會(huì)，社會(huì)保障體系才是“孝一孝”的強(qiáng)大基石。如果社會(huì)保障體系漏洞百出，單靠�；丶铱纯淳湍茏尷先诵σ恍Γ�只是浪漫的想象。

　　從無奈的“孝一孝”到真心的“笑一笑”，還有很長(zhǎng)的路要走。

　　現(xiàn)代社會(huì)，社會(huì)保障體系才是“孝一孝”的強(qiáng)大基石。