希臘主權(quán)債務危引發(fā)歐洲命運爭辯:分裂還是同化

　　2008年~2009年席卷全球的金融危機，特別是2009年年底開始蔓延的希臘主權(quán)債務危機，在歐洲內(nèi)外引發(fā)了新一輪“歐洲命運”大辯論。其中，有兩個問題是辯論的焦點：第一，歐盟是繼續(xù)一體化進程，還是就此走向分裂？第二，再過三五十年，歐洲人繼續(xù)屹立于世界民族之林，還是被同化到阿拉伯人的移民大潮之中？

　　回答這兩個問題的方法有很多。這里，不妨先從詞匯學的角度入手，借助兩個新造英文詞匯以“窺全豹之一斑”。一個是“拉丁歐洲”（LATIN－EUROPE）。該詞的一層意思是指其語言源于拉丁語的歐洲國家。另一層意思則是大體套用了拉丁美洲一詞的地理概念。意思是說，歐洲已分裂成了西歐北歐發(fā)達地區(qū)和東歐南歐欠發(fā)達地區(qū)兩部分。

　　第二個新詞是“歐拉伯”（EURABIA）。它由“歐洲”（EUROPE）和“阿拉伯”（ARABIA）兩個單詞拼組而成。大體意思是說，隨著阿拉伯人大舉向歐洲移民，早晚有一天，歐洲人將淹沒在阿拉伯人的汪洋大海里，從而失去自我。

　　歐洲是統(tǒng)一還是分裂，從歐盟誕生之日起就一直是時起時伏的老大難問題。隨著冷戰(zhàn)結(jié)束，中東歐國家不斷加入歐盟，歐盟成員國之間的發(fā)展不平衡問題也越來越突出。一些富裕國家不愿意讓窮國“搭車發(fā)展”，出現(xiàn)危機時也不太愿意“解囊相助”。2009年年初，當世界經(jīng)濟危機最嚴重的時候，新近加入歐盟的東歐成員國經(jīng)濟面臨極大困難。許多經(jīng)濟學家擔心，“羅馬尼亞和匈牙利等國經(jīng)濟可能崩潰”，但歐盟富國卻對救助東歐猶豫不決。于是，東歐國家驚呼，分裂歐洲的“經(jīng)濟柏林墻”正在形成。

　　希臘債務危機爆發(fā)后，以德國人為首的歐洲富人大多反對為救助希臘埋單，有的甚至主張干脆把希臘“踢出”歐元區(qū)。而最近的一項民調(diào)顯示，47％的德國民眾支持恢復德國馬克。其潛臺詞是，德國應該退出歐元區(qū)。

　　在表達民意的歐洲媒體上，特別是“疑歐派”言論較濃的英文媒體上，認為歐洲走向分裂的言論可以說綿延不斷。如果隨便翻翻近期的《金融時報》，下列悲觀標題便會躍入眼簾——《歐元區(qū)是合還是分》（5月14日）、《歐洲夢結(jié)束了》（5月18日）……

　　而關(guān)于歐洲人是否被同化，該問題由來不久，約有10年光景。1945年二戰(zhàn)結(jié)束后，歐洲百廢待興。于是，西歐從北非阿拉伯國家引進了大量勞動力。原來的設想是，這些阿拉伯勞工在歐洲工作只是為了賺錢，由于文化宗教不同，他們不會久居歐洲。

　　但隨著時間的推移，歐洲人卻看到了事與愿違的結(jié)果。這些阿拉伯人在用“勞動和汗水建設歐洲”的同時，也把這里當成了自己的家。他們不僅自己定居下來，而且還引來了親朋好友。再加上阿拉伯人生育率較高，本世紀以來，在歐洲的阿拉伯人口越來越多，以至于許多歐洲人擔心自己也要“被阿拉伯化”了。日前，一位法國學者憂慮地對記者說：“再過幾十年，我們歐洲人可能要消失了�！�

　　2005年，埃及出生的英國歷史學家貝特·葉奧寫了一本名為《歐拉伯：歐洲－阿拉伯軸心》的書，首創(chuàng)了“歐拉伯”一詞。近年來，大西洋彼岸的美國人也加入“替歐洲人分憂的行列”。今年年初，美國《外交政策》雜志（2010年1月／2月號）刊登了一篇文章，名為《歐拉伯的荒唐事》。該文開篇便說：“到2050年，歐洲將會認不出來了。在巴黎的圣日耳曼大道，林立的清真食品店將取代目前的浪漫酒吧；柏林的路標將用土耳其語書寫；奧斯陸和那不勒斯的小學生，將在課堂上朗誦《古蘭經(jīng)》；婦女將戴上伊斯蘭面紗�！�

　　這些“畫面”轉(zhuǎn)引自美國記者克里斯托夫·考德維爾所寫的《反思在歐洲的革命》（2009年）一書�？梢哉f，很少有人相信上述情景會出現(xiàn)在40年后的法國、德國、挪威和意大利。但可以肯定的是，它從一個側(cè)面反映了歐美知識界對歐洲“阿拉伯化”的焦慮。