21世紀(jì)是亞洲的世紀(jì)。前提是必須摒棄狹隘的民族主義。

　　旅日學(xué)者劉迪說，今天的亞洲，存在兩種力量。一種是促進(jìn)亞洲團(tuán)結(jié)的力量，一種是分裂亞洲的力量。

　　新加坡總理李顯龍的觀點與此相近，預(yù)測亞洲基本上可能出現(xiàn)兩個情境，即“和平與融合”或“分裂與浮躁”，而民族主義將是決定亞洲未來發(fā)展進(jìn)程的關(guān)鍵因素。

　　目前令人不安的情形在于分裂的力量正咄咄逼人。在一些國家，政治人物為了獲取選票，向外國投資者作出反擊，放大與鄰國的歷史恩怨或者挑起人民對外國人的敵意。

　　布熱津斯基甚至有種不安：復(fù)興的亞洲可能會滑向一種民族主義狂熱，為了爭奪資源、領(lǐng)土和霸權(quán)，引發(fā)類似20世紀(jì)歐洲那樣沖突。

　　發(fā)生在越南暴民對外企打砸搶燒的行為并不是一個孤例，亞洲有很多潛在的爆發(fā)點，西方分析者甚至用“亞洲之春”這樣的詞語來形容：南海的對峙在持續(xù)，朝鮮和韓國在怒目相向，日俄之間還為四個島的歸屬角力，伊朗周邊的局勢也是國際社會關(guān)注的焦點，印度和巴基斯坦也可能會成為新的熱點。

　　美國的戰(zhàn)略家們出主意，在這樣一種潛在爆炸性環(huán)境下，美國在亞洲政治上和經(jīng)濟(jì)上的參與，可能就是一個不可或缺的穩(wěn)定因素。

　　戰(zhàn)略確屬高明，但“穩(wěn)定”卻是對自己作用的道德主義的評估。布熱津斯基預(yù)測，未來可以避免重蹈20世紀(jì)的災(zāi)難性戰(zhàn)爭，“如果”——注意是“如果”——美國能以穩(wěn)定器的形式而不是以地區(qū)警察的姿態(tài)出現(xiàn)。

　　不幸的是，美國就是以警察狀態(tài)出現(xiàn)。一些中國的鄰國受這種“支持”所誘惑，希望在他們與中國的具體領(lǐng)土主張之爭或利益沖突中拉上美國，支持自己。

　　對亞洲各國來說，這并非明智之舉。在狹隘民族主義“暗涌”下形成的戰(zhàn)略氣氛，將對經(jīng)濟(jì)融合形成阻力，并出現(xiàn)更多的貿(mào)易糾紛、貨幣戰(zhàn)爭和相互報復(fù)的保護(hù)主義行為。這種情況如果出現(xiàn)，將不會有任何贏家。

　　亞洲曾有一個彼此學(xué)習(xí)的時代，在此過程中形成了許多共同的價值觀念。自20世紀(jì)90年代，亞洲呈現(xiàn)普遍繁榮，彼此經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切。而如今，如果任由狹隘民族主義的情緒盛行，別國在中間挑撥離間，將會讓分裂亞洲的力量變得更強。正確的立場，應(yīng)該強調(diào)“亞洲一體”，亞洲國家必須更加團(tuán)結(jié)，才能抗衡分裂。（楊子巖）