2月5日，華盛頓舉行一年一度的“全國祈禱早餐會”，美國總統(tǒng)奧巴馬按慣例出席并講話。與往年不同的是，此次達(dá)賴?yán)�嘛也到場，奧巴馬與其打招呼并在講話中稱其為“好朋友”。

　　俗話說，一回生，兩回熟，三回四回是朋友。算來這已是奧巴馬入主白宮以來第四次見到達(dá)賴。前三次都是安排在白宮進(jìn)行“私人會面”，討論“宗教文化問題”，沒有媒體在場，刻意保持“低調(diào)”。對于奧巴馬與達(dá)賴在祈禱早餐會這個公開場合的相遇，美國國務(wù)院負(fù)責(zé)亞太事務(wù)的助理國務(wù)卿日前強(qiáng)調(diào)，“祈禱早餐會不是由美國政府組織，不是政府活動”，言外之意，這只是兩人在非官方場合的一次“朋友不期而遇”。

　　對于達(dá)賴是怎樣一個“朋友”，美方十分清楚。從歷史上看，雙方自始至終都是互相利用的關(guān)系。英國殖民主義制造了所謂的“西藏問題”，美國在冷戰(zhàn)期間則利用西藏問題，直接資助和幫助“藏獨”勢力武裝叛亂；隨著中美上世紀(jì)70年代初重新打開交往的大門，美國對達(dá)賴集團(tuán)的支持變換了手法，但美國在利用西藏問題干涉中國內(nèi)政的道路上卻沒有止步。美國政府允許達(dá)賴數(shù)十次竄訪美國；美國國會審議通過數(shù)以百計的涉藏反華議案；美方通過“國家民主基金會”等各種非政府組織為“西藏流亡政府”及形形色色的“藏獨”分裂勢力提供捐助、培訓(xùn)。根據(jù)美國的“西藏政策法”，美國政府每年要向國會報告包括總統(tǒng)在內(nèi)的聯(lián)邦政府官員和機(jī)構(gòu)在幫助達(dá)賴集團(tuán)方面所做的“實事”。

　　達(dá)賴幾乎每年都要去美國竄訪一兩次，求得露露臉，增加曝光度，以免被遺忘。一個巴掌拍不響。達(dá)賴去美國，當(dāng)然有組織、有支持、有贊助、有捧場。表面上，達(dá)賴頭上有一個“諾貝爾和平獎得主”的光環(huán)，又被美國輿論稱為“精神領(lǐng)袖”，美國政府也是言必稱只把達(dá)賴當(dāng)成一位“諾貝爾和平獎得主”和“精神領(lǐng)袖”對待，極力淡化達(dá)賴竄訪的政治色彩。美國媒體曾報道了奧巴馬第一次在白宮“地圖室”會見達(dá)賴時的場景，稱達(dá)賴走的是白宮側(cè)門，經(jīng)過的走廊里還擺著幾袋子垃圾，“任何尊貴的客人來白宮都不會走這條路”。達(dá)賴自然希望能在美國得到光鮮亮麗的招待和對待，但更在乎的是利用美國提供的舞臺，為“藏獨”分裂勢力當(dāng)旗手，打掩護(hù)，有時在美國狼狽些也在所不惜。

　　在中國人看來，達(dá)賴就是一個長期打著宗教、民族、文化的旗號，從事反華分裂活動的政治流亡者，他與美方的互動在很大程度上都是出于政治目的。中國和達(dá)賴集團(tuán)的矛盾，不是宗教問題，不是民族問題，不是文化問題，也不是人權(quán)問題，而是維護(hù)祖國統(tǒng)一和分裂祖國的問題。奧巴馬把這樣的達(dá)賴視為“好朋友”，不論同達(dá)賴的見面是什么形式，“低調(diào)”還是“高調(diào)”，都是向“藏獨”分裂勢力傳遞了惡劣信號。美方這樣做，就是把政治塞進(jìn)了宗教、文化的外衣。這層薄薄的宗教、文化外衣怎能擋住那層厚厚的政治色彩？一方面說愿同中國發(fā)展新型大國關(guān)系，另一方面又同達(dá)賴眉來眼去，這樣的兩面派手法還要玩多久？

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