在第一次亞非會(huì)議（萬(wàn)隆會(huì)議）召開60年后，亞非國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人再度聚首于印尼共襄盛舉，萬(wàn)隆精神再次得到了弘揚(yáng)與傳承。

　　萬(wàn)隆精神之所以能夠得到傳承，最根本的一條就是其富有被時(shí)代所珍視的包容性價(jià)值。60年前，冷戰(zhàn)的鐵幕把世界一分為二，劃線、站隊(duì)或是不結(jié)盟成了很多剛剛從殖民地中獲得獨(dú)立的亞非國(guó)家不得不面臨的抉擇。毫不夸張的說(shuō)，選擇什么樣的道路關(guān)乎到一個(gè)國(guó)家的前途。但廣大亞非國(guó)家還是暫時(shí)擺脫兩大陣營(yíng)的束縛，跨域了意識(shí)形態(tài)的鴻溝，歷史性地第一次聚首萬(wàn)隆。世界也就第一次有了第三世界的聲音。

　　聚首在某種意義上說(shuō)本身就是一次成功，但要獲得會(huì)議的成功，達(dá)成某種共識(shí)卻絕非易事。雖然絕大多數(shù)國(guó)都抱有良好的意愿，不過(guò)會(huì)議一開始就彌漫著誤解和偏見，特別是一些國(guó)家對(duì)共產(chǎn)主義勢(shì)力對(duì)亞非的滲透甚至是顛覆政權(quán)的指責(zé)更是讓會(huì)場(chǎng)彌漫著硝煙的味道。中國(guó)總理周恩來(lái)利用高超的外交技巧，開創(chuàng)性地提出了“求同存異”的理念，使得整個(gè)會(huì)議的方向得到了扭轉(zhuǎn)，贏得了與會(huì)國(guó)家的贊譽(yù)，萬(wàn)隆會(huì)議也最終取得成功。

　　求同存異，最初應(yīng)對(duì)的是在冷戰(zhàn)對(duì)立年代如何處理社會(huì)主義國(guó)家與非社會(huì)主義國(guó)家的關(guān)系，體現(xiàn)了超越時(shí)代的包容性價(jià)值，受到了廣泛地關(guān)注和認(rèn)同。不過(guò)，萬(wàn)隆會(huì)議之后，國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了巨大變化，很多國(guó)家自覺或者不自覺地回歸兩大陣營(yíng)，分歧日益加大，尋求共識(shí)的空間越來(lái)越小，求同存異這種稀缺性價(jià)值很自然地受到了冷遇。第二次亞非會(huì)議最終沒能在1960年代躲過(guò)“被流產(chǎn)”的命運(yùn)，直到40年之后的2005年才得以召開。

　　那么今天，也就是萬(wàn)隆會(huì)議60年后，亞非領(lǐng)導(dǎo)人重新聚首，也就意味著包容性價(jià)值的回歸。包容性價(jià)值丟失的這幾十年，是世界發(fā)展最快的幾十年，也是世界發(fā)展最不均衡的幾十年。2008年發(fā)生的全球系統(tǒng)性金融危機(jī)就是以自我利益最大化的惡果之一�？上驳氖�，今天世界不少國(guó)家和國(guó)際組織已經(jīng)意識(shí)到這樣的問(wèn)題，從應(yīng)對(duì)危機(jī)中誕生的G20峰會(huì)提出了包容性增長(zhǎng)戰(zhàn)略，而2015年的亞非會(huì)議追求的不再僅僅是求同存異，更多的是合作共贏。

　　中國(guó)正是新時(shí)期包容性價(jià)值即合作共贏的倡導(dǎo)者。無(wú)論是提議成立的金磚國(guó)家開發(fā)銀行還是亞洲基礎(chǔ)設(shè)施開發(fā)銀行，直至“一帶一路”的倡議，都最大限度地遵循了合作共贏的理念，為區(qū)域內(nèi)各國(guó)發(fā)展提供了廣闊的空間。習(xí)近平主席在此次亞非會(huì)議上提出了弘揚(yáng)萬(wàn)隆精神的三點(diǎn)主張：一是深化亞非合作；二是拓展南南合作；三是推進(jìn)南北合作。這三項(xiàng)合作是對(duì)歷史的繼承，將為合作共贏增添實(shí)質(zhì)性內(nèi)容和活力。而從求同存異到合作共贏一路走來(lái)的萬(wàn)隆精神雖然歷經(jīng)坎坷，但必將展現(xiàn)出具有時(shí)代氣息的光芒。（黃望蘇）