作為聯(lián)合國(guó)的秘書長(zhǎng)，這一似乎“世界元首”的職位并不好做。他沒有足夠的權(quán)力去指點(diǎn)環(huán)球，只有無(wú)盡冗長(zhǎng)的會(huì)議和無(wú)休無(wú)止的協(xié)調(diào)和周旋。無(wú)論大小國(guó)家，哪里出了問題，他都要表現(xiàn)出足夠的智慧和勇氣。當(dāng)然，他還要為聯(lián)合國(guó)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)計(jì)--有些國(guó)家會(huì)欠下聯(lián)合國(guó)會(huì)費(fèi)，連超級(jí)大國(guó)美國(guó)都會(huì)“賴賬”。

　　現(xiàn)任聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)是來(lái)自韓國(guó)的潘基文。這位能寫漢字的亞洲人，充分發(fā)揮了他的東方智慧，在處理復(fù)雜的國(guó)際沖突方面，表現(xiàn)出中庸、公道的理性特質(zhì)，這個(gè)崗位不需要多耀眼的政績(jī)工程，只需要得到會(huì)員國(guó)的充分信任即可。

　　潘基文最新的抉擇是出席中國(guó)9.3大閱兵。這場(chǎng)閱兵式上，將有30位國(guó)家元首、政府首腦等外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人、19位政府高級(jí)別代表以及10位國(guó)際和地區(qū)組織負(fù)責(zé)人的身影。潘基文是分量極重的嘉賓之一。

　　按聯(lián)合國(guó)27日公布的潘基文訪華行程，潘基文不僅參加9.3閱兵式，還將會(huì)晤習(xí)近平、李克強(qiáng)，商討聯(lián)合國(guó)成立 70周年、氣候變化以及即將開幕的聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展峰會(huì)等問題。

　　潘基文的4天訪華之旅，卻被日本質(zhì)疑。日本外務(wù)省28日稱潘基文決定“草率”并要求其保持政治“中立”。日本共同社更援引日本政府的立場(chǎng)，稱日本將采取“嚴(yán)正態(tài)度”。隨后，聯(lián)合國(guó)方面的回應(yīng)是，現(xiàn)在正是聯(lián)合國(guó)和各成員國(guó)吸取歷史教訓(xùn)，思考如何發(fā)展聯(lián)合國(guó)以使未來(lái)一代免受戰(zhàn)禍的時(shí)候。隨后，潘基文更對(duì)日方指責(zé)表明三層態(tài)度：一是中國(guó)人民對(duì)二戰(zhàn)的貢獻(xiàn)和犧牲為世界人民認(rèn)可和感激。二是作為聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)，已經(jīng)參加過(guò)波蘭和俄羅斯等國(guó)的二戰(zhàn)紀(jì)念活動(dòng)，他認(rèn)為吸取歷史教訓(xùn)，并學(xué)習(xí)歷史教訓(xùn)在未來(lái)發(fā)生作用很重要，參加中國(guó)閱兵式是作為聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)的“應(yīng)有之義”。三是潘基文擔(dān)任聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)9年訪華9次，此番中國(guó)行是為了感謝中國(guó)對(duì)聯(lián)合國(guó)作出的貢獻(xiàn)。

　　日本對(duì)潘基文的質(zhì)疑毫無(wú)道理，也沒有基本的國(guó)際法常識(shí)。二戰(zhàn)是歷史定論，而非歷史懸疑--在那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，軸心三國(guó)結(jié)成的法西斯聯(lián)盟，已被牢牢鎖定在歷史的恥辱柱上。紀(jì)念歷史，旨在珍惜現(xiàn)在，面向未來(lái)。作為那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中不光彩的一方，德國(guó)和意大利已經(jīng)徹底進(jìn)行了清算，而且在現(xiàn)實(shí)生活中通過(guò)法理和倫理，和既往進(jìn)行了割裂。因而，這兩個(gè)歐洲國(guó)家，不僅可以坦然回顧歷史，亦贏得國(guó)際社會(huì)的充分尊重。

　　日本政府的歷史觀，因?yàn)樘旎鼠w制的存在，而變得模糊晦暗。到了安倍時(shí)代，竟然成了侵略未定論。即使“安倍談話”間接承認(rèn)了以往幾個(gè)談話的基本精神，但其正視歷史的真誠(chéng)度打了折扣。反觀日本對(duì)廣島和長(zhǎng)崎原爆紀(jì)念的隆重，日本政府刻意將自己的歷史加害者角色洗白為受害者。

　　中國(guó)9.3閱兵式，無(wú)疑是正本清源之舉。一方面是喚醒世界和亞洲各國(guó)不要忘記歷史，另一方面也在強(qiáng)化誰(shuí)是真正的受害者。更重要的是，也是提醒世人和平得來(lái)是如何不易，維護(hù)世界和平更是全球各國(guó)之責(zé)任。

　　由于現(xiàn)實(shí)利益的掣肘和亞太地緣政治形勢(shì)的復(fù)雜化，中美在“二戰(zhàn)”中形成的同盟關(guān)系被現(xiàn)實(shí)的美日新同盟所置換。因而，美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人不來(lái)中國(guó)參加閱兵式，歐洲國(guó)家和亞太國(guó)家也要看美國(guó)的臉色而不給中國(guó)捧場(chǎng)，這使日本杯葛中國(guó)閱兵式有了更多的底氣。

　　但是，現(xiàn)實(shí)的掣肘并沒有改變中國(guó)9.3大閱兵的道義性質(zhì)。歐洲各國(guó)只是沒有派出更高層級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)人參加，這些國(guó)家的代表將會(huì)出現(xiàn)在閱兵式現(xiàn)場(chǎng)。作為共同的歷史記憶，美國(guó)和歐洲不敢也不會(huì)顛覆已成定論的二戰(zhàn)史觀。正因?yàn)槿绱�，剛剛訪華的美國(guó)總統(tǒng)國(guó)家安全事務(wù)助理賴斯強(qiáng)調(diào)中美兩國(guó)在“二戰(zhàn)”中結(jié)下的友誼，并感謝中國(guó)對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)作出的重大貢獻(xiàn)。

　　潘基文是聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)，他選擇了更為客觀和公允的立場(chǎng)。對(duì)于正確史觀，他必須堅(jiān)持；對(duì)于世界和平，更是現(xiàn)實(shí)使命。他參加中國(guó)9.3大閱兵，的確是應(yīng)有之義。當(dāng)然，在世界主要國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都選擇回避中國(guó)閱兵式的時(shí)候，潘基文的勇氣和抉擇更顯得難能可貴。