原標(biāo)題：印度農(nóng)民緣何不喜歡好萊塢大片

　　印度電影《摔跤吧！爸爸》成為近期熱門話題，它讓中國觀眾認(rèn)識到，好電影除了驚險刺激的大場面之外還應(yīng)該有人性的力量——在父親的嚴(yán)厲管教下，吉塔終于代表印度獲得世界女摔跤冠軍，那一刻，既是父親的勝利，也是女人的勝利，更是國家的勝利，個人夢與國家夢如此密切地結(jié)合在一起，這確實(shí)值得中國電影好好學(xué)一學(xué)。

　　很多中國觀眾對印度電影的印象，還停留在1980年代復(fù)映的《流浪者》(1951)、《大篷車》（1971）等片的階段。1990年代以來，包括印度在內(nèi)的第三世界國家的電影，似乎一時從中國“走向世界”的文化視野中消失，好萊塢電影儼然成為“‘世界’電影”的代名詞。新世紀(jì)以來，中國電影產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，已經(jīng)成為全球第二大電影市場、好萊塢最大的海外市場，但是，在中國很少有除好萊塢之外的外國電影獲得廣泛關(guān)注，繼《三傻大鬧寶萊塢》2011年熱映之后，《摔跤吧！爸爸》的大獲成功再次改變了這種局面。

　　目前中國電影的主流觀眾是15歲到35歲的都市青年，白領(lǐng)、小資等中等收入群體成為中國大片的主要消費(fèi)者，而印度電影的主流觀看群體是占印度總?cè)丝?0%的農(nóng)民，印度人經(jīng)常是一家老少三代一同去看電影，印度的電視觀眾則多是生活在城市里的中產(chǎn)階級。雖然一些寶萊塢電影（寶萊塢是對位于印度孟買電影基地的印地語電影產(chǎn)業(yè)的別稱，它代表一部分印度電影——編者注）學(xué)習(xí)了好萊塢的敘事模式，但印度電影仍保持著鮮明的民族特色，因?yàn)橛《绒r(nóng)民往往不喜歡好萊塢，依然喜歡看載歌載舞式的浪漫喜劇，至今印度電影仍保持著“三段舞蹈，六個插曲”的經(jīng)典模式。

　　以農(nóng)民為主體的這種觀眾構(gòu)成，也導(dǎo)致以寶萊塢為代表的印度電影成為世界電影史上少有的例外，尤其是在好萊塢席卷全球且所向披靡的背景下，印度不僅在產(chǎn)量上超過好萊塢，而且這里也是唯一讓好萊塢電影望塵莫及的區(qū)域，迄今為止印度電影依然占據(jù)本土90%以上的票房。