由島內(nèi)“剩女問題”說開去

　　知名女作家、親民黨“立委”張曉風(fēng)批評臺灣男性寧可娶 “外配”，令臺灣許多女性“被選擇不婚”，還說“愛臺灣就要愛臺灣女人”。香港《大公報》近日發(fā)表評論指出，張曉風(fēng)為本地女性“維權(quán)”，卻背上“歧視外來女性”的罵名，女性晚婚、不婚的原因錯綜復(fù)雜，單歸咎為“外配因素”恐怕不盡客觀，而且把“愛臺灣女人”作為“愛臺灣”的標(biāo)準(zhǔn)，根本就是風(fēng)馬牛不相及。

　　評論摘編如下：

　　最近島內(nèi)“剩女派”大戰(zhàn)“剩男派”。知名女作家、親民黨“立委”張曉風(fēng)在“立法院”為一眾“優(yōu)秀失婚女性”鳴不平。她批評臺灣男性寧可娶“聽話”的“外配”，令臺灣許多女性“被選擇不婚”，還說“愛臺灣就要愛臺灣女人”。但島內(nèi)人口專家楊文山則認(rèn)為，臺灣要注意的不是“剩女問題”，而是“剩男時代”已經(jīng)來臨。他說，臺灣男性并非不喜歡當(dāng)?shù)嘏�性，只因沒有足夠的適齡女性與他們配對，才不得不把目光轉(zhuǎn)向島外。到底張曉風(fēng)與楊文山，孰是孰非，島內(nèi)議論紛紛、莫衷一是。

　　張曉風(fēng)作為女性民意代表，關(guān)注女性婚姻權(quán)益，為女性吶喊發(fā)聲，原本無可厚非，但臺灣的“外配”也多是女性。如此一來，張曉風(fēng)是顧此失彼了：為本地女性“維權(quán)”，卻背上“歧視外來女性”的罵名。女性晚婚、不婚的原因錯綜復(fù)雜，單歸咎為“外配因素”恐怕不盡客觀，而且把“愛臺灣女人”作為“愛臺灣”的標(biāo)準(zhǔn)，根本就是風(fēng)馬牛不相及。

　　根據(jù)島內(nèi)對20至49歲適婚年齡民眾進(jìn)行統(tǒng)計的數(shù)據(jù)顯示：20世紀(jì)80年代，男性有偶比例62.3%、女性74.7%；90年代男性59%、女性69%；到2000年男性有偶比例53.8%、女性60.7%；2010年男性有偶比例已經(jīng)降低至44.3%、女性50.9%�？梢�，“剩男”的數(shù)量一直高于“剩女”。不過，以2010年的最新統(tǒng)計為例，島內(nèi)適婚男女有配偶的比例其實都不高。因此，不管是剩男，還是剩女，都是臺灣社會要關(guān)注的群體。尤其是島內(nèi)少子化現(xiàn)象嚴(yán)重，出生率之低乃全球之冠。雖說未婚生育已非破天荒之事，但在華人社會似仍是禁忌，因此，臺灣適婚一族晚婚、不婚的另一“負(fù)作用”，則是令生育率跌跌不休。如何讓青年男女覓得佳偶，提高他們的生育意愿，已成為臺當(dāng)局冥思苦想要解決的民生問題之一。不過，清官難斷家務(wù)事。盡管臺當(dāng)局近年積極充當(dāng)“紅娘”和“催生婆”，制訂了一系列相關(guān)優(yōu)惠措施，但收效并不顯著。畢竟男女感情，當(dāng)中的酸甜苦辣，只有當(dāng)事人自己才明了。

　　其實，“有頭發(fā)誰想當(dāng)禿頭”，每個人都有七情六欲，奉行獨身主義的青年男女應(yīng)只是鳳毛麟角，多數(shù)人依然在苦苦追尋屬于自己的幸福。只是“貧賤夫妻百事哀”，不少人因而堅持婚前就必須有良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，有樓有車似乎已成為情場的入門券。這雖有助于保障婚后生活質(zhì)量，但無形中也給自己在擇偶的時候設(shè)置了一道巨大的障礙。這些年島內(nèi)打工一族的薪水升幅有如牛步，而樓價瘋漲，令婚姻猶如那天邊彩霞，可望而不可及。此外，可撐起半邊天的現(xiàn)代女性已無須通過婚姻來獲得經(jīng)濟(jì)上的支持，因而對另一半的要求也自然“水漲船高”，斷不會貿(mào)然下嫁，寧愿“待價而沽”。

　　縱觀整個亞洲，晚婚、不婚、出生率低并不是臺灣獨有的現(xiàn)象，大陸、香港，日本，韓國，新加坡等也不遑多讓。如此看來，“如何造人”已成為亞洲各個國家和地區(qū)要共同面對的社會問題了。既然以往曾有“老虎峰會”，討論如何保護(hù)瀕臨滅絕的野生老虎，亞洲何不辦個“促婚催生”峰會，商討如何保持人類社會的永續(xù)發(fā)展？

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[責(zé)任編輯：張潔]