“逐步破解難題”是處理兩岸關(guān)系的方法論之一

　　國(guó)臺(tái)辦新聞發(fā)言人楊毅昨天表示，王毅4月下旬在南京會(huì)見(jiàn)�；鶗�(huì)董事長(zhǎng)江丙坤時(shí)，曾講過(guò)兩句話(huà)：“經(jīng)濟(jì)為先，循序全面發(fā)展；互信為重，逐步破解難題�！边@表明了我們對(duì)待經(jīng)濟(jì)議題和政治議題的基本態(tài)度。兩岸經(jīng)濟(jì)合作事關(guān)兩岸同胞的切身利益和福祉，當(dāng)然是我們關(guān)心的重點(diǎn)。但同時(shí)我們也要不失時(shí)機(jī)地大力加強(qiáng)兩岸文化、教育等領(lǐng)域的交流，加強(qiáng)兩岸人民往來(lái)。這就是前半句“循序全面發(fā)展”。同時(shí)，兩岸關(guān)系中還存在一些固有的矛盾和分歧，以及政治、軍事等敏感問(wèn)題，這些問(wèn)題不解決或解決得不好，有可能會(huì)成為兩岸關(guān)系發(fā)展的瓶頸，甚至阻礙兩岸關(guān)系的發(fā)展。所以對(duì)這些問(wèn)題也不能回避。重要的是建立互信，為逐步解決難題積累共識(shí)，創(chuàng)造條件。這就是第二句話(huà)，“逐步破解難題”。

　　最近一年來(lái)，兩岸關(guān)系取得了長(zhǎng)足發(fā)展和重大變化，不可能變成了可能。香港中評(píng)社今天發(fā)表社評(píng)認(rèn)為，原因中包含很多兩岸高層合理的邏輯思維與行之有效的方法論。而“經(jīng)濟(jì)為先，循序全面發(fā)展；互信為重，逐步破解難題”，就是中共十分重要的處理兩岸關(guān)系的方法論之一。

　　什么叫做方法論？教科書(shū)的回答是：人們關(guān)于世界是什么，怎么樣的根本觀點(diǎn)是世界觀，用這種觀點(diǎn)作指導(dǎo)去認(rèn)識(shí)世界和改造世界，就成了方法論。處理新時(shí)期的兩岸關(guān)系，當(dāng)然構(gòu)成認(rèn)識(shí)與改造的互動(dòng)關(guān)系，必須具有行之有效的方法，必須有符合客觀規(guī)律的方法。方法論的鼻祖是笛卡兒，現(xiàn)在套用他的理論來(lái)檢驗(yàn)王毅的話(huà)，看一看其合理性：

　　一，笛卡兒認(rèn)為，要盡量避免魯莽和偏見(jiàn)，只要沒(méi)有經(jīng)過(guò)自己切身體會(huì)的問(wèn)題，不管有什么權(quán)威的結(jié)論，都可以懷疑。這就是著名的“懷疑一切”理論。
　　
　　兩岸關(guān)系中，我們沒(méi)有必要懷疑一切，因?yàn)楹芏嗍且?guī)律問(wèn)題，經(jīng)受過(guò)長(zhǎng)期的歷史考驗(yàn)，結(jié)論是非常準(zhǔn)確的。但是，在處理兩岸關(guān)系的敏感問(wèn)題時(shí)，我們必須敢于懷疑以前的結(jié)論，一定不要在舊的兩岸關(guān)系包袱的壓力下不敢發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。當(dāng)前，從斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)楣步�，兩岸關(guān)系需要新的思維和動(dòng)力，如果不敢懷疑舊的關(guān)系，就不可能思考構(gòu)建新的兩岸關(guān)系。

　　二，笛卡兒認(rèn)為，可以將要研究的復(fù)雜問(wèn)題盡量分解為多個(gè)比較簡(jiǎn)單的小問(wèn)題，一個(gè)一個(gè)地分開(kāi)解決。將這些小問(wèn)題從簡(jiǎn)單到復(fù)雜排列，先從容易解決的問(wèn)題著手。將所有問(wèn)題解決后，再綜合起來(lái)檢驗(yàn)，看是否完全，是否將問(wèn)題徹底解決了。

　　社評(píng)指出，王毅的“逐步破解難題”就是這么一個(gè)方法論在兩岸關(guān)系中的實(shí)踐。相對(duì)應(yīng)來(lái)看，兩岸關(guān)系的和平發(fā)展是解決問(wèn)題的總過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，先把相對(duì)簡(jiǎn)單的問(wèn)題處理好，然后不斷突破甚至解決敏感問(wèn)題、難題。這樣，兩岸關(guān)系就能逐步地穩(wěn)定地前進(jìn)。當(dāng)由易到難，一個(gè)個(gè)問(wèn)題處理好了，不知不覺(jué)中，兩岸關(guān)系就登上了新的歷史高峰。

　　王毅提出的“逐步破解難題”論，從文字表面看起來(lái)不復(fù)雜，容易理解，但是從哲學(xué)范疇則體現(xiàn)了深?yuàn)W的方法論的運(yùn)用。當(dāng)然，僅僅是笛卡兒的方法論解決不了中共的思想體系的需要，更解決不了兩岸關(guān)系的問(wèn)題。中共的方法論主要凝聚在“科學(xué)發(fā)展觀”之中。王毅的話(huà)，從中共的理論角度來(lái)看則充分體現(xiàn)了“科學(xué)發(fā)展觀”的靈活運(yùn)用，是完全符合中共的新思維的。

　　2003年10月召開(kāi)的中共十六屆三中全會(huì)提出了“科學(xué)發(fā)展觀”，并把它的基本內(nèi)涵概括為“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。2005年10月公布的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》也指出，“科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)”。這些年來(lái)中共上上下下都在學(xué)習(xí)、落實(shí)、運(yùn)用“科學(xué)發(fā)展觀”。事實(shí)上，從中共的哲學(xué)觀來(lái)看，“科學(xué)發(fā)展觀”的方法論是一個(gè)方法體系，包含人本論、發(fā)展論、和諧論、特色論、兼顧論、協(xié)調(diào)論和規(guī)律論。

　　在處理兩岸關(guān)系事務(wù)方面，中共也高度靈活運(yùn)用“科學(xué)發(fā)展觀”。很多臺(tái)灣、港澳、海外分析人士對(duì)近年來(lái)中共的對(duì)臺(tái)政策看不清楚、理解不了、判斷不準(zhǔn)，結(jié)論常常發(fā)生偏頗，甚至謬之千里，最根本的問(wèn)題乃在于根本沒(méi)有涉及對(duì)中共“科學(xué)發(fā)展觀”的深入研究，知之甚少。

　　王毅說(shuō)，“經(jīng)濟(jì)為先，循序全面發(fā)展；互信為重，逐步破解難題�！边@句話(huà)，全面體現(xiàn)了“科學(xué)發(fā)展觀”的方法體系：一，這樣做是以?xún)砂度嗣竦睦�益為根本。二，這樣做有利于兩岸關(guān)系循序漸進(jìn)發(fā)展。三，這樣做有利于兩岸關(guān)系和諧共處。四，這樣做有利于突出兩岸關(guān)系新特色。五，這樣做有利于兩岸利益的兼顧。六，這樣做有利于兩岸關(guān)系的協(xié)調(diào)。七，這樣做符合兩岸關(guān)系和平發(fā)展規(guī)律。

　　社評(píng)最后說(shuō)，“逐步破解難題”也是“胡六點(diǎn)”中重點(diǎn)闡述的對(duì)臺(tái)新方法�！昂�六點(diǎn)”是處理兩岸關(guān)系的兩岸觀與方法論的集中體現(xiàn)，它指出的“逐步解決兩岸關(guān)系中歷史遺留的問(wèn)題和發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的新問(wèn)題”正是方法論的根源。

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[責(zé)任編輯：王賽賽]