臺灣選擇“大義”才有“大利”

　　統(tǒng)派團體參訪團成員熱議“臺灣的出路在哪里”——臺灣選擇“大義”才有“大利”

圖自左至右分別為張麟征、石佳音和紀欣在座談會上發(fā)言。陳曉星攝

　　臺灣的社會現(xiàn)實是：有喊“獨”的自由，沒有說“統(tǒng)”的民主。近日，習近平總書記會見臺灣和平統(tǒng)一團體聯(lián)合參訪團時，對“和平統(tǒng)一、一國兩制”的闡述，在臺灣社會激起波瀾。如何理解臺灣的現(xiàn)實與未來的出路？怎樣看待“一國兩制”？在種種曲解的紛擾里，參訪團部分成員根據(jù)自己的現(xiàn)場觀察和思考，給出他們的分析。

　　參加臺灣和平統(tǒng)一團體聯(lián)合參訪團訪問北京的部分成員，10月7日在臺北座談，探討“臺灣的出路在哪里”。兩岸和平發(fā)展論壇召集人、勞動黨主席吳榮元提出，這是當前臺灣社會發(fā)展的總課題之一，是任何人，尤其是肩負開拓時代前進、謀求實現(xiàn)自身理想的青年人更需要認真面對、難以逃避的問題。習近平在會見參訪團時提及“臺灣的前途系于國家統(tǒng)一，臺灣同胞的福祉離不開中華民族的強盛”，還指出“‘臺獨’分裂勢力破壞臺海和平穩(wěn)定，挑動兩岸對抗緊張，帶來深重禍害。兩岸同胞對此記憶猶新。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明‘臺獨’之路走不通”，這具有重大的警示作用。

　　張麟征：不是“只要我喜歡，有什么不可以”

　　臺灣大學名譽教授張麟征在座談時說，臺灣要往哪里去，要先看世界潮流，認清楚利益方向，再看區(qū)域形勢，不能隨心所欲，要怎么樣就怎么樣，要認清自己的定位和利益所在。但臺灣社會在“臺灣優(yōu)先”的塑造中，形成了先看自己、再看兩岸、再看國際的思維模式，“只要我喜歡，有什么不可以”。但現(xiàn)實是身處區(qū)域經(jīng)濟和國際形勢之中，有些事你再喜歡也是不能做的，不能實現(xiàn)的。同理，有些事你必須面對�，F(xiàn)在中國大陸的和平崛起是個事實，對此，美國需要面對，日本需要面對，臺灣不管喜歡與不喜歡也要接受和面對。今年“太陽花”運動后一系列事件，令兩岸關系遇到一定程度的困難，重新啟動有一定難度，因為臺灣內(nèi)部的政治情況非常特殊，執(zhí)政黨不像執(zhí)政黨，反對黨更像執(zhí)政黨，執(zhí)政黨哪怕是好的政策遇到反對就退縮。馬英九任期內(nèi)，兩岸關系政策最受肯定，有超過50%的民意支持，結(jié)果也是沒有堅持，遇到反對就往后退�，F(xiàn)在雖然“立法院”內(nèi)國民黨占多數(shù)，但這是分裂的多數(shù)，民進黨是少數(shù)，卻是團結(jié)的少數(shù)，所以，在馬英九的任期內(nèi)，服貿(mào)、貨貿(mào)能否通過有很大的變數(shù)。

　　勞動黨副秘書長臧汝興在座談會上談到臺灣政治現(xiàn)狀時說，“太陽花學運”的核心就是“臺獨”，不是一個進步的運動，可是卻在臺灣社會獲得“進步”的形象。臺灣青年人不喜歡大的論述，不喜歡談經(jīng)濟，喜歡小確幸，所以對投身其中的“學運”并不了解，以為是進步的。兩岸和平與東亞和平才是進步運動，我們應該去推動，不能失去促進進步的戰(zhàn)場。