二戰(zhàn)被日本關(guān)押的戰(zhàn)俘

　　本月25日，安吉麗娜·朱莉執(zhí)導(dǎo)的影片《堅(jiān)不可摧》將在美國上映。盡管這部影片還未決定在日上映，但卻遭日本民族主義者抵制，有人說，影片對(duì)日本戰(zhàn)俘營虐待囚犯的描述是錯(cuò)誤的，“完全是捏造的”。對(duì)這部新片，日本“網(wǎng)絡(luò)右翼”展開攻擊、謾罵，說這是一部“反日”影片。其實(shí)上述影片改編自一部同名紀(jì)實(shí)文學(xué)作品，講述的是一個(gè)二戰(zhàn)老兵路易斯·贊佩里尼遭受日軍俘虜并虐待的故事，這樣的歷史在日本軍人的回憶錄中也可以得到證實(shí)。當(dāng)代日本的歷史修正主義者卻對(duì)二戰(zhàn)期間日本軍人的犯罪否認(rèn)，從而構(gòu)成日本與亞洲鄰國以及二戰(zhàn)期間同盟國家歷史觀的對(duì)立。

　　聯(lián)系到日本媒體對(duì)中國國家主席習(xí)近平日前在南京大屠殺國家公祭日上講話的報(bào)道，也可以看出日本二戰(zhàn)史觀存在的問題。 12月14日日本各大紙媒均以重要篇幅做了報(bào)道，有媒體注意到習(xí)近平重申中日世代友好等內(nèi)容。但另一方面，也有媒體認(rèn)為，講話中所提南京大屠殺死難者人數(shù)沒有根據(jù)，講話是意在“對(duì)日施壓”、“牽制日本”。

　　日媒這種負(fù)面解讀實(shí)在令人遺憾。盡管每個(gè)人、每個(gè)民族都可以存在不同的歷史觀，但對(duì)歷史事實(shí)本身，每個(gè)人、每個(gè)民族都必須懷有謙虛態(tài)度。日本右翼以歷史觀的不同而回避、否定南京大屠殺這一歷史事實(shí)本身，以及對(duì)美國人所拍攝的二戰(zhàn)史影片也持抵制態(tài)度，這種的做法非但只會(huì)加深民族對(duì)立，而且終將會(huì)導(dǎo)致自我孤立。

　　閱讀習(xí)主席講話，筆者不禁聯(lián)想到古希臘政治家伯里克利公元前431年在陣亡將士墓前的講演，也讓人想到1863年林肯葛底斯堡國家公墓的講演。一般來說，作為國家領(lǐng)袖國家公祭時(shí)的講演，既具有凝聚民眾意志的功能，更有重申一個(gè)民族、一個(gè)國家基本原則，宣示一種政治哲學(xué)的意義。習(xí)主席在國家公祭日上的講話，也是今后中國發(fā)展方向的宣示。在2000余字的講話中，習(xí)23次談到“和平”。 這也是在向世界宣示，中國政府在首次國家公祭日的時(shí)刻，把和平發(fā)展、保衛(wèi)和平作為自己最重要的使命。

　　最近120年間亞洲相繼存在兩大崛起。一次是日本崛起，另外一次是最近的中國崛起。前次日本崛起的結(jié)果，世人已經(jīng)知道。而今天中國崛起，從開始即向世界宣示，中國崛起是和平的。今天中國的崛起，僅是一個(gè)偉大的開始。中國發(fā)展的道路，不是“脫亞入歐”，而是要“富鄰”“睦鄰”，“互聯(lián)互通”，是亞洲共同繁榮、亞洲共同崛起。

　　30余年來改革開放，中國創(chuàng)造出巨大的生產(chǎn)力。這種力量正在改變亞洲、世界的經(jīng)濟(jì)版圖。這種變化，是中國人民堅(jiān)持和平發(fā)展的結(jié)果。因此中國人民深知和平的可貴，也對(duì)任何企圖破壞和平發(fā)展的勢(shì)力深惡痛絕。

　　二戰(zhàn)結(jié)束將近70年，那場戰(zhàn)爭給我們留下了許多反省的材料。對(duì)那場戰(zhàn)爭的反省，可以讓我們理解和平的可貴。這也是二戰(zhàn)后至今，許多國家領(lǐng)導(dǎo)人、藝術(shù)家，不斷挖掘那場戰(zhàn)爭的素材以警示世人。畢竟，人類如果要進(jìn)步，必須不斷總結(jié)過去，防止悲劇重演。因此，不論作為藝術(shù)家或是作為國家，汲取那場浩劫的教訓(xùn)是必要的。(作者劉迪是日本杏林大學(xué)教授)