民進(jìn)黨假借公共議題造勢(shì)引發(fā)道德?tīng)?zhēng)議

　　島內(nèi)政治人物利用社會(huì)活動(dòng)為個(gè)人造勢(shì)，最近接連引發(fā)道德及正當(dāng)性的爭(zhēng)議。在民進(jìn)黨首場(chǎng)臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人初選辯論會(huì)上，提問(wèn)學(xué)者顧忠華質(zhì)疑民進(jìn)黨只想利用社會(huì)活動(dòng)和公共議題，結(jié)果卻破壞了社會(huì)信任。

　　臺(tái)媒《聯(lián)合報(bào)》4月11日發(fā)表社論文章說(shuō)，臺(tái)灣“三二○反核大游行”，是引爆最近這波“民進(jìn)黨收割公共議題果實(shí)”爭(zhēng)議的開(kāi)端。由臺(tái)灣環(huán)保聯(lián)盟主辦的反核游行，隊(duì)伍中卻到處是綠營(yíng)宣傳車(chē)輛，不僅政治人物走在隊(duì)伍前端，總指揮車(chē)上赫然是姚文智個(gè)人超大照片及宣傳文字。連最后的演講舞臺(tái)也全被政治人物霸占，環(huán)保人士和居民只能望麥克風(fēng)興嘆。對(duì)此，有人痛訴：“‘核四’被民進(jìn)黨害得那么慘，今天的游行又被整碗捧去�！币灿腥耸�望地說(shuō)，從此不再參加反核活動(dòng)。

　　社論說(shuō)，“核四”在民進(jìn)黨主政期間停工又復(fù)工，投下數(shù)千億資金，蓋出一個(gè)沒(méi)人相信其安全的核電廠(chǎng)。如今，抓住日本核安全危機(jī)的時(shí)刻，綠營(yíng)人士立即忘卻自己對(duì)核電有過(guò)的搖擺，變成了反核先鋒；他們把環(huán)保人士踩在腳下，毫無(wú)愧色。姚文智后來(lái)在“立委”初選獲得壓倒性勝利，不管與這場(chǎng)造勢(shì)的大露臉有無(wú)關(guān)系，從他遭民進(jìn)黨內(nèi)人士批為“厚臉、囂張、令人瞠目結(jié)舌”，已可見(jiàn)端倪。

　　社論還舉例說(shuō)，彰化的反“國(guó)光石化”案餐會(huì)，則進(jìn)一步暴露了這種政治人物凌駕、侵犯公共活動(dòng)的問(wèn)題。打著當(dāng)?shù)鼐用穹础皣?guó)光”聚會(huì)的旗幟，整場(chǎng)活動(dòng)卻遭綠營(yíng)及“扁友會(huì)”人士把持：一方面邀請(qǐng)馬英九前來(lái)溝通，卻霸道控制麥克風(fēng)不讓他發(fā)言，甚至以粗暴的言詞對(duì)其叫囂謾罵；一方面又故意作球給綠營(yíng)2012參選人蘇貞昌和蔡英文，請(qǐng)他們簽下反“國(guó)光”聯(lián)署書(shū)，卻對(duì)他們當(dāng)年推動(dòng)“國(guó)光石化”毫不質(zhì)疑，假裝兩人不是始作俑者。如此色彩明顯的行徑，不僅使反“國(guó)光”的訴求本質(zhì)大大失焦，也使得環(huán)保運(yùn)動(dòng)的形象大受損傷。

　　從這兩次事件看，綠營(yíng)人物對(duì)于社會(huì)活動(dòng)的極盡剝削，已到了予取予求的地步，但民進(jìn)黨對(duì)此似乎毫無(wú)反省與自覺(jué)。誠(chéng)然，在野的民進(jìn)黨與社會(huì)活動(dòng)界一直扮演互相拉抬的伙伴角色，兩者間有難以切除的臍帶關(guān)系。但進(jìn)入廿一世紀(jì)后，歷經(jīng)民進(jìn)黨執(zhí)政的八年，執(zhí)政的民進(jìn)黨立場(chǎng)丕變、理想不再，甚至以主政者姿態(tài)橫加壓抑，使社會(huì)活動(dòng)陷入欲振乏力的困境。

　　不論反“核”或反“國(guó)光石化”案，民進(jìn)黨都前后搖擺，執(zhí)政時(shí)大力推動(dòng)、在野時(shí)大力反對(duì)，不僅難以說(shuō)服社會(huì)大眾，反使活動(dòng)的真實(shí)色彩受到質(zhì)疑，這真是聲名狼籍的便車(chē)客。綠營(yíng)內(nèi)部，也有人對(duì)這種消費(fèi)行為不以為然，可惜這些聲音全都淹沒(méi)在競(jìng)選爭(zhēng)勝的煙塵中。

　　亦即，民進(jìn)黨當(dāng)年口口聲聲宣稱(chēng)的“轉(zhuǎn)型正義”，如今已淪為競(jìng)選手段，而不是它追求的政治目標(biāo)。社論最后說(shuō)，顧忠華在辯論會(huì)上提出這個(gè)問(wèn)題，三名參選人的答復(fù)都是蜻蜓點(diǎn)水。許信良比較誠(chéng)實(shí)，承認(rèn)民進(jìn)黨執(zhí)政八年，“轉(zhuǎn)型正義”的努力太少；蘇貞昌說(shuō)得輕松，要謙卑學(xué)習(xí)，若重新執(zhí)政要讓是非顯現(xiàn)出來(lái)；蔡英文則說(shuō)，要真誠(chéng)面對(duì)，花時(shí)間來(lái)溝通。這樣的態(tài)度，聽(tīng)得出多少謙卑與反�。�

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