《賽德克·巴萊》:捍衛(wèi)一種驕傲的信仰

時(shí)間:2012-05-14 13:53   來源:北京日?qǐng)?bào)

  去年曾在臺(tái)灣引起轟動(dòng)的影片《賽德克·巴萊》,昨天終于在大陸影院上映。跟分為上下集的臺(tái)灣版相比,片長(zhǎng)兩個(gè)半小時(shí)的大陸版影片,節(jié)奏更快,戰(zhàn)爭(zhēng)戲更顯密集。雖然被列為抗日史詩大片,但此片顯然不是大陸常見的抗戰(zhàn)題材,片中賽德克人在反抗日本侵略的同時(shí),也在捍衛(wèi)部族的圖騰信仰。最讓人動(dòng)容的是賽德克人在戰(zhàn)爭(zhēng)中爆發(fā)出來的血性,盡管帶著原始的野蠻,但其慷慨決絕的勇氣,強(qiáng)烈撞擊著觀眾的胸口。

  影片根據(jù)歷史上的“霧社事件”改編,故事本身就極悲壯。住在臺(tái)中高山密林地區(qū)的少數(shù)民族賽德克人有著獨(dú)特的原始信仰,部落男性只有征戰(zhàn)、獵殺敵人首級(jí)、手上沾上血跡,才有資格成為戰(zhàn)士,也才有資格踏上通向祖先靈魂的彩虹橋。日本侵占臺(tái)灣之后,掠奪當(dāng)?shù)亓帜镜V產(chǎn)資源,強(qiáng)迫賽德克人接受現(xiàn)代文明,實(shí)施殘暴統(tǒng)治。正是因?yàn)槊媾R生存的壓迫、部族信仰即將失傳的危機(jī),賽德克人才在頭目莫那魯?shù)赖穆暑I(lǐng)下,走上了一條抗日的不歸路。

  電影沒有回避賽德克人的原始野蠻,他們起義時(shí)屠殺日軍警察,也殺死手無寸鐵的日本婦孺。但這場(chǎng)抗?fàn)幗K因雙方力量懸殊而倍顯壯烈,賽德克人只有三百戰(zhàn)士,卻要對(duì)抗裝備精良的上千日軍及其他部落的協(xié)助攻擊。勝敗早在意料之中,但賽德克人抱著必死的決心,男性殺敵至最后,女性則集體自殺,頗具情感沖擊力。輸了身體,贏得靈魂,這是他們的信仰,也是他們秉持的野蠻的驕傲。

  片中大量戰(zhàn)爭(zhēng)戲接踵而來,尤其是電影最后一小時(shí),基本上容不得觀眾喘息。這些戰(zhàn)爭(zhēng)戲多發(fā)生在叢林溪谷、懸崖天塹,拍攝難度極大,也可見電影主創(chuàng)所付出的心血。影片制作明顯師法好萊塢,但也保證了視覺觀賞性,體現(xiàn)了創(chuàng)作者對(duì)品質(zhì)的追求。相比之下,最近上映的大陸抗日題材影片《黃金大劫案》、《匹夫》,除了劇情上存在大量硬傷,在制作上也顯得稀松、粗糙,戰(zhàn)爭(zhēng)戲幾乎無一可取。

  近年來的華語影壇,很少看到《賽德克·巴萊》這類讓人熱血沸騰的英雄片,此片無疑為華語片樹立了一個(gè)新標(biāo)桿,也呈現(xiàn)了另一種塑造英雄的方式。主人公莫那魯?shù)兰确莻鹘y(tǒng)臉譜化的高大英雄,也非油腔滑調(diào)的痞子英雄,而是少數(shù)民族的部落英雄。雖然影片詮釋賽德克族的信仰有失簡(jiǎn)單,對(duì)當(dāng)?shù)夭柯浜腿毡救酥g矛盾沖突的情節(jié)鋪墊,對(duì)各個(gè)人物內(nèi)心世界的刻畫,仍顯得表面化,但其全片噴薄而出的血性,多少掩蓋了這些劇情結(jié)構(gòu)上的缺陷。

編輯:張潔

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