“粗口門”不過又是情緒化的任意解構(gòu)

時(shí)間:2010-09-14 16:14   來源:中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)

  最近,體壇名將劉翔因?yàn)椤按挚陂T”被輿論熱議:教師節(jié),劉翔發(fā)表微博稱“沒遇到過好較好的老師”,并且在文末爆出粗口“我靠”。 對(duì)于劉翔的不雅言詞,很多網(wǎng)友直言希望作為公眾人物的他能注意素質(zhì)。(12日《南方都市報(bào)》)

  名人一條微博,便可輕易招致大規(guī)!皣^”,隨即引發(fā)一場(chǎng)“素質(zhì)”討論的故事,每天都在發(fā)生著。只不過,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的情緒和判斷,總是如此匆匆。

  隨性自由的網(wǎng)友,一下?lián)u身為憂心忡忡的“衛(wèi)道士”,于是對(duì)“我靠”苦口婆心、好言勸誡。殊不知名人亦常人,常人粗口無罪,名人粗口就該挨罵。名人因其身份要肩擔(dān)更多道義、承受更多譴責(zé),看起來挺理性,實(shí)則不過多數(shù)人對(duì)個(gè)人一廂情愿的民意“強(qiáng)奸”。

  完成2007年大阪世錦賽的“第九道奇跡”后,劉翔興奮的怒吼“我靠”,只是一次很自然的情緒轉(zhuǎn)換,完全不具備挖掘到“道德寓意”的層次和條件,因其并非流露認(rèn)真和故意。頻仍的“我靠”,只能說明劉翔真誠(chéng)、不做作,如果說公眾只見其“粗口”、不見其坦誠(chéng),如此強(qiáng)烈的選擇喜好,只不過凸顯民意所持的是“挖掘八卦、尋找爆料”的娛樂態(tài)度。

  民意只為娛樂,又焉能苛求劉翔作為公眾榜樣的示范效應(yīng)?只看到胸前裝別人缺點(diǎn)的口袋,自我缺陷卻難窺見,《伊索寓言》亦早明了。

  頗為有趣的是,前不久網(wǎng)絡(luò)紅人“鳳姐”在《延河》上發(fā)表文章,引起轟然。有人評(píng)議為有色眼鏡的看待不過是對(duì)名人的“濫消費(fèi)、亂解構(gòu)”,劉翔的“粗口門”與之頗有幾分相像:區(qū)別對(duì)待,混淆道德。既然鳳姐的“生活道德不等同于美學(xué)道德”,劉翔的體育道德自然跟社會(huì)道德無關(guān)。公眾在評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí),總是基于先入為主的印象觀念。

  在這種情緒化判斷的偏執(zhí)下,名聲不佳的“鳳姐”自然一無是處,朦朧詩(shī)作也備受情緒糟踐;而涵養(yǎng)極好的“劉翔”卻不食人間煙火,即使粗口也要經(jīng)過公眾勸導(dǎo)。如此行事,只是基于印象,與純粹的“素質(zhì)”考慮已經(jīng)相去甚遠(yuǎn),以人論其它,實(shí)在難堪“理性”二字。

  同樣,劉翔在博客里寫下“我靠”的時(shí)候,其身份不過是一個(gè)追憶過往的稚嫩學(xué)生,而不是什么說話縝密的體育名人。那我們的看待,理應(yīng)拋卻其“跨欄冠軍”的頭銜和形象,如此看來,其罵無錯(cuò),尤其是那一句回應(yīng)“你怎么能夠爆粗口”的“why not”,更是表露了名人難得的真誠(chéng)。

  不要太寄希望于名人榜樣帶來自我素質(zhì)的改觀,也許你在悠哉樂哉的圍觀之時(shí),不過是又一個(gè)“濫消費(fèi)、亂解構(gòu)”。(中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友:王慶峰)

  (本文為網(wǎng)友來稿,不代表中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)觀點(diǎn))
 

編輯:高斯斯

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