70年前的今天，一位生活窘迫的女煙販在臺(tái)北街頭遭到緝私警察毆打，引爆了一場臺(tái)灣同胞反對(duì)專制統(tǒng)治、要求民主自治的反抗運(yùn)動(dòng)，史稱“二二八”事件。

　　今天是“二二八”紀(jì)念日，這個(gè)對(duì)大陸網(wǎng)友或許有些陌生的日子，臺(tái)灣社會(huì)卻要每年因它撕裂一次。島內(nèi)的每次選舉，都會(huì)為“二二八”吵架，而把這場“官逼民反”事件曲解為“臺(tái)獨(dú)起源”的民進(jìn)黨政客們，更是十分樂于在這個(gè)歷史的無底洞里盡情的吸收政治養(yǎng)分，每年的這個(gè)時(shí)候，若不挑撥一下省籍矛盾、撕裂一下臺(tái)灣族群，仿佛都不好意思交差。

　　而今年猶甚。當(dāng)重新在臺(tái)灣執(zhí)政的“臺(tái)獨(dú)”政黨碰上“二二八70年”，又怎能不攪混這一池春水呢？于是我們看到：民進(jìn)黨“立委”提案要求各級(jí)學(xué)校拆除蔣介石銅像，看到臺(tái)當(dāng)局“文化部”先是宣布中正紀(jì)念堂停止販賣、播放蔣介石相關(guān)紀(jì)念品與紀(jì)念歌曲，接著又緊急宣布中正紀(jì)念堂在尚未修法轉(zhuǎn)型前，年年的“二二八”都要閉館。而激進(jìn)的“獨(dú)派”還揚(yáng)言要沖進(jìn)中正紀(jì)念堂，拉下蔣介石雕像解其仇恨。國民黨內(nèi)的一些知識(shí)群體則是不甘于歷史遭受扭曲，紛紛舉辦演講及座談會(huì)，以期能還原事件真相。又一場社會(huì)撕裂，已然登場。

　　今年的“二二八”格外沉重，這兩天的臺(tái)灣媒體也是眾口一辭，紛紛呼吁各界面對(duì)歷史傷痛應(yīng)該去理解并療傷，而不是誤導(dǎo)與消費(fèi)�？梢娒襁M(jìn)黨以轉(zhuǎn)型正義為名的這場政治操作，已經(jīng)帶給了臺(tái)灣社會(huì)怎樣忍無可忍的傷痛。

　　臺(tái)灣《中央日?qǐng)?bào)》網(wǎng)絡(luò)報(bào)說：“二二八”這個(gè)傷痛似乎已不再是傷痛，而成了民進(jìn)黨的政治資產(chǎn)，既然是政治資產(chǎn)，當(dāng)然希望它取之不盡、用之不竭。不少人要求真相，但用仇恨的心永遠(yuǎn)挖不出真相。

　　臺(tái)灣《中國時(shí)報(bào)》社論指出：“二二八”歷史悲劇的全貌已湮沒在各說各話的爭論中，政治勢力一日不肯退出，歷史一天不會(huì)有真相。

　　臺(tái)灣《旺報(bào)》社評(píng)說：“二二八”的真相其實(shí)不難，難在有些人基于政治需要而用謊言來竄改曲解歷史，我們應(yīng)該從當(dāng)時(shí)的歷史情境去理解真相，而不是將其作為今日政客的政治提款機(jī)。

　　臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》社論指出：紀(jì)念“二二八”不應(yīng)嘴上喊著和解與團(tuán)結(jié)，手里卻干著報(bào)復(fù)與撕裂的勾當(dāng)，執(zhí)政者必須謙卑反省并誠懇撫慰，不可假借別人的苦難來遂行自己的迫害。

　　所以，今天這個(gè)紀(jì)念日，是讓人傷感的。過去不幸者的苦難，成了今天別有用心之人的工具，所告慰的不是過往的英靈，而是心中最丑陋的私欲。

　　年近九旬的臺(tái)盟中央原主席張克輝是70年前“二二八”事件的親歷者。再憶往事，他感慨萬千：民進(jìn)黨和“臺(tái)獨(dú)”長期將“二二八”歪曲為“外省人殺本省人”“本省人反外省人”，他們?yōu)橹\取一黨一己之私，惡意踐踏歷史事實(shí)，宣揚(yáng)“二二八”是“臺(tái)獨(dú)起點(diǎn)”，這是毫無歷史依據(jù)的，是與“二二八”事件抗?fàn)幷邜蹏鴲坂l(xiāng)的理想信念背道而馳的。

　　歷史真相不容篡改，現(xiàn)實(shí)中兩岸關(guān)系也在民進(jìn)黨去年上臺(tái)后開始冰封，至今我們看不到臺(tái)當(dāng)局的任何善意之舉，只看到了去蔣去中，看到了臺(tái)灣社會(huì)矛盾進(jìn)一步激化。“二二八”事件已經(jīng)過去了70年，仇恨與撕裂卻仍在島內(nèi)繼續(xù)。臺(tái)灣之殤，百姓之悲，執(zhí)政者可曾有過反思？（馬蕭蕭）

【作者簡介】

　　“蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌”——馬蕭蕭之名出自《詩經(jīng)·車攻》，中國文學(xué)以“蕭蕭”形容馬鳴，由此詩始。

　　蕭蕭話兩岸，我是認(rèn)真的。