倪永杰：臺灣島內(nèi)反連戰(zhàn)訪陸 實(shí)在荒謬

　　此次連戰(zhàn)應(yīng)邀來大陸出席中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年紀(jì)念活動，臺灣島內(nèi)出現(xiàn)攻擊、叫囂之聲。香港中評社今日刊載上海臺灣研究所常務(wù)副所長、《臺海研究》主編倪永杰的文章指出，連戰(zhàn)獨(dú)排眾議，力抗鑠金，加大陸主辦的抗戰(zhàn)紀(jì)念活動，具有無比的歷史責(zé)任感、道德勇氣與強(qiáng)大意志。此行秉持民族大義，堅持大是大非，值得充分肯定。兩岸共同紀(jì)念抗日，有利于兩岸同胞從全民族利益高度，銘記歷史教訓(xùn)，弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神，增強(qiáng)兩岸歷史連接，從兩岸共同紀(jì)念中萃取歷史正能量。

　　文章摘編如下：

　　連戰(zhàn)應(yīng)邀來大陸出席中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年紀(jì)念活動，在盧溝橋畔揮毫潑墨題寫“一十四年血淚史，贏得醒獅萬世名”14個大字，頌揚(yáng)中華兒女經(jīng)過長年艱苦卓絕的抗日斗爭，終于贏得全民族抗戰(zhàn)的完全勝利。

　　“一石激起千層浪”，連戰(zhàn)大陸行，臺灣島內(nèi)攻擊、叫囂之聲不絕于耳。此類阻撓、挑釁連戰(zhàn)之行的拙劣表演，暴露了島內(nèi)一些政治人物的局限自私、愚昧無知、懦弱頑劣及陰暗心理。

　　一是扭曲的歷史觀。國民黨當(dāng)局無視大陸近年來對于抗戰(zhàn)中蔣介石、國民政府、正面戰(zhàn)場等歷史功過的客觀、全面、正確的評介，反而口口聲聲要求大陸“正視歷史”，甚至提出正面戰(zhàn)場與敵后戰(zhàn)場都是國民政府領(lǐng)導(dǎo)的主張。要知道，中國人民抗日戰(zhàn)爭是全體中華兒女、全民族的抗戰(zhàn)，是包括臺灣同胞在內(nèi)的全民族團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。習(xí)近平總書記在會見連戰(zhàn)時指出：“國共兩黨合作建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”，“正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場相互配合、協(xié)同作戰(zhàn)，都為抗戰(zhàn)勝利作出了重要貢獻(xiàn)”。大陸沒有否認(rèn)國民政府在抗戰(zhàn)中的地位，也沒有否認(rèn)正面戰(zhàn)場的重大貢獻(xiàn)，大陸的歷史研究、文學(xué)影視作品也充分重視并肯定當(dāng)年國民黨將領(lǐng)的抗戰(zhàn)事跡。國民黨當(dāng)局此時拋出諸多奇談怪論，無非是想搶奪歷史話語權(quán)。但在全民族反侵略、反日本軍國主義的人類共同價值面前，這些都只是低層次、技術(shù)性、枝節(jié)性的偽命題。兩岸之間最重大的命題應(yīng)該是共同紀(jì)念抗戰(zhàn)，共同建立正確的抗戰(zhàn)史觀，而非爭論誰領(lǐng)導(dǎo)、誰主導(dǎo)，以及貢獻(xiàn)大小、戰(zhàn)略對錯。對于歷史認(rèn)識的分歧問題，國共兩黨應(yīng)該“共享數(shù)據(jù)、共寫史書”，可以從學(xué)術(shù)交流開始，總能找到解決的辦法。

　　二是割裂的歷史觀。近來，臺灣“反課綱微調(diào)”的一些人，公然美化日本殖民統(tǒng)治，稱日據(jù)為“日治”、日本戰(zhàn)敗為“終戰(zhàn)”、慰安婦被貼上“自愿”標(biāo)簽。這些主張“臺獨(dú)”史觀、“皇民化”史觀的人，否定臺灣同胞的抗日斗爭，極力反對連戰(zhàn)出席大陸紀(jì)念抗戰(zhàn)活動，企圖抹殺兩岸同胞抵御日寇侵略的歷史，切斷兩岸同胞血肉情感，割裂兩岸歷史連接。習(xí)近平總書記在會見連戰(zhàn)時指出：“臺灣同胞始終與祖國同呼吸、共命運(yùn)，臺灣同胞的抗日斗爭是全民族抗戰(zhàn)的重要組成部分�！痹谌毡厩终寂_灣的半個世紀(jì)內(nèi)，從羅福星到蔣渭水，從武裝抗日到文化抵御外侮，臺灣同胞從未停止抗?fàn)�。全面抗�?zhàn)爆發(fā)后，臺灣同胞積極投身于大陸抗戰(zhàn)，李友邦將軍領(lǐng)導(dǎo)“臺灣義勇隊(duì)”抗擊日寇，戰(zhàn)功顯赫，名震兩岸。據(jù)統(tǒng)計，在日本侵占臺灣50年里，為反抗日本殖民統(tǒng)治犧牲的臺灣同胞就有65萬人之多。兩岸同胞團(tuán)結(jié)一致、共同抗日的歷史真相無法抹殺，兩岸命運(yùn)與共、同胞血脈相連不容切割。