回顧與祝福：新時(shí)期里的兩岸婚姻
1987年至2017年，兩岸交流已有30年，兩岸婚姻也從早期單項(xiàng)到多元，兩岸婚姻政策也隨著時(shí)代的演進(jìn)不斷演進(jìn)。在兩岸關(guān)系的新時(shí)代里，臺灣內(nèi)部仍有一個(gè)群體默默的為臺灣和大陸兩岸之間扮演著民間家庭的重要橋梁，那就是嫁娶至臺灣的“大陸配偶”們，臺灣亦稱“臺灣新住民”。
依據(jù)臺灣“移民署”的統(tǒng)計(jì)，嫁娶至臺灣的大陸配偶們在2014年時(shí)已達(dá)321,683人，其中女性更超過30萬人，男性僅有約15,000人，由此可知大陸的女性同胞與臺灣男性同胞結(jié)婚的比例仍舊屬于大多數(shù)，這群大陸配偶們在兩岸的社會(huì)和家庭里不僅扮演著兩岸橋梁的角色，更扮演著大陸同胞在臺灣與臺灣廣大老百姓里第一類接觸的橋梁。因此，大部分臺灣人早期對于大陸的印象間接也是從這些大陸配偶反射至其對于大陸人的印象上的。
臺灣人或許不應(yīng)該將這層大陸印象透過這群大陸配偶直接反應(yīng)到自己對于大陸人的印象上來，但是在老一代中高年的臺灣人乃至沒有去過大陸的臺灣同胞眼里，對于大陸配偶的印象仍舊停留在1990年代大陸較落后的時(shí)代中，并未因?yàn)殡S著大陸經(jīng)濟(jì)文化整體的快速提升乃至大陸同胞文明素質(zhì)的快速提升，而有較客觀的改變。
其實(shí)，兩岸的婚戀在兩岸民間大交流時(shí)代和大陸經(jīng)濟(jì)崛起中，已經(jīng)有了明顯質(zhì)量上的改變和趨同性。早期1990年代時(shí)嫁娶至臺灣的大陸配偶們主要都是透過相親和中介的形式至臺灣，大部分都嫁娶至臺灣相對中下階層弱勢群體的家庭，希望擺脫自己較為貧困的生活。老家的人本以為到了臺灣就會(huì)生活好點(diǎn)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)到臺灣又是一個(gè)辛苦的生活的開始，期間有些人還會(huì)受到夫家娘家人因?yàn)槟闶恰按箨懪渑肌倍鴰淼漠悩友酃猓蟛糠值摹按箨懪渑肌眰兌伎梢阅惺苈屇锛曳蚣业挠H人接納到感恩，并且撐起這個(gè)家庭的一片天進(jìn)而讓所有人刮目相看。但是也有不少“大陸配偶”因?yàn)榧彝ゲ缓偷膯栴}走上了離婚一途。
近十年來，隨著臺灣經(jīng)濟(jì)停滯不前，大陸快速的發(fā)展，兩岸間經(jīng)濟(jì)上的差距不斷縮小，兩岸同胞們自由交流往返的人數(shù)也越來越多，臺灣學(xué)生赴大陸求學(xué)甚至是創(chuàng)業(yè)的人數(shù)也不斷增加，近幾年大陸學(xué)生和青年赴臺交流、求學(xué)和自由行的人數(shù)也已達(dá)數(shù)百萬人次，在這當(dāng)中，兩岸青年間自由戀愛和結(jié)婚的人數(shù)也就不斷增加，相比過去，雙方在婚姻質(zhì)量上都有明顯進(jìn)步，如大陸的國民女神高圓圓成為臺灣媳婦，臺灣著名女星大S成為大陸媳婦，或許，這才是真正落實(shí)了“兩岸一家親”吧。（作者：羅鼎鈞，臺生，現(xiàn)為清華大學(xué)公共管理學(xué)院博士生）
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