你好臺灣網(wǎng)3月19日訊 本臺駐臺北記者陳江濱、謝際爭報道：

　　臺灣臺中自然科學博物館、上海復旦大學與花蓮慈濟大學共同進行的一項古代人類DNA實驗結(jié)果顯示，距今1300年前臺中惠來人遺骸的母系血緣，可能來自山東、河北到東北這個范圍。而從鹿寮遺址出土的玻璃珠成分分析，更發(fā)現(xiàn)當時臺灣和大陸以及東南亞的貿(mào)易往來密切。

　　科博館是從2002年7月1日開始進行臺中惠來遺址的挖掘，研究表明該遺址距今已有約3000年的歷史。在此處發(fā)現(xiàn)至少有牛罵頭、營埔及番仔園三層文化的堆積，其中以1300年前俯身遺骸的出土，為臺中市內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)，具有重大的考古學意義。

　　科博館人類學組主任何傳坤博士在發(fā)布會上表示，臺中惠來古遺址出土的人骨，至今有29具，為了進一步探詢臺中人的祖先來自何處，科博館從2006年起，和上海復旦大學及花蓮慈濟大學合作，以惠來遺址出土人骨，嘗試進行古代DNA實驗，選取了三顆來自不同個體的牙齒，最后成功抽出一個樣本的粒線體DNA。粒線體DNA是母系遺傳，可以了解個體的母系血緣。初步實驗結(jié)果顯示，惠來人的母系血緣可能來自大陸北方，也就是山東、河北到東北這個范圍。

　　由于古代DNA實驗尚存在許多問題需要克服，此結(jié)果尚待驗證，古代DNA實驗很容易受到研究者本身DNA的“污染”而產(chǎn)生不同結(jié)果。為此，該研究團隊已經(jīng)另送不同樣本到加拿大，由大陸權(quán)威學者楊亞東主持的古代DNA實驗室針對“污染”問題進行分析。但何博士認為，這已經(jīng)是臺灣考古學研究的一個新里程碑。

　　此外，臺灣中部地區(qū)鐵器時代的番子園文化，裝飾品以玻璃珠最常見，可能的用途為頸飾、腕飾、耳飾或衣物綴飾。在臺中市惠來遺址、臺中縣沙鹿鎮(zhèn)鹿寮遺址和南勢坑遺址，都出土不少玻璃珠，顏色與形狀種類繁多。根據(jù)對鹿寮遺址玻璃珠的成分分析，可知這些玻璃珠的來源復雜。其中包括了鈉鈣玻璃，屬于西方典型的鈉鈣硅酸鹽玻璃體系，可能來自印度。此外有高鉛硅酸鹽玻璃和鉀鉛硅酸鹽玻璃，使用氧化鉛作為玻璃的助熔劑，是中國古代制造玻璃的主要特征。何博士說，這代表當時臺灣是聯(lián)系大陸和東南亞海上交通的重要中轉(zhuǎn)站，可說是海上絲綢之路重要的交通樞紐。

　　關(guān)于這批玻璃珠的來源為何？是從大陸傳入臺灣？或是大陸的玻璃制作技術(shù)傳入東南亞，而又返銷回臺灣，都是值得深入研究的問題。另外科博館也展示一件根據(jù)惠來遺址發(fā)掘出土文物所想象復原的陶獸足，考古隊在發(fā)掘營埔遺址時又發(fā)現(xiàn)了五件。陶獸足是一種特殊的古代遺物，只在臺灣營埔文化的少數(shù)遺址出現(xiàn)過。營埔文化是臺灣中部地區(qū)新石器時代晚期的史前文化，年代大約在距今3500年至1500年之間，遺物包括多種石器，以及以灰黑色為主的陶器。

　　臺中自然科學博物館是臺中市極具參觀價值的科學會堂，全館分科學中心、生命科學廳、中國科學廳、地球環(huán)境廳及植物園，豐富館藏在淺顯易懂的解說中為民眾開闊視野。該館的“臺灣獼猴”及“臺灣艷紅鹿子百合”兩項特展也曾到大陸數(shù)個城市展出交流。