這也算特色！ 臺灣燈會舉辦30年主燈年年都被網(wǎng)友嫌

　　邁入30周年的臺灣燈會在屏東舉行，主燈為“東港黑鮪魚”，是臺灣燈會第一次不以生肖為造型。（圖片來自臺灣《聯(lián)合報》）

　　中國臺灣網(wǎng)1月4日訊 據(jù)臺灣《聯(lián)合報》報道，臺灣燈會邁入30年，今年主燈是“巨鮪來富”，象征豐收、平安的屏東黑鮪魚，成為臺灣燈會開辦以來，首度不以生肖為造型，不過網(wǎng)友評價兩極，有的認為跳脫傳統(tǒng)有創(chuàng)意，也有網(wǎng)友不領情直批“是怕非洲豬瘟嗎？”“宛如屏東漁會園游會”。

　　不過臺“觀光局長”周永暉解釋，今年以屏東黑鮪魚為主燈，主要是希望它不再是一次性的燈飾，可以永久留在大鵬灣風景區(qū)成為新地標，也能讓燈會結合在地文化、歷史、物產(chǎn)，既代表豐收也象征平安。

　　報道說，臺灣燈會自1990年起每年元宵節(jié)舉行，2000年以前都在臺北市舉辦而稱為“臺北燈會”，2001起開放全臺各縣市角逐主辦權，成為全臺性的燈節(jié)。歷年主燈好看與否見仁見智，也成為網(wǎng)友每年熱烈討論的對象。

　　不過若要說到討論熱烈度最高，應以2016年的臺北市主燈“福祿猴”莫屬，臺北市當時花了904萬（新臺幣，下同）打造福祿猴，結合猴年生肖與象征多子多孫的葫蘆形象，引起兩極化的評價。

　　當時“福祿猴”造型曝光后，不僅網(wǎng)友紛紛喊丑、甚至還傳出嚇哭小孩，連當時臺北市民政局長藍世聰受訪也自嘲，是“史上最丑”主燈，不過也因為丑到出名，臺北市長柯文哲轉(zhuǎn)念認為，福祿猴還沒推出就造成話題，也是一種“反敗為勝”。

　　之前臺北燈節(jié)的主燈“福祿猴”，也曾引發(fā)爭議。（圖片來自臺灣《聯(lián)合報》）

　　2014年馬年主燈“龍駒騰躍”則被形容為“驚嚇馬”，馬匹向上仰起、馬蹄抬高的動作，搭配雷射當光與煙霧，氣勢滂礡。但當時卻有民俗專家質(zhì)疑，馬兒向上仰、雙蹄抬高，是受到驚嚇的模樣，代表“主政者受驚后只顧自己，導致政局紛亂”。

　　不過主辦單位解釋，主燈設計就是用擅長登高的龍駒做為設計概念，龍駒奔馳在高山間，本來就是要向上跳躍，絕對不是受驚嚇。

　　2014臺灣燈會主燈“龍駒騰躍”。（圖片來自臺灣《聯(lián)合報》）

　　2017年雞年臺灣燈會在云林舉辦，主燈“鳳凰來儀”，也有專家出來說，雞的主燈“沒有腳”，“無腳不孵蛋”意味“生雞蛋無、放雞屎有（臺語）”，對運勢不好的預兆，兩頭尖翹朝上也代表未來一年自私者多，嘴朝上則是“膨風雞”；但也有專家認為造型祥和、昂首穩(wěn)坐，較像守護大地與子民。

2017臺灣燈會在云林，主燈“鳳凰來儀”。（圖片來自臺灣《聯(lián)合報》）

　　去年狗年在嘉義縣舉行的臺灣燈會，主燈“忠義天成”造型由一位原住民小孩牽著臺灣犬來呈現(xiàn)，不過造型曝光后也有網(wǎng)友質(zhì)疑小孩設計得像猴子，“到底是猴年還是狗年”，甚至有民眾笑稱可以延用到猴年。

　　2018年臺灣燈會主燈主燈“忠義天成”。（圖片來自臺灣《聯(lián)合報》）

　　報道說，十二生肖主燈造型，也常被形容“抄襲”。當年被譏為“史上最丑主燈”的福祿猴，當年也曾被爆出抄襲日本賀年卡，不過設計師林書民當時也親上火線辟謠、否認抄襲，并表示發(fā)想是翻閱與猴子有關成語后，認為“萬代子孫”、“馬上封侯”兩句話較吉利，最后選擇讓猴子搭配葫蘆，象征猴年意象、以及葫蘆籽多，掛在家還有“鎮(zhèn)宅”作用。

　　“鳳凰來儀”主燈也網(wǎng)友指稱與2005年臺灣主燈“鳳鳴玉山”雷同，有抄襲之嫌。不過臺“觀光局”強調(diào)每年都有要求主燈呈現(xiàn)差異性，在現(xiàn)場一定能發(fā)現(xiàn)和2005年主燈不同。

　　去年臺北主燈“魔力狗”也是被指抄襲奈良美智的“青森犬”，不過設計師也駁斥“幸福魔力狗”完全是原創(chuàng)，也禁得起考驗。（中國臺灣網(wǎng) 娟子）