李光耀（左）與李登輝。（圖/臺(tái)灣中時(shí)報(bào)系）
中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)3月25日訊 新加坡建國(guó)總理李光耀23日因病去世，他的傳奇生命歷程再次引發(fā)輿論熱議。臺(tái)灣《旺報(bào)》25日刊發(fā)社論文章《談李光耀與李登輝的根本差異》，認(rèn)為二人最大的分歧在“中國(guó)”這個(gè)課題，他們因不同的歷史感作出了不同的的判斷，就決定了新加坡與臺(tái)灣發(fā)展的不同命運(yùn)。
文章摘編如下：
新加坡前總理李光耀過(guò)世了，各國(guó)政治領(lǐng)袖紛紛表達(dá)哀悼之意，同時(shí)述說(shuō)自己的“李光耀觀”，以及“和李光耀的關(guān)系”。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，臺(tái)灣臺(tái)面上的政治人物里面，能夠稱得上李光耀的同輩、同世代，大概就屬和李光耀之間有復(fù)雜情結(jié)，被媒體形容是“話不投機(jī)”的臺(tái)灣前領(lǐng)導(dǎo)人李登輝。
李光耀過(guò)世后，李登輝辦公室幕僚轉(zhuǎn)述了李登輝對(duì)李光耀的評(píng)價(jià)，對(duì)李登輝而言，李光耀“政治生命”的價(jià)值和意義大概主要是“帶領(lǐng)新加坡人民獨(dú)立建國(guó)”，其次是“帶領(lǐng)新加坡成為亞洲四小龍之首”，對(duì)一個(gè)偉大政治家必須具備的更深層次能力：歷史感與國(guó)際力，李登輝選擇了忽略。
這是李登輝基于對(duì)自己政治路線的堅(jiān)持所做出的評(píng)價(jià)，自然有其片面性。他只愿意指出李光耀表面的功業(yè)，卻不愿意深入思考兩個(gè)重要的課題。
第一，李光耀在“帶領(lǐng)新加坡人民獨(dú)立建國(guó)”之后，是如何苦心孤詣，維持新加坡獨(dú)立的地位，同時(shí)充分的、盡其可能的，在國(guó)際社會(huì)扮演遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)新加坡國(guó)力所能夠扮演的角色。
其次，李登輝并沒(méi)有真正面對(duì)李光耀究竟是如何“帶領(lǐng)新加坡成為亞洲四小龍之首”，也就是沒(méi)有真正理解李光耀的“新加坡生存發(fā)展策略”究竟有怎樣的核心價(jià)值與內(nèi)涵。由此延伸出來(lái)的、對(duì)臺(tái)灣來(lái)說(shuō)更重要的課題：“新加坡能，為何臺(tái)灣不能？”臺(tái)灣又是如何在東亞激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中“不進(jìn)則退”，在亞洲四小龍的排名中節(jié)節(jié)后退？
李光耀和李登輝根本性的差異，恐怕不僅只在于一位堅(jiān)持“亞洲價(jià)值”，成為“成功的獨(dú)裁者”，另一位信奉西方民主，成為“民主先生”。兩人的最大的分歧在“中國(guó)”這個(gè)課題，兩人不同的歷史感作出了不同的判斷，就決定了新加坡與臺(tái)灣發(fā)展的不同命運(yùn)。
李光耀領(lǐng)導(dǎo)的人民行動(dòng)黨曾是左傾的、接近社會(huì)民主主義的政黨。面對(duì)中國(guó)，李光耀不從情感、也不從意識(shí)形態(tài)出發(fā)，而是務(wù)實(shí)的考慮新加坡的國(guó)家利益。李光耀在1976年訪問(wèn)大陸，持續(xù)鼓勵(lì)大陸走向改革開(kāi)放。李光耀放寬公民旅華的限制，理由不是“媚共”、不是“親中”，而是他深信這樣的開(kāi)放，反而能讓老一輩的新加坡華人更加熱愛(ài)新加坡。這是李光耀的務(wù)實(shí)，更是他自信的展現(xiàn)。
大陸走向改革開(kāi)放之后，在新加坡的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略中，占有十分重要的位置。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步崛起更是新加坡制定發(fā)展戰(zhàn)略的重要背景，對(duì)新加坡的生存發(fā)展而言，完全沒(méi)有“中國(guó)”與“世界”的二元對(duì)立，而只有如何“正確對(duì)待中國(guó)的挑戰(zhàn)，為自己尋求合適的立足點(diǎn)�！�
具體而言，新加坡一方面要在經(jīng)濟(jì)水平、創(chuàng)新、管理和科技等領(lǐng)域保持對(duì)中國(guó)和其它周邊地區(qū)的領(lǐng)先地位；另一方面，更要把中國(guó)當(dāng)作自己的經(jīng)濟(jì)腹地，積極地“搭上中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的順風(fēng)車”，使新加坡成為中國(guó)與世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的重要橋梁。這是新加坡全球經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略的基本設(shè)想，也是李登輝全然忽視、否定的方針。
李光耀和鄧小平有高度親近性，他們都是“務(wù)實(shí)主義者”，追求國(guó)家的現(xiàn)代化是他們的首要目標(biāo)。李光耀實(shí)現(xiàn)了新加坡奇跡，鄧小平創(chuàng)造了大陸奇跡。而在李登輝近20年的領(lǐng)導(dǎo)下，所謂的“臺(tái)灣奇跡”卻開(kāi)始褪色。
到今天為止，“務(wù)實(shí)面對(duì)大陸崛起”，還是臺(tái)灣政治領(lǐng)袖的必修課�。ㄖ袊�(guó)臺(tái)灣網(wǎng) 何建峰）
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