開(kāi)拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界

　　——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要論述

　　習(xí)近平總書(shū)記在主持中共中央政治局第二十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義的重要組成部分，也是我們堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的必修課。要立足我國(guó)國(guó)情和我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，揭示新特點(diǎn)新規(guī)律，提煉和總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)，不斷開(kāi)拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。此后，他在不同場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)要發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，不斷開(kāi)拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。

　　開(kāi)拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界，是發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的重要內(nèi)容。馬克思主義由馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)部分組成。恩格斯認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的“全部理論來(lái)自對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究”；列寧也認(rèn)為，“馬克思的理論得到最深刻、最全面、最詳盡的證明和運(yùn)用的是他的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)”。我們要堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，就必須堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

　　開(kāi)拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，始終高舉馬克思主義旗幟，在實(shí)踐中推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，取得了毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系兩大理論成果，這其中就包括堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的30多年里，我們黨把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理同改革開(kāi)放新的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，形成了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的許多重要理論成果，比如，關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的理論，社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度理論，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論，對(duì)外開(kāi)放理論，關(guān)于促進(jìn)社會(huì)公平正義、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的理論，等等。這些理論成果適應(yīng)當(dāng)代中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn)，不僅有力指導(dǎo)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐，而且創(chuàng)造性發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

　　開(kāi)拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界，是指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的必然要求。習(xí)近平總書(shū)記指出，面對(duì)極其復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，面對(duì)紛繁多樣的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論，有利于我們掌握科學(xué)的經(jīng)濟(jì)分析方法，認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程，把握社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能力。從理論體系、價(jià)值取向等角度看，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是資本主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)，當(dāng)然無(wú)法指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論具有長(zhǎng)遠(yuǎn)指導(dǎo)作用，但也不是簡(jiǎn)單照搬就能解決當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的全部問(wèn)題。我們黨對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新觀點(diǎn)特別是改革開(kāi)放以來(lái)取得的創(chuàng)新理論成果，至今仍然是管用的，但世界經(jīng)濟(jì)特別是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨許多復(fù)雜的新情況，迫切需要提出新對(duì)策、采取新舉措，這有賴(lài)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論創(chuàng)新。也就是說(shuō)，應(yīng)對(duì)極其復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、紛繁多樣的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，必須進(jìn)一步開(kāi)拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。

　　習(xí)近平總書(shū)記不僅提出了開(kāi)拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界的戰(zhàn)略任務(wù)，而且為開(kāi)拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界作出了重要貢獻(xiàn)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記就我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)表了一系列重要論述，圍繞“什么是發(fā)展”“怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展”“發(fā)展為了什么”這三個(gè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本問(wèn)題，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，涵蓋中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等主要環(huán)節(jié)以及基本經(jīng)濟(jì)制度、基本分配制度、經(jīng)濟(jì)體制、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放等主要方面，特別是提出了經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、新發(fā)展理念、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革等重大戰(zhàn)略思想和理論命題，構(gòu)成了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要內(nèi)容，形成了一個(gè)比較完整的理論框架。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)開(kāi)拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界作出的重要貢獻(xiàn)包括以下幾個(gè)方面。

　　一、以人民為中心的發(fā)展思想。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持共享發(fā)展，堅(jiān)持把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，部署經(jīng)濟(jì)工作、制定經(jīng)濟(jì)政策、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展都要牢牢堅(jiān)持這個(gè)根本立場(chǎng)。這就回答了“發(fā)展為了什么”這一政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本問(wèn)題，堅(jiān)持了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場(chǎng)。

　　二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)。習(xí)近平總書(shū)記從歷史長(zhǎng)過(guò)程時(shí)間維度和當(dāng)今全球發(fā)展空間維度，觀察我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性特征，作出我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的重大判斷。他科學(xué)概括了經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的主要特點(diǎn)，并指出，適應(yīng)新常態(tài)、把握新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)，是貫穿發(fā)展全局和全過(guò)程的大邏輯，也是做好經(jīng)濟(jì)工作的基本前提。我們既要有憂患意識(shí)，又要堅(jiān)定信心，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央決策部署上來(lái)，更好發(fā)揮主觀能動(dòng)性，變中求新、新中求進(jìn)、進(jìn)中突破，努力做好適應(yīng)、引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)這篇大文章。經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，同社會(huì)主義初級(jí)階段、重要戰(zhàn)略機(jī)遇期一道，標(biāo)識(shí)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史坐標(biāo)，發(fā)展了“經(jīng)濟(jì)周期”理論，是我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略和重大舉措的邏輯起點(diǎn)。

　　三、新發(fā)展理念。習(xí)近平總書(shū)記在深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、深刻分析國(guó)內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)的基礎(chǔ)上，針對(duì)我國(guó)發(fā)展中的突出矛盾和問(wèn)題，提出了創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、共享發(fā)展的新發(fā)展理念，并運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義對(duì)新發(fā)展理念的時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵、實(shí)踐要求等進(jìn)行了全面、系統(tǒng)、深刻闡述。五大發(fā)展理念充分反映了我們黨對(duì)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)，不僅是解決中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展難題的鑰匙，而且具有普遍指導(dǎo)意義，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的嶄新篇章。

　　四、堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)各種所有制取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本分配制度，努力推動(dòng)居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)同步、勞動(dòng)報(bào)酬提高和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步，不斷健全體制機(jī)制和具體政策，調(diào)整國(guó)民收入分配格局，持續(xù)增加城鄉(xiāng)居民收入，不斷縮小收入差距，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，讓人民群眾共享改革發(fā)展成果。全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，努力形成更加成熟、更加定型的制度。這些論述體現(xiàn)了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)通過(guò)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系來(lái)解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的基本觀點(diǎn)。

　　五、使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，堅(jiān)持辯證法、兩點(diǎn)論，繼續(xù)在社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合上下功夫，把兩方面優(yōu)勢(shì)都發(fā)揮好，努力形成市場(chǎng)作用和政府作用有機(jī)統(tǒng)一、相互補(bǔ)充、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的格局。近年來(lái)，經(jīng)濟(jì)全球化的積極作用和負(fù)面影響、“新自由主義”的破產(chǎn)，都證明“兩只手”同時(shí)發(fā)力才是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的科學(xué)機(jī)制。

　　六、創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記指出，當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展越來(lái)越依賴(lài)于理論、制度、科技、文化等領(lǐng)域的創(chuàng)新，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)也越來(lái)越體現(xiàn)在創(chuàng)新能力上。要把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上，緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的核心關(guān)鍵、社會(huì)發(fā)展的瓶頸制約、國(guó)家安全的重大挑戰(zhàn)，強(qiáng)化事關(guān)發(fā)展全局的基礎(chǔ)研究和共性關(guān)鍵技術(shù)研究，全面提高自主創(chuàng)新能力。這些論述科學(xué)指明了當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力來(lái)源，是對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展理論的重大貢獻(xiàn)。

　　七、增強(qiáng)發(fā)展的整體性協(xié)調(diào)性。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局，要協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，這是他關(guān)于協(xié)調(diào)發(fā)展的總要求。他指出，協(xié)調(diào)既是發(fā)展手段又是發(fā)展目的，同時(shí)還是評(píng)價(jià)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)和尺度，是下好全國(guó)發(fā)展一盤(pán)棋的制勝要訣。協(xié)調(diào)發(fā)展理論，與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)只注重激發(fā)各個(gè)經(jīng)濟(jì)體發(fā)展活力、基本不研究發(fā)展的整體性協(xié)調(diào)性特別是區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的研究取向，是根本不同的。

　　八、保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)定推進(jìn)綠色發(fā)展，推動(dòng)自然資本大量增值，讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活的增長(zhǎng)點(diǎn)、成為展現(xiàn)我國(guó)良好形象的發(fā)力點(diǎn)，讓老百姓呼吸上新鮮空氣、喝上干凈的水、吃上放心的食物、生活在宜居的環(huán)境中、切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的實(shí)實(shí)在在的環(huán)境效益，讓中華大地天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美，走向生態(tài)文明新時(shí)代。這些論述深化了對(duì)人與自然的關(guān)系、保護(hù)環(huán)境極端重要性的認(rèn)識(shí)，是對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于生產(chǎn)力理論的重大貢獻(xiàn)。

　　九、著力形成對(duì)外開(kāi)放新體制。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，利用好國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，發(fā)展更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)，積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理，促進(jìn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序朝著平等公正、合作共贏的方向發(fā)展。同時(shí)，堅(jiān)持獨(dú)立自主，堅(jiān)決維護(hù)我國(guó)發(fā)展利益，積極防范各種風(fēng)險(xiǎn)，確保國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全。這些論述既堅(jiān)持了馬克思主義創(chuàng)始人關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的科學(xué)預(yù)見(jiàn)，又提出了新形勢(shì)下我國(guó)應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化、參與全球經(jīng)濟(jì)治理的新戰(zhàn)略，是對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于建立開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)理論的重大貢獻(xiàn)。

　　十、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。習(xí)近平總書(shū)記在科學(xué)分析我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的主要矛盾時(shí)提出了大力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的戰(zhàn)略，給步入新常態(tài)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)出了標(biāo)本兼治的對(duì)癥藥方，是解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中諸多問(wèn)題的有效途徑。他指出，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的問(wèn)題，供給和需求兩側(cè)都有，但矛盾的主要方面在供給側(cè)。增強(qiáng)供給結(jié)構(gòu)對(duì)需求變化的適應(yīng)性和靈活性，促使供給與需求在更高水平上均衡，才能解決有效供給能力不足帶來(lái)的大量“需求外溢”，才能滿(mǎn)足廣大人民日益增長(zhǎng)、不斷升級(jí)和個(gè)性化的物質(zhì)文化和生態(tài)環(huán)境需求，并有效創(chuàng)造新的消費(fèi)需求，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。這些論述從經(jīng)濟(jì)周期理論、供給與需求關(guān)系理論等方面豐富和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

　　習(xí)近平總書(shū)記用一系列新理念新思想新戰(zhàn)略構(gòu)建了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義的重要貢獻(xiàn)，也是對(duì)人類(lèi)的新貢獻(xiàn)。（作者：江金權(quán) 中央紀(jì)委駐國(guó)務(wù)院國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會(huì)紀(jì)檢組組長(zhǎng)）