【大咖談馬克思】科學(xué)社會(huì)主義具有強(qiáng)大的生機(jī)活力
開(kāi)欄語(yǔ)：對(duì)很多人而言，馬克思或許是“最熟悉的陌生人”。他的名字出現(xiàn)在你從小到大的課本里，他蓄著大胡子的形象深入人心，他的很多著作名字你耳熟能詳，但翻開(kāi)《德意志意識(shí)形態(tài)》和《資本論》的任何頁(yè)碼，你都很難從他艱澀的文字中，弄懂他深?yuàn)W的思想。為能深入馬克思的內(nèi)心，《大咖談馬克思》將邀約10位馬克思主義理論大咖，就馬克思主義政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)核心觀點(diǎn)及其影響，兩兩展開(kāi)對(duì)話，讓你與百年前的偉大思想產(chǎn)生親密接觸。
今年是馬克思誕辰200周年，也是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年。馬克思和恩格斯共同撰寫(xiě)的《共產(chǎn)黨宣言》是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的第一個(gè)綱領(lǐng)，奠定了科學(xué)社會(huì)主義的理論之基。《共產(chǎn)黨宣言》因何而生？科學(xué)社會(huì)主義為何在中國(guó)持續(xù)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力？本期《大咖談馬克思》就帶領(lǐng)大家一起重溫《共產(chǎn)黨宣言》的誕生，并回顧科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展歷程與其對(duì)世界的深刻影響。
【本期嘉賓】
中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)有理想信念的黨。當(dāng)提到共產(chǎn)黨人的理想信念時(shí)，大家的耳邊或許會(huì)響起馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》里寫(xiě)下的那些鏗鏘有力、極富號(hào)召力的話語(yǔ)。在山東省東營(yíng)市的歷史博物館，珍藏著一本《共產(chǎn)黨宣言》第一版的中文譯本。
《共產(chǎn)黨宣言》完整系統(tǒng)地闡述了馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義基本思想和基本理論，可以說(shuō)為勞苦大眾翻身解放提供了科學(xué)的思想武器。
《共產(chǎn)黨宣言》中文譯本的出版，在推進(jìn)馬克思主義在中國(guó)的傳播、社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的興起、中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立等方面，都發(fā)揮了重大作用，它影響和培育了無(wú)數(shù)的先進(jìn)分子，積極投身革命，促使他們成為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
1847年1月，比利時(shí)首都布魯塞爾。
一個(gè)名為“正義者同盟”的組織派出了特使，找到了馬克思，請(qǐng)求他和恩格斯加入“正義者同盟”并幫助同盟進(jìn)行改組。不久后，“正義者同盟”正式改組為“共產(chǎn)主義者同盟”，進(jìn)一步委托馬克思和恩格斯為同盟起草一個(gè)正式的綱領(lǐng)。
一個(gè)多月的寫(xiě)作時(shí)間里，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的苦難、資本家的貪婪、工人運(yùn)動(dòng)失敗的慘痛等等，都在馬克思和恩格斯的胸中交替著奔涌升騰。他們意識(shí)到，這個(gè)綱領(lǐng)不能僅僅是一份政治綱領(lǐng)，它還必須成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的指路明燈，為此一定要把自己所有的思想精華都用最通俗的語(yǔ)言注入到這份綱領(lǐng)里。而這個(gè)綱領(lǐng)就是我們現(xiàn)在所熟知的《共產(chǎn)黨宣言》。
幾年前我到過(guò)這家檔案館，親眼見(jiàn)到了這頁(yè)手稿的原件。當(dāng)時(shí)我非常激動(dòng)，所以他們送給我的紀(jì)念品——一個(gè)左側(cè)印著《共產(chǎn)黨宣言》的鼠標(biāo)墊，我一直珍藏到現(xiàn)在。回顧起來(lái)，我們應(yīng)該感謝“正義者同盟”在歷史發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，邀請(qǐng)這兩位偉大的思想家撰寫(xiě)同盟的綱領(lǐng)，才使這部開(kāi)創(chuàng)歷史和時(shí)代的《共產(chǎn)黨宣言》及時(shí)問(wèn)世。
19世紀(jì)上半葉的歐洲，正處于向資本主義社會(huì)迅猛轉(zhuǎn)型的時(shí)期。社會(huì)矛盾非常尖銳，爆發(fā)了法國(guó)里昂工人起義、英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)以及德國(guó)西里西亞紡織工人起義三大工人運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)的工人紛紛走上街頭，筑起街壘，用暴動(dòng)和起義來(lái)反抗資本家對(duì)他們的剝削。工人們特別迫切地需要對(duì)這種不合理的社會(huì)現(xiàn)象作出科學(xué)的解釋?zhuān)⑦M(jìn)一步探索如何去改變這種地位和處境的途徑和道路。《共產(chǎn)黨宣言》可以說(shuō)是一面旗幟，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)指明了方向。
《共產(chǎn)黨宣言》是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的第一個(gè)綱領(lǐng)，它的誕生奠定了科學(xué)社會(huì)主義的理論之基。通過(guò)《共產(chǎn)黨宣言》，共產(chǎn)黨人第一次向全世界公開(kāi)宣示自己的目的、綱領(lǐng)和意圖。
《共產(chǎn)黨宣言》講了四件大事：一是通過(guò)對(duì)歷史上各社會(huì)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的考察，特別是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)這兩大階級(jí)的演變、發(fā)展及相互關(guān)系的深入分析，闡明了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)和基本動(dòng)力；二是指明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)是大工業(yè)造就的最先進(jìn)的階級(jí)，是歷史變革的主要力量；三是描繪了未來(lái)社會(huì)的藍(lán)圖，就是消滅了階級(jí)差別的人人自由平等、全面發(fā)展的未來(lái)美好社會(huì)；四是實(shí)現(xiàn)美好社會(huì)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須有自己政黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是根本保證。
在科學(xué)社會(huì)主義誕生之前，社會(huì)主義其實(shí)已經(jīng)發(fā)展了三百多年，但一直都停留在一個(gè)空想的階段。
免費(fèi)接受教育、社員享受免費(fèi)醫(yī)療，這些聽(tīng)上去都很美好，為什么歐文會(huì)失敗呢？因?yàn)楫?dāng)時(shí)參加公社的人除了有一部分是歐文的忠實(shí)“粉絲”、忠實(shí)信徒以外，大部分人都是抱著不同的目的而來(lái)的。在“新和諧公社”成立后的兩年內(nèi)，公社的體制就變動(dòng)了七次，一大批的社員退出，可以說(shuō)是人心渙散，殘局難收。
當(dāng)時(shí)資本主義的各種矛盾還沒(méi)有充分暴露，無(wú)產(chǎn)階級(jí)還沒(méi)有作為一個(gè)獨(dú)立的階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，所以解決問(wèn)題的辦法只能是一些頭腦中的空想。正是在這樣的背景下，空想社會(huì)主義者把注意力集中在他所設(shè)計(jì)的模范社會(huì)的憧憬上。他們并不期望，也并不打算通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革。
雖然這些空想社會(huì)主義的學(xué)說(shuō)具有虛幻的性質(zhì)，但他們批判了資本主義制度，論證了社會(huì)主義的合理性，并提出了未來(lái)理想社會(huì)的設(shè)想。這些都為馬克思和恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義提供了重要的思想基礎(chǔ)。
那么馬克思、恩格斯是怎么樣來(lái)解決這些不足和缺陷，從而使社會(huì)主義脫離空想，而成為偉大科學(xué)理論的呢？
馬克思和恩格斯深刻地指出，共產(chǎn)主義是一種不斷變革現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)。正如馬克思所說(shuō)，他們理論的優(yōu)點(diǎn)恰恰在于他們不想教條地預(yù)期未來(lái)，只是想通過(guò)批判舊世界發(fā)現(xiàn)新世界。另外他們也認(rèn)為自己的理論只是提供了一般的原則和方法。可以說(shuō)，馬克思、恩格斯創(chuàng)立了唯物史觀，發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律；創(chuàng)立了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，發(fā)現(xiàn)了資本主義社會(huì)的秘密。正是基于這兩大發(fā)現(xiàn)，才使社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。
馬克思不僅是一個(gè)天才的思想家，更是一位革命家。在布魯塞爾有一個(gè)叫白天鵝的咖啡館，馬克思就經(jīng)常在那里就工人運(yùn)動(dòng)的一些策略跟工人碰面而且共同商討。1864年，馬克思為第一國(guó)際起草了《國(guó)際工人協(xié)會(huì)成立宣言》和《國(guó)際工人協(xié)會(huì)共同章程》，從而為第一國(guó)際確立了正確的政治原則和組織原則。這表明馬克思主義其實(shí)已經(jīng)成為了第一國(guó)際的指導(dǎo)思想。馬克思是第一國(guó)際的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者，是第一國(guó)際的靈魂。
《共產(chǎn)黨宣言》讓社會(huì)主義從空想變?yōu)榭茖W(xué)，1917年“阿芙樂(lè)爾”號(hào)巡洋艦一聲炮響，又讓科學(xué)社會(huì)主義從理論成為現(xiàn)實(shí)。
俄國(guó)十月革命建立了人類(lèi)歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，影響和鼓舞世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)入了波瀾壯闊的嶄新時(shí)代，也為中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。
俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)和社會(huì)主義制度的建立，使社會(huì)主義由理想變成現(xiàn)實(shí)。在第二次世界大戰(zhàn)以后，社會(huì)主義又由一國(guó)實(shí)踐發(fā)展為多國(guó)實(shí)踐，并最終形成了社會(huì)主義陣營(yíng)，從此資本主義一統(tǒng)天下的局面被終結(jié)了。
社會(huì)主義在20世紀(jì)頭幾十年，一直都是高歌猛進(jìn)的發(fā)展。但是社會(huì)主義的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的，20世紀(jì)80年代末90年代初，蘇聯(lián)東歐發(fā)生了一場(chǎng)劇變。
蘇聯(lián)東歐的挫折和失敗告訴我們，社會(huì)主義的發(fā)展是長(zhǎng)期的、曲折的、艱巨的。蘇聯(lián)東歐的失敗不是科學(xué)社會(huì)主義的失敗，恰恰相反，正是他們背離了馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義，才導(dǎo)致了失敗。比如他們放棄馬克思主義的指導(dǎo)，搞什么指導(dǎo)思想多元化；放棄共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，搞什么政治多元化和多黨制。
1991年12月25日，當(dāng)蘇聯(lián)的國(guó)旗從克里姆林宮降下的時(shí)候，那時(shí)候蘇共黨員有近兩千萬(wàn)人。有資料是這樣說(shuō)的，當(dāng)蘇共擁有黨員二十萬(wàn)的時(shí)候奪取了政權(quán)，當(dāng)擁有黨員兩百萬(wàn)的時(shí)候打敗了希特勒，但是當(dāng)擁有將近兩千萬(wàn)黨員的時(shí)候卻失去了政權(quán)。這個(gè)教訓(xùn)是十分沉痛的。
蘇聯(lián)東歐的劇變不是科學(xué)社會(huì)主義的失敗，而是背離科學(xué)社會(huì)主義的惡果。與此同時(shí)，中國(guó)始終堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，以巨大的成就證明了科學(xué)社會(huì)主義的生機(jī)活力。反觀西方世界，他們近些年卻出現(xiàn)了一系列亂象。
與資本主義社會(huì)新的嚴(yán)重問(wèn)題相比，中國(guó)則是在快速發(fā)展。這正是因?yàn)閳?jiān)持了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，并且找到了一條正確的道路，也就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議表決通過(guò)的憲法修正案中，這一句話就被正式地寫(xiě)入了憲法總綱第一條。歷史也充分證明，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義，就沒(méi)有中國(guó)今天的繁榮和富強(qiáng)。
中國(guó)特色社會(huì)主義既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn)賦予其鮮明的中國(guó)特色。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，讓馬克思主義在21世紀(jì)的中國(guó)展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量。
中國(guó)特色社會(huì)主義的成功也充分證明了社會(huì)主義的歷史必然性。正是中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列的制度安排，使我們中國(guó)成為全球化進(jìn)程中的佼佼者，也使大多數(shù)中國(guó)人成為這個(gè)進(jìn)程的受益者。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義取得的偉大成就，以雄辯的事實(shí)回答了事關(guān)世界社會(huì)主義前途命運(yùn)的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，證明了科學(xué)社會(huì)主義具有極大的制度優(yōu)越性。習(xí)近平總書(shū)記指出，只有不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，才能決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。
該訪談?wù)?集通俗理論對(duì)話節(jié)目《馬克思是對(duì)的》第四集，該節(jié)目于4月27日晚9點(diǎn)起在中央電視臺(tái)綜合頻道首播，4月28日至5月2日每天18:00在江蘇衛(wèi)視播出，5月1日至5日每天22:30在江蘇公共·新聞?lì)l道播出，每天22:00在江蘇教育頻道播出。4月27日起，還可以通過(guò)荔枝網(wǎng)、我蘇網(wǎng)、荔枝新聞、我蘇客戶端觀看節(jié)目完整版和精編版視頻。
