點(diǎn)燃中華民族偉大復(fù)興的火種

　　中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，是牢記初心使命、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的必然要求。我們黨從誕生那一天起，就同中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起�！�

　　1921年，在風(fēng)起云涌的世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)影響下，中國(guó)一批先進(jìn)分子在馬克思列寧主義指導(dǎo)下，創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨。從登上中國(guó)政治舞臺(tái)的那一刻起，我們黨就堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，矢志不渝為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。從此，中國(guó)人民開始從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，中華民族開始艱難地但不可逆轉(zhuǎn)地走向偉大復(fù)興。在建黨百年之際，有必要從理論上系統(tǒng)闡發(fā)中國(guó)共產(chǎn)黨成立在中華民族發(fā)展史上的重大意義，以增強(qiáng)廣大黨員干部群眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨重要?dú)v史貢獻(xiàn)和歷史地位的認(rèn)同，增強(qiáng)堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的理論自覺和政治自覺。

　　深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨成立在中華民族發(fā)展史上的重大意義，既要從中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史背景來看，也要從中國(guó)共產(chǎn)黨成立百年來中國(guó)發(fā)生的歷史性變革和未來的發(fā)展前景來看。

　　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，外國(guó)商品和資本的大量輸入，促進(jìn)了中國(guó)封建社會(huì)的解體和資本主義的發(fā)展，把一個(gè)封建的中國(guó)逐漸變成一個(gè)半封建的中國(guó)；與此同時(shí)，外國(guó)侵略勢(shì)力與中國(guó)封建勢(shì)力相結(jié)合，采用一切軍事的、政治的、經(jīng)濟(jì)的和文化的壓迫手段，殘酷地統(tǒng)治中國(guó)，把一個(gè)獨(dú)立的中國(guó)變成一個(gè)半殖民地的中國(guó)。面對(duì)民族危亡，一代又一代仁人志士前仆后繼，苦苦探索中華民族的振興之路。太平天國(guó)農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、代表中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的維新派以及孫中山領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的興中會(huì)、中國(guó)同盟會(huì)、中國(guó)國(guó)民黨，進(jìn)行了各式各樣的嘗試，但都沒有獲得成功。中國(guó)人民的頭上，依舊壓著帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義這“三座大山”。中國(guó)人民迫切需要一個(gè)更加無私、更有犧牲奉獻(xiàn)精神、更懂得歷史發(fā)展規(guī)律、更進(jìn)步的政治力量來徹底改變國(guó)家貧窮落后的面貌，實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。這個(gè)力量，就是在馬克思列寧主義指導(dǎo)下創(chuàng)建的中國(guó)共產(chǎn)黨。

　　馬克思列寧主義讓中國(guó)共產(chǎn)黨比其他政治力量的格局更大、站位更高、更具有犧牲奉獻(xiàn)精神。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中莊嚴(yán)宣告：“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)�！敝袊�(guó)共產(chǎn)黨以崇高的政治品格和大無畏的犧牲精神，感動(dòng)、感染、感化著社會(huì)各界群眾，并逐步引導(dǎo)他們覺悟、團(tuán)結(jié)起來，并加入到革命隊(duì)伍中。正是有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)才得以結(jié)束了人口眾多卻一盤散沙的落后狀況。

　　馬克思列寧主義讓中國(guó)共產(chǎn)黨比其他政治力量更能認(rèn)識(shí)和掌握社會(huì)發(fā)展規(guī)律。馬克思恩格斯的辯證唯物主義和歷史唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨觀察世界大勢(shì)的“望遠(yuǎn)鏡”。馬克思列寧主義的社會(huì)基本矛盾理論、階級(jí)分析方法、政黨理論等，在實(shí)踐中指導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨掌握了社會(huì)發(fā)展規(guī)律和革命斗爭(zhēng)規(guī)律。

　　在波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，跨過一道又一道溝坎，取得一個(gè)又一個(gè)勝利，為中華民族作出了偉大歷史貢獻(xiàn)。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國(guó)主義，推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)；我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，消滅一切剝削制度，推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)；我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，人民生活顯著改善，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高。黨的十八大以來，黨中央統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就。我們黨提出，到建黨一百年時(shí)建成經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)的小康社會(huì)，然后再奮斗三十年，到新中國(guó)成立一百年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。從2020年到本世紀(jì)中葉分兩個(gè)階段來安排：第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

　　回望過去，眺望前方，不管形勢(shì)和任務(wù)如何變化，不管遇到什么樣的驚濤駭浪，我們黨都始終把握歷史主動(dòng)、錨定奮斗目標(biāo)，沿著正確方向堅(jiān)定前行。歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)共產(chǎn)黨沒有辜負(fù)歷史和人民的期待。歷史和實(shí)踐充分證明，在中國(guó)，唯有中國(guó)共產(chǎn)黨，才能帶領(lǐng)人民推翻“三座大山”；唯有中國(guó)共產(chǎn)黨，才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走出一條符合進(jìn)步歷史潮流的社會(huì)主義道路，為人民創(chuàng)造美好幸福的生活，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)貢獻(xiàn)力量。