“雙減”下，文藝進(jìn)校園不妨再“進(jìn)”一步
【熱點(diǎn)觀察】
作者：虞華君（中國計(jì)量大學(xué)人文與外語學(xué)院副院長、副教授）
9月的操場恢復(fù)了往昔的熱鬧，大中小學(xué)的學(xué)生們陸續(xù)迎來了新學(xué)期。“雙減”政策的出臺(tái)，為各地校園帶來了更多歡聲笑語，也為孩子們打開了新的興趣大門。
文藝帶給人價(jià)值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪，是鑄造靈魂的工程。一直以來，文藝進(jìn)校園系列活動(dòng)為豐富校園文化生活，潤澤孩子們的精神世界起到了重要作用�！半p減”下，如何進(jìn)一步開展文藝進(jìn)校園，推動(dòng)文藝進(jìn)校園工作往深里走，需要引起重視。
學(xué)生走進(jìn)東莞觀音山體驗(yàn)非遺文化。資料圖片
走近年青一代：縮短物理距離，拉近心理距離
多年來，我國持續(xù)開展了“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”“戲曲進(jìn)校園”“名家大家進(jìn)校園”“民間藝術(shù)進(jìn)校園”“非遺進(jìn)校園”“電影進(jìn)校園”等系列活動(dòng)，把文藝送進(jìn)校園，送到學(xué)生身邊，產(chǎn)生了良好效果。
文藝深深融入人民生活，順境和逆境、夢(mèng)想和期望、愛和恨、存在和死亡，人類生活的一切方面，都可以在文藝作品中找到啟迪。文藝對(duì)年輕人吸引力最大，影響也最大，天然地受到學(xué)生的歡迎。文藝進(jìn)校園，表面上看是人為縮短了文藝與學(xué)生之間的物理距離，實(shí)際上，物理距離的縮短對(duì)心理距離的拉近是至關(guān)重要的。
啟蒙教育之所以重要，就在于它的影響往往是終生的、持久的。文藝界的很多名家大家回憶起自己走上文藝道路的原因，多能溯源到兒時(shí)的某個(gè)“偶然因素”：偶然看了一場戲，偶然見了某個(gè)人，偶然聽了一首歌，偶然接觸到某個(gè)樂器……不少人一生堅(jiān)守的理想信念，可能僅僅是因?yàn)槟晟贂r(shí)看了某部經(jīng)典電影，喜歡某部書中的經(jīng)典角色……這也是文藝走近年青一代，縮短物理距離，進(jìn)而拉近心理距離的意義所在。
長期以來，文藝進(jìn)校園系列活動(dòng)的開展尤重普及，讓學(xué)生足不出校園就能近距離感受文化藝術(shù)的魅力。其主要形式包括演出、展覽、講座等�？傮w來說，文藝進(jìn)校園系列活動(dòng)的開展，實(shí)現(xiàn)了部分文藝形式的“掃盲”。比如，很多偏遠(yuǎn)農(nóng)村的孩子們現(xiàn)場感受了父輩見所未見、聞所未聞的交響樂、歌劇、舞劇等高雅藝術(shù)；近距離接觸只有在電視里才能見到的文藝家；第一次知道何為國粹、何為兒童劇等。這樣的突破，看似只有一小步，卻在一代孩子的心中種下了文藝的種子，那些文藝精品提供的豐厚滋養(yǎng)也必然伴隨他們的一生。
然而，我們也應(yīng)當(dāng)看到，限于經(jīng)費(fèi)、場地、時(shí)間等種種原因，文藝進(jìn)校園活動(dòng)的開展還存在諸多問題。不少院團(tuán)、企業(yè)、民間組織等在推進(jìn)文藝進(jìn)校園過程中，動(dòng)輒傾巢出動(dòng)，學(xué)�！熬奶暨x”，學(xué)生“嚴(yán)格選拔”。然而，聲勢(shì)浩大的進(jìn)校園活動(dòng)卻常常是“一次性的”，演出、講座、座談，走完流程就算大功告成。從普及層面講，覆蓋范圍比較有限，從拉近心理距離講，深度還不夠。文藝進(jìn)校園不能止于“進(jìn)”校園，蜻蜓點(diǎn)水，流于形式，走近年青一代，也不能止于物理距離的縮短。
武漢長春街小學(xué)課堂上，老師為學(xué)生講解京劇藝術(shù)。光明日?qǐng)?bào)記者 劉平安攝/光明圖片
對(duì)話文藝未來：發(fā)現(xiàn)苗子，培養(yǎng)觀眾
學(xué)生時(shí)代是人一生最美好的時(shí)光，長身體、長知識(shí)、長才干，每天都有新收獲，每天都有新期待。他們的成長關(guān)乎祖國的未來，他們對(duì)文藝的認(rèn)識(shí)也關(guān)系到文藝的發(fā)展和文藝工作的開展。大量優(yōu)秀的文藝苗子在校園，未來的戲迷、影迷、觀眾也在校園，文藝進(jìn)校園實(shí)質(zhì)上也是在與文藝的未來直接對(duì)話。
在推進(jìn)文藝進(jìn)校園系列活動(dòng)過程中，一些院團(tuán)和學(xué)校也在思考往深里走。比如，湖北省在開展“戲曲進(jìn)校園”過程中，要求劇院與學(xué)校結(jié)成聯(lián)盟，講與演相結(jié)合，名師名角兒進(jìn)課堂，戲曲知識(shí)進(jìn)教材，各方聯(lián)動(dòng)，形成長效機(jī)制。在武漢市長春街小學(xué)，“我喜歡唱青衣”“我喜歡唱花旦”“我喜歡唱武生”“我喜歡唱花臉”……孩子們已經(jīng)從看戲發(fā)展到了唱戲，娃娃唱戲娃娃看，唱得好演得好的孩子受到追捧。在武漢市第一聾啞學(xué)校，孩子們跳起戲曲廣播體操，顯得自信陽光，他們的排練室中，總有孩子陶醉在戲曲動(dòng)作中。而在武漢理工大學(xué)，京劇、漢劇已經(jīng)成為熱門選修課，需要提前搶課。長遠(yuǎn)看，這樣的深度聯(lián)盟為戲曲的傳承和發(fā)展提供了沃土，一些孩子從興趣愛好到走向?qū)I(yè)舞臺(tái)，為戲曲傳承注入了新鮮血液；更多的孩子則在這樣的活動(dòng)中認(rèn)識(shí)了戲曲，愛上了戲曲，小戲迷越來越多。
文藝進(jìn)校園把文藝像種子一樣種在孩子們的心里，將來會(huì)生根發(fā)芽，開花結(jié)果。因此，在探索文藝進(jìn)校園再“進(jìn)”一步的過程中，還需要更加系統(tǒng)、有力的舉措。一方面，“雙減”把孩子們從繁重的課業(yè)中解放出來，有了更多時(shí)間選擇自己感興趣的體育活動(dòng)、文藝活動(dòng)。文藝進(jìn)校園往深里走，不僅要繼續(xù)推進(jìn)劇院、學(xué)校聯(lián)盟，講演結(jié)合，還要通過具體抓手扎根、落地。在學(xué)校成立相關(guān)社團(tuán)、開設(shè)興趣班，邀請(qǐng)名家名師結(jié)對(duì)或常駐指導(dǎo)，推動(dòng)文藝知識(shí)進(jìn)課堂、進(jìn)教材，開設(shè)相關(guān)選修課甚至必修課，在校園中形成文藝百花齊放、孩子們各展所長的良好氛圍，但同時(shí)也應(yīng)避免文藝活動(dòng)由興趣變成負(fù)擔(dān)。另一方面，出校園也是一種進(jìn)校園，要充分用好專業(yè)院團(tuán)、學(xué)校藝術(shù)教師、民營院團(tuán)和民間人才等不同隊(duì)伍，建立培訓(xùn)基地、體驗(yàn)基地，為孩子們提供更多在文藝中“玩”的機(jī)會(huì)。如東莞觀音山開展的“開學(xué)第一課”活動(dòng)中，中小學(xué)生走出校園，走進(jìn)大自然，走進(jìn)博物館，體驗(yàn)非遺文化，在歡聲笑語中有所學(xué)、有所得，值得提倡。當(dāng)然，無論是哪一種具體舉措，重要的都在于落地和堅(jiān)持，將多年來各類文藝形式進(jìn)校園積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)推廣開，落到實(shí)處。
培根鑄魂：守住陣地，用良幣驅(qū)逐劣幣
一段時(shí)間以來，相關(guān)部門相繼重拳出擊整治不良“飯圈”文化，又出臺(tái)了《關(guān)于進(jìn)一步嚴(yán)格管理切實(shí)防止未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的通知》，對(duì)未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的現(xiàn)象進(jìn)行矯正。
近年來，“飯圈”野蠻擴(kuò)張，影響甚廣，網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展將部分未成年人卷入其中。對(duì)于成長中的孩子來說，無論是執(zhí)著于打榜追星，還是沉迷于游戲，一旦過度，都會(huì)嚴(yán)重影響其正常的學(xué)習(xí)生活和身心健康，甚至導(dǎo)致一系列社會(huì)問題。相關(guān)部門的組合拳產(chǎn)生了較為明顯的效果。學(xué)校作為教書育人、培根鑄魂的重要陣地，一旦失守后果不堪設(shè)想。文藝進(jìn)校園，文藝精品進(jìn)校園正是用良幣驅(qū)逐劣幣的重要舉措，也是在用實(shí)際行動(dòng)為未成年人健康成長保駕護(hù)航。
推動(dòng)文藝進(jìn)校園再“進(jìn)”一步，必須保證內(nèi)容的高質(zhì)量，即文藝作品的高質(zhì)量。文藝作品要在符合學(xué)生接受程度的范圍內(nèi)，優(yōu)先考慮文藝經(jīng)典和文藝精品。文藝精品，精在其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良；文藝經(jīng)典，經(jīng)典在其傳遞出積極健康的價(jià)值觀、審美觀和藝術(shù)觀。不同文藝類型有其獨(dú)特的魅力，僅以戲曲為例，它作為集中體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形式，融合吸收了詩歌、音樂、舞蹈、美術(shù)、服飾、武術(shù)等藝術(shù)精華，充分展現(xiàn)中華美學(xué)風(fēng)范，弘揚(yáng)中國道德故事和家國情懷，引人向真、向善、向美，傳承中國精神。戲曲中所蘊(yùn)含的忠孝、愛國、禮義、廉恥、仁愛等文化要素，更是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。戲曲進(jìn)校園，為學(xué)生們架起文化上聯(lián)通過去與未來的橋梁，讓學(xué)生自覺地從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取力量，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中獲得思想涵養(yǎng)和價(jià)值支撐。
除了保證內(nèi)容的高質(zhì)量，新穎的形式、多彩的呈現(xiàn)亦不可少。把孩子的注意力從游戲上吸引到內(nèi)涵豐富的文藝上，不能靠強(qiáng)制，要靠趣味性。比如北京兒藝推出的“小戲”課本劇，用符合當(dāng)代孩子審美習(xí)慣的臺(tái)詞、服裝和肢體語言演繹課本內(nèi)容，通過加入輕松詼諧的佐料，將書面文字轉(zhuǎn)化為戲劇張力，讓孩子們?cè)诳鞓分畜w會(huì)課文中的思想意義并從中學(xué)到知識(shí)。
舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園，都離不開文藝。文藝進(jìn)校園是一項(xiàng)需要久久為功、持之以恒的工作，“雙減”后，文藝進(jìn)校園還得再“進(jìn)”一步。
《光明日?qǐng)?bào)》（ 2021年09月15日 13版）
