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“雷人祭品”推動清明經(jīng)濟(jì) 花50元買明星結(jié)婚證

時間:2010-04-05 10:45   來源:中國新聞網(wǎng)

  資料圖:4月4日,市民正在花店購買鮮花。清明節(jié)來臨,眾多北京市懷柔區(qū)市民紛紛走進(jìn)鮮花店購買“菊花、紫羅蘭”制作的花籃祭祀故人,表達(dá)對故人的思念。鮮花祭祀成了清明節(jié)里一道亮麗的風(fēng)景線。中新社發(fā)卜向東攝

  一周以來,全國處處“清明”。祭掃的小高峰在清明節(jié)前夕就開始,各處公墓掃墓者絡(luò)繹不絕。鮮花祭奠、植樹祭奠、網(wǎng)上祭奠、放飛風(fēng)箏寄托哀思等低碳節(jié)能又文明環(huán)保的祭祀方式,各城市可見?墒,文明祭祀并非全部,各種奢侈、好笑、色情祭品的出現(xiàn)也讓今年的清明“不平靜”。

  清明非要“燒紙錢”嗎?鮮花祭成上升趨勢

  清明節(jié),對于中國人來說,是個祭奠先人、掃墓的日子。燒紙錢、放鞭炮、擺點葷素水果等,一直是天經(jīng)地義的事情?墒牵陙,在城市中,傳統(tǒng)的祭祀方式被認(rèn)為“不合時宜”,浪費資源,污染環(huán)境,容易引起火災(zāi)。

  確實,每年清明節(jié),各地森林管理和消防安全等部門都要承受巨大的壓力。掃墓者燒紙錢放鞭炮和游客亂丟煙頭很可能引起火災(zāi)。另外,燃燒紙錢,除產(chǎn)生二氧化碳外,還包括二氧化硫、氮氧化合物、多環(huán)芳烴等多種有害氣體和懸浮顆粒,這些都是對環(huán)境的污染。

  清明非要“燒紙錢”嗎?從如今的祭祀情況來看,人們漸漸認(rèn)同清明祭祀并非只有“燒紙錢”一種形式。這當(dāng)然與政策引導(dǎo)、公墓的努力也有一定的關(guān)系。

  在北京,八寶山革命公墓啟動了“鮮花祭英魂”免費贈花活動。在廣東汕頭,雖然鮮花的價格受到云南干旱的影響,其中黃菊、白菊等祭祀常用花卉的漲價幅度達(dá)到了三、四成,但購買者仍是絡(luò)繹不絕。武漢市漢陽扁擔(dān)山公墓、秦皇島市殯儀館等地用鮮花祭祀的人比往年都增加不少。

  江蘇鹽城蘭園公墓負(fù)責(zé)清理陵區(qū)衛(wèi)生的工作人員說,不再像往年一樣,一天下來眼睛被燒紙錢的煙熏得流好多眼淚。而蘇州鳳凰公墓的管理人員告訴記者,現(xiàn)在掃墓群體中年輕人的比例升高,再加上文明、環(huán)保、低碳理念的潛移默化,選擇“一束鮮花三鞠躬”進(jìn)行祭拜的比例呈現(xiàn)增高趨勢。

  網(wǎng)上祭掃真“方便”?操作起來還是有問題

  同樣是“低碳祭祀”,“網(wǎng)上祭掃”卻不像“鮮花祭”那樣受到民眾認(rèn)可。網(wǎng)上祭祀,就是在網(wǎng)上墓園輸入親人的名字,布置逝者的“紀(jì)念館”,將逝者的生平、照片、紀(jì)念文章上傳,再通過點歌、獻(xiàn)花、上香等網(wǎng)絡(luò)祭掃方式來表達(dá)哀思。

  可是,在記者的調(diào)查中,看似“時髦”的網(wǎng)祭存在不少問題。比方說,“生者”可能被網(wǎng)友惡搞,在網(wǎng)上墓園“被建紀(jì)念館”;網(wǎng)上祭祀的收費、監(jiān)管都是問題;另外,網(wǎng)上紀(jì)念館能夠存在多久,服務(wù)器總有關(guān)閉的時候,這都是民眾對“網(wǎng)上紀(jì)念館”望而卻步的原因。

  據(jù)廣州媒體報道,2005年廣州市殯葬服務(wù)中心創(chuàng)辦拜祭紀(jì)念網(wǎng)頁至今,注冊人數(shù)不足200人。相對于廣州每年400多萬的拜山人數(shù),網(wǎng)上拜祭的可謂微不足道。一些革命英烈紀(jì)念網(wǎng)站,發(fā)現(xiàn)前來拜祭的人數(shù)動輒數(shù)百萬,而平民拜祭網(wǎng)站的瀏覽量卻很有限。廣州市殯葬服務(wù)中心工作人員介紹說,目前“網(wǎng)祭”使用率太低,原本每年收取管理費計劃一直沒實施。

  不過,也有上班族、異鄉(xiāng)打拼者選擇“網(wǎng)祭”追思先人。據(jù)上海媒體報道,今年35歲的唐先生每年清明都駕車和家人一起掃墓,過去都是早上5點就出發(fā),一路擁堵,趕回來又很累。發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上祭掃后,唐先生覺得十分有意義,他認(rèn)為多媒體資料可以讓后輩對先人的了解更全面,對上班族來說也更方便。

  “雷人祭品”推動“清明經(jīng)濟(jì)”,被批“低俗”

  近年來祭祀用品也不斷翻新,在祭品商店,“金元寶”、“轎車”、“彩電”、“別墅”,又有“博士文憑”、“出國護(hù)照”、“移民綠卡”應(yīng)有盡有。有的祭祀攤鋪紙人栩栩如生,面部貼上美女照,注明“二奶”;有的扎出標(biāo)有“局長”、“廳長”的紙人,讓“高官”為死者陪葬。

  今年的清明祭品又有新品種,如“冥都銀行”信用卡、有“勞力士”金表,還有紙制避孕套。更為雷人的是,花50元錢便可買到與蔡依林、張曼玉等明星辦理“拉郎配”,此類“明星結(jié)婚證”還市場緊俏。

  “天啦,竟然有人拿這個去祭祖!”清明節(jié)將至,一些網(wǎng)友紛紛在網(wǎng)上發(fā)布最近看到的“雷人”祭掃物品,感到無比驚訝。有人指出,這種不良文化的祭祀活動除了浪費金錢、污染環(huán)境之外,還使中華祭祀文化步入歧途,民族優(yōu)良傳統(tǒng)蛻染愚昧落后。

  《長江日報》有評論說,燒紙錢、擺放花圈,或者給先人送幾套“別墅”或買幾輛“寶馬”,這些舉動尚可理解,但讓逝者與明星“結(jié)婚”,喪事里辦起“喜事”,恐怕沒人能接受!這實際也折射著殯葬業(yè)管理混亂以及價值觀念不斷趨于墮落,這種娛樂化傾向都是對傳統(tǒng)文化的踐踏,更在清明時節(jié)褻瀆了神圣的孝道。

  “我不知是先人的世界效仿我們,還是我們效仿先人的世界?”《羊城晚報》的一篇評論發(fā)出這樣的感嘆。文章調(diào)侃到,先人的世界原來也是精彩紛呈,與時俱進(jìn),消費極高,因為后人要進(jìn)貢的冥鈔數(shù)額越來越巨大。如今先人日益時尚兼有品位,遵照供求關(guān)系的原理,各類時裝和食品,之所以售方市場樂觀,是因為對買方市場的了解。

 

  而浙江大學(xué)系教授馮鋼在接受記者采訪時表示,“色情祭品”能形成產(chǎn)業(yè)市場,也未必完全是壞事,至少能解決帶動一些人就業(yè)問題!吧榧榔贰笔乾F(xiàn)實社會的衍生品。購買“色情祭品”,說明先人生前就有此嗜好,在當(dāng)今社會也被很多人習(xí)以為常。要制止,應(yīng)該從現(xiàn)實社會中開始制止。(蒲波)

 

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編輯:王曉燕

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