哈利法塔成中東新地標(biāo) 媒體稱其為壓垮迪拜稻草

時(shí)間：2012-01-06 11:03　　來源：人民日?qǐng)?bào)

　　從迪拜購物中心的后門出去，就是著名的哈利法塔。塔前有一處人工湖，湖上有設(shè)計(jì)奇妙的音樂噴泉。走過一座小橋，還有一個(gè)傳統(tǒng)的阿拉伯市場(chǎng)。與迪拜購物中心一樣，這些都是哈利法塔的配套硬件設(shè)施，在沒有塔之前，這里是一大片沙地，寸草不生。

　　沿湖而行，可走到距離哈利法塔最近的地方，在此須得將頭仰至極限，方才可以看到哈利法塔的頂端。整座塔似乎無止境地向上延伸，直插云霄，令人不由地感到一種強(qiáng)烈的壓迫感。哈利法塔的周圍，原本都是高樓大廈，但在高聳入云的哈利法塔的對(duì)比之下，這些昔日的高層建筑就如同小弟弟一般。

　　此前曾有報(bào)道稱，正是這座龐然大物，成了壓垮迪拜金融業(yè)的最后一根稻草。極盡奢華的哈利法塔就像一部吞噬金錢財(cái)富的特殊機(jī)器，把迪拜的財(cái)政積蓄一點(diǎn)點(diǎn)抽空。氣勢(shì)恢宏的哈利法塔高聳入云，不啻為財(cái)富和榮耀堆積起來的“立體紀(jì)念碑”，不過它更多還是適宜遠(yuǎn)看、仰視和欣賞，卻不能盲目模仿，作為樣板加以普及似乎就更欠妥帖。別的不說，光整座大樓的耗電量就堪比一座中等規(guī)模的城市，而且一旦停電，整座大樓如果陷入癱瘓，后果堪虞。而由于迪拜的用電負(fù)荷大，停電，起碼是短時(shí)間停電，可能很難從根本上得以避免。

　　不過，哈利法塔現(xiàn)在成了中東地區(qū)的新地標(biāo)，作為當(dāng)下世界的最高建筑，828米的高度至少在數(shù)年內(nèi)無法被打破和刷新。同時(shí)，哈利法塔更成為當(dāng)?shù)氐囊淮缶坝^，多數(shù)人到迪拜觀光，哈利法塔是必看的地方，由此，造成了登哈利法塔“一票難求”現(xiàn)象，雖然票價(jià)只有區(qū)區(qū)100迪拉姆(約合171元人民幣)，然而至少需要提前一星期的時(shí)間預(yù)訂才行。

　　哈利法塔的建造，乃至整個(gè)迪拜城的發(fā)展模式，都是迪拜酋長穆罕默德·本·拉希德·阿勒馬克圖姆獨(dú)特創(chuàng)意的結(jié)果。對(duì)于這種模式，中東媒體說法不一�！栋⒗コ菆�(bào)》發(fā)表題為《迪拜虛浮繁榮帝國的坍塌》的文章，認(rèn)為建筑在沙漠之上的迪拜繁華夢(mèng)已經(jīng)破滅，奇跡只是曇花一現(xiàn)，穆罕默德的觀念落后而過時(shí)。而“中東在線”網(wǎng)站則認(rèn)為，“為迪拜唱哀歌為時(shí)尚早”，資金雄厚的阿聯(lián)酋會(huì)解決自身的經(jīng)濟(jì)問題，在渡過難關(guān)后將再續(xù)輝煌，哈利法塔的雄起，就是一個(gè)明顯的例子。

　　在各種批評(píng)聲中，穆罕默德顯得很鎮(zhèn)定，也很低調(diào)。在他看來，現(xiàn)在妄下結(jié)論還為時(shí)過早，未來會(huì)為一切做出了斷，一切的是是非非，且留給后代評(píng)說和判斷。他在《我的構(gòu)想》一書中說，獅子和羚羊都必須飛奔，爭取比對(duì)方跑得更快，這樣才會(huì)贏得先機(jī)，分別擺脫饑腸轆轆被餓死或者可憐兮兮被吃掉的厄運(yùn)。有媒體認(rèn)為，穆罕默德這種搶占發(fā)展制高點(diǎn)的思路無疑是正確、明智和富有遠(yuǎn)見的，只是在對(duì)發(fā)展模式的探索上，他似乎并沒有把對(duì)脈搏，而走進(jìn)了另一個(gè)極端，因?yàn)閳?zhí)意發(fā)展高端房地產(chǎn)業(yè)等在使迪拜舊貌換新顏的同時(shí)，其潛在的弊端也開始顯現(xiàn)，以至于發(fā)生了震驚世界的迪拜債務(wù)危機(jī)。

　　在采訪中，記者發(fā)現(xiàn)，迪拜的不少公務(wù)員人手一冊(cè)《我的構(gòu)想》，他們以此作為學(xué)習(xí)的重要材料和工作思路的指導(dǎo)。“獅子與羚羊”理論激勵(lì)著迪拜人奮發(fā)進(jìn)取、永不停息。記者在迪拜也特意花20美元買了一本《我的構(gòu)想》，仔細(xì)閱讀后，覺得作者是一位有雄心壯志和遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，也明白了為什么迪拜會(huì)興起那么多的“世界第一”建筑、那么多的“巨無霸型”超大項(xiàng)目。但無論如何，穆罕默德成了一位名人，他的知名度甚至遠(yuǎn)高于阿聯(lián)酋總統(tǒng)，他無疑也大大提升了阿聯(lián)酋這個(gè)海灣國家的國際知名度甚至影響力。迪拜發(fā)展成今天這個(gè)繁華的樣子，有其成功的一面，穆罕默德的功勞是不可抹殺的，他所主打的迪拜模式更成為人們跟蹤、研究的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展式樣，個(gè)中的功與過，都能找到不同角度的注解和詮釋。