對中國的偏見遲早會(huì)改變

　　英國《自然》雜志向葉詩文道歉了，這才是一家“講科學(xué)”媒體應(yīng)有的風(fēng)度�？砂l(fā)生在本屆倫敦奧運(yùn)會(huì)上的眾多公案中還有“沉冤待雪”的。

　　自古以來，中國人有三大情結(jié)：主圣明、官清明、俠客行。這三大情結(jié)都直指一個(gè)方向——為民作主、為政持平。人們常說，我們有這種情結(jié)，源于制度保障不健全，全靠道德律令�？芍贫冉K究要由人制定、由人執(zhí)行。你看，盡管現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)有一整套清晰的規(guī)則體系，但在執(zhí)行中也還會(huì)出現(xiàn)諸多偏差。

　　有人說偏差源于西方人對“不類己者”持有的根深蒂固的偏見。這話要?dú)v史地看。

　　從經(jīng)濟(jì)、文化上看，百年來的世界是西化的，而我們是他們的“化外之地”。18世紀(jì)，西方社會(huì)還對中國充滿敬意，康熙、乾隆得到啟蒙思想家們的吹捧，路易十四、腓特烈大帝皆奉中國為榜樣。但在后來的交鋒中，中國的文化傳統(tǒng)伴隨國家地位跌入谷底。一部《劍橋戰(zhàn)爭史》，沒有中國的位置。近200年來，中國的一切在西方人看來都是微不足道的。日積月累，形成固見。

　　改革開放以來，雖然中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，而且在全球化中也贏得了尊重，但中國崛起之快，許多人還不適應(yīng)，往往用老黃歷看待中國，也因此對中國的進(jìn)步抱有偏見。

　　歷史和現(xiàn)實(shí)提示我們，如果我們沒有足以與之抗衡的“高”與“強(qiáng)”，沒有“彼可取而代之”的實(shí)力，就難免要受制于人。我們堅(jiān)信，那種陳舊過時(shí)的中國觀遲早會(huì)改變。

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