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新華社北京7月16日電 （記者 孫承斌、李亞杰、譚浩、趙超、陳菲）中華民族，一位偉大而慈祥的母親。在漫長的歷史進程中，她孕育出了五十六個英雄民族，共同捍衛(wèi)著祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)，書寫著燦爛的中華文明。
民族團結(jié)之樹常青，是中華兒女的共同心愿。在烏魯木齊“7·5”事件的危急關(guān)頭，各族群眾休戚與共、攜手相助，手足之情感人至深，再一次顯示了一個樸素而深刻的真理－－
在中華民族這個大家庭中，漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。
五十六個民族血脈相連、風雨同舟，必將戰(zhàn)勝任何艱難困苦，從勝利走向新的勝利……
同呼吸、共命運、心連心－－在中華民族這個大家庭中：“漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開。”
1963年，一名剛從揚州醫(yī)專畢業(yè)的青年，滿懷希望來到高寒缺氧、風沙肆虐的帕米爾高原，在海拔2100米的烏恰縣做了一名醫(yī)生。
幾十年來，高原惡劣的環(huán)境沒有嚇退這名來自江南水鄉(xiāng)的柔弱漢子，他視柯爾克孜族牧民如親友，兢兢業(yè)業(yè)地在西部邊陲的高原上救死扶傷，親手把自己的皮膚割下來移植到民族兄弟身上，用自己的青春和熱血換回少數(shù)民族同胞的衷心愛戴。
他就是已經(jīng)退休的原新疆烏恰縣人民醫(yī)院院長吳登云。撫今追昔，像吳登云這樣折射著血濃于水的民族關(guān)系的感人故事在天山兩麓有許許多多－－
23歲的漢族姑娘王燕娜為身患晚期尿毒癥的18歲維吾爾族學生毛蘭江無償捐腎；
白克日·卡依爾為救落水的漢族兒童縱身跳進湍急的水中，獻出寶貴生命；
阿布力孜·努來克真情收養(yǎng)漢族棄嬰；
在地震中達吾提·阿西木不顧家人安危去救鄉(xiāng)親……
共同團結(jié)進步，共同繁榮發(fā)展。漢族兄弟姐妹為少數(shù)民族同胞給予點點滴滴的愛，少數(shù)民族兄弟姐妹們也一樣把赤誠的心扉敞開，把滿腔的關(guān)愛給予漢族親人。
不管是風雪泥濘，還是杜鵑紅遍，每月至少兩次，西藏亞東縣下亞東鄉(xiāng)仁青崗村藏族阿媽次仁曲珍、德吉和普次都要穿行在喜馬拉雅山南麓的艱難山路上，為了給建在山巔的解放軍邊防哨所送上新鮮蔬菜和轉(zhuǎn)交郵件。
這條崎嶇的山路，三位藏族阿媽一走就是20多年，走出了漢藏同心的民族團結(jié)贊歌。
上世紀80年代，因為被邊防官兵們的艱苦生活和奉獻精神所感動，次仁曲珍、德吉、普次三位藏族姑娘開始了結(jié)伴給亞東邊防哨所送菜、轉(zhuǎn)交郵件的漫漫行程，20多個春秋寒暑，三人從風華正茂的阿佳娜（姐姐）一直送成兩鬢斑白的老阿媽，始終不變的是她們艱難而堅定的上山步履。
在這條路上，德吉阿媽曾經(jīng)因為躲避暴風雪在一個山洞中待了5個小時，第二天抵達哨所時成了“雪人”；帶著女兒次結(jié)一起送菜的次仁曲珍阿媽遭遇過駭人的狗熊，母女倆硬是用一只手電筒嚇退了狗熊……
每當三位藏族阿媽的身影出現(xiàn)在哨所時，官兵們一聲聲“阿媽”叫得好不親熱。
在我國唯一的塔塔爾民族鄉(xiāng)－－新疆奇臺縣大泉塔塔爾民族鄉(xiāng)，60歲的塔塔爾族牧民拜肯可是大名鼎鼎的人物：他擁有當?shù)厮栕迥撩裰凶铋熅b的住房和暖圈，他的“家庭發(fā)展規(guī)劃”更是讓鄉(xiāng)里的領(lǐng)導們佩服不已。
塔塔爾族，大多數(shù)居住在中亞諸國和俄羅斯境內(nèi)。自19世紀由伏爾加河流域遷居我國后，塔塔爾族便與維吾爾、哈薩克等民族一起在天山腳下繁衍生息。
“1984年，我和妻子從大家族里分出來單過，為了發(fā)展自己的家庭，我主動從山上趕著馬車下山定居。那時，其他的塔塔爾族牧民還在大山深處到處轉(zhuǎn)場呢�！毕鄬τ诓簧倌壳斑�在“逐水草而居”的塔塔爾族牧民，拜肯25年前的“家庭發(fā)展規(guī)劃”，現(xiàn)在也不過時。
在拜肯的“家庭發(fā)展規(guī)劃”帶領(lǐng)下，這里的各族人民的日子過得如火如荼。
“你中有我，我中有你”。新中國成立60年來，民族團結(jié)的友情和信心從涓涓溪流匯聚成滾滾波濤。
白瑪?shù)晔莻�非�！澳贻p”的小村子，只有6年的歷史。2000年6月，位于雅魯藏布大峽谷區(qū)域的易貢發(fā)生洪水災(zāi)害。為了保障包括尼瑪措一家在內(nèi)的農(nóng)牧民的生命和財產(chǎn)安全，當?shù)卣鞒稣w搬遷的決議。
門巴族婦女尼瑪措的家在西藏林芝縣更章門巴民族鄉(xiāng)的白瑪?shù)甏�，離318國道只有幾步遠的距離�！拔覀兡沁叺暮０我鸵恍�，農(nóng)作物一年可以種三季，這里只能種一季，我們都擔心搬出來后種的糧食不夠吃�！蹦岈敶胝f，“后來，我們特地跑下來‘考察’�？吹秸疄槲覀兩w的新房子和分給我們的地，我們放心了�！�
目前，尼瑪措像所有西藏人一樣享受到了改革開放和社會經(jīng)濟發(fā)展的豐碩成果……
從一望無垠的草原到美麗富饒的邊疆，從碧波滾滾的南海到白雪飄飄的北國－－
五十六個民族同呼吸、共命運、心連心。他們的情誼在共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的氛圍中愈加深厚。
共發(fā)展、同奮進、手挽手－－哈薩克族的諺語說得好：“離群的羊會被狼吃掉，兄弟團結(jié)有馬騎，妯娌和睦有飯吃�！�
這是一塊特殊的牌匾－－“民族團結(jié)示范村”。
這塊牌匾背后，記錄的是各民族魚水一家親的感人故事，讓云南羅平縣魯布革布依族苗族鄉(xiāng)臘者村的布依族群眾為之驕傲和自豪。
制訂規(guī)劃、納入計劃、安排專項資金、優(yōu)惠貸款、出臺特殊政策和措施……臘者村黨小組18名黨員每人掛鉤幫扶1戶困難戶，引導群眾充分利用臘者村豐富的水土光熱資源，發(fā)展冬暖式早瓜、番茄、辣椒等蔬菜種植，成為加快脫貧致富步伐的新型產(chǎn)業(yè)。
如今，這個曾經(jīng)穿衣吃飯靠救濟的布依族小村莊，在各族人民的關(guān)愛下，走上了一條由窮變富之路，昔日封閉落后的村寨煥然一新、蒸蒸日上……
天山青松根連根，各族人民一家親。正如在阿克蘇的商人馬長征所說：“在新疆長大的人都知道，在這里沒有哪個民族可以不依賴其他民族而獲得發(fā)展�！�
新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣地處我國最西部的帕米爾高原，生活著我國60％以上的塔吉克族同胞。在這里，即使住在最偏遠的深山峽谷中的塔吉克族孩子，也能在現(xiàn)代化學校里“應(yīng)學盡學”。
樹陰下是教室，石頭當?shù)首�，沙地當黑板，一根木棍就是粉筆�；叵攵嗄昵埃@里只有“馬背小學”、帳篷小學等共60多個教學點。“過去，我上學每天要騎駱駝，一天來回花2個小時�！眮碜赃_布達爾鄉(xiāng)熱斯卡姆村的六年級學生吾拉木說，他的家鄉(xiāng)距縣城近1000公里。
執(zhí)教20多年的熱斯卡姆村民辦教師帕爾瓦尼·力提甫說，如今，在黨和政府的關(guān)心下，在各族同胞的幫助下，這里發(fā)生了翻天覆地的變化，縣里也建成了南疆最大的寄宿制學校，孩子們紛紛走出大山。
民族政策鋪坦途，雙手筑就幸福路。
黨和政府的民族政策把關(guān)懷和生機送到了曾長期閉塞的邊疆民族村寨，眾多少數(shù)民族同胞一樣享受到了改革開放和社會經(jīng)濟發(fā)展的豐碩成果。
在廣西環(huán)江毛南族自治縣思恩鎮(zhèn)文化村下蘭屯的科技扶貧良種牛培育基地里，28歲的毛南族管理員譚勁仕說：“我們利用政府提供的培育技術(shù)，每年向100多戶貧困家庭提供用來喂養(yǎng)的小牛�！�
在位于云貴高原東南麓的環(huán)江毛南族自治縣，毛南菜牛養(yǎng)殖業(yè)覆蓋全縣30多萬農(nóng)業(yè)人口中的20多萬人，人們用香豬、香雞、香鴨、香牛、香米等“五香系列”來形容這里的特色產(chǎn)業(yè)，而毛南菜牛則是與“五香”并列的地域特色資源。
目前，環(huán)江縣的香豬、菜牛養(yǎng)殖業(yè)已經(jīng)走上了“公司＋基地＋農(nóng)戶”的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)化道路。
回眸改革開放30年，沿海地區(qū)的高速發(fā)展，增加了國家支持邊疆民族地區(qū)的實力，邊疆民族地區(qū)的資源優(yōu)勢、區(qū)位優(yōu)勢日益發(fā)揮著對沿海和內(nèi)地的重要支持作用。
滇西南的德宏傣族景頗族自治州有一個德昂族寨子叫“上幫村”，就是“上海幫助的村子”。
上幫村位于德宏州潞西市三臺山德昂族鄉(xiāng)，全村40戶185人，原來居住在交通偏僻、信息閉塞、遠離生產(chǎn)基地的幫外老寨，多數(shù)人住在低矮的茅草房中。
2006年，幫外新寨列入上海市對口幫扶德昂族的項目村。在上海市的幫助下，幫外新寨修起了進村的石子路，建成磚木結(jié)構(gòu)的德昂民居33戶，有37戶農(nóng)民家建起了沼氣池、節(jié)能灶和衛(wèi)生廁，發(fā)展茶葉套種堅果170畝、香蕉種植100畝，村民的生活水平一年勝過一年。
為了表達對上海的感激之情，村民一致同意把寨名改為“上幫村”。
共發(fā)展、同奮進、手挽手－－在祖國溫暖的大家庭中，各民族形成了團結(jié)互助的新型關(guān)系�！耙駩圩o自己的眼睛一樣，愛護民族團結(jié)”已成為各族人民的共識。
2009年3月16日，2名群眾抬著一位昏迷的藏族老人來到武警西藏總隊醫(yī)院急診科門口。
“趕快搶救！”正在查房的醫(yī)務(wù)處主任金峰迅速安排醫(yī)護人員對老人進行B超、抽血、透視等檢查，初步診斷他患有嚴重的肝硬化伴重度腹水、心衰等疾病，需要立即住院治療。
這位名叫索朗堅才的孤寡老人已70歲高齡，沒有錢交住院費。
“我們是服務(wù)人民的醫(yī)院�！贬t(yī)院院長張耀倉說。醫(yī)院毫不遲疑地對索朗堅才進行治療，并派1名護士進行特別護理。
索朗堅才病情好轉(zhuǎn)后，醫(yī)院黨委又給他特批了1張免費醫(yī)療卡，全院官兵還自發(fā)為他捐助了1萬余元的生活費。老人拿著錢和醫(yī)療卡，眼里噙滿了淚水……
在共同發(fā)展的道路上，五十六個民族的情誼，就像青藏高原7月的陽光，火熱、燦爛……
同繁榮、共未來、肩并肩－－一首旋律優(yōu)美的歌曲讓人倍感親切：“五十六個星座五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家……”
在烏魯木齊“7·5”事件中－－
人們不會忘記，“在那種情況下，冒死也要救助漢族兄弟”。近60歲的買買提·克熱木和同事朱來提·亞森整晚未眠，一起救助保護了22名漢族群眾。
人們不會忘記，“此時此刻，堅守就是一份責任�！鳖^發(fā)花白的烏魯木齊南站客運員哈斯也提大姐，為確保每一個旅客順利上車，連續(xù)工作三天三夜。
人們不會忘記，“我得到的幫助遠遠超過我受到的傷害�！北姸嗟木S吾爾族群眾像傳遞接力棒一樣，幫助上海南匯中學教師趙敏東和妻子脫離險境。
“多少年來維吾爾族和漢族建立起來的深厚感情，不會因為‘7·5’事件受到傷害。”在位于南疆阿克蘇市郊的依干其村，51歲的維吾爾族農(nóng)民阿不都克依姆·伊不拉音說。
經(jīng)歷春夏秋冬，走過風雨彩虹。五十六個民族在相互依存、休戚與共中擁有了共同的血脈和感情。
去年3月14日，拉薩發(fā)生打砸搶燒嚴重暴力事件。當天晚上，一對漢族父子在拉薩林廓東路被暴徒燒傷。接到急救電話后，西藏自治區(qū)人民醫(yī)院醫(yī)生洛桑次仁和急救小組成員一起前往現(xiàn)場搶救。在去醫(yī)院的途中，暴徒開始攻擊救護車，洛桑次仁把已經(jīng)昏迷的孩子緊緊抱在懷里，并把頭戴的安全帽交給孩子父親，自己反被暴徒砸傷頭部。
同樣是在“3·14”事件中，無黨派愛國人士洛桑山丹冒險營救百余漢族、回族同胞，感動了無數(shù)人。“我們是五十六個民族組成的大家庭，互相幫忙是應(yīng)該的�！甭迳Ｉ降み@樣說。
把我的心給你，我們是兄弟姐妹。
把你的心給我，我們就親如一家。走進新疆軍區(qū)某團民族六連，就走進了一個多民族大家庭－－
連長葉爾蘭，哈薩克族，來自風景如畫的北疆阿勒泰哈巴河縣；一排長艾尼瓦爾，維吾爾族，家鄉(xiāng)緊靠聞名遐邇的南疆柯爾克孜千佛洞；副指導員道力剛，蒙古族，來自西部邊陲的博爾塔拉草原。漢族、維吾爾族、哈薩克族、回族、蒙古族、柯爾克孜族、塔吉克族、錫伯族……
一個不滿百人的連隊由13個民族的官兵組成，所以六連又叫民族六連。每年新兵入營，六連都有65％以上的戰(zhàn)士不會講漢語，于是，一項堅持多年的活動－－“雙語”學習，打開了六連官兵的心靈之窗。
“雙語”學習，就是少數(shù)民族官兵學習漢語，漢族干部學習維吾爾語。每周半天“雙語”學習雷打不動；“日識一字、周練一歌、月習一文”成了傳統(tǒng)；“雙語”晚會、演講比賽，點亮了連隊的文化風景。
用六連官兵的話說，不管是誰，不論來自哪個民族，只要到了六連，就到了一個家里，都是親兄弟。
和睦親如一家，團結(jié)堅如磐石。在怒江大峽谷北端，有個世外桃源般的地方叫丙中洛。
78歲的傈僳族老人余干青有個很特別的家庭：他的大兒子和五兒子娶的是藏族妻子，三兒媳婦是怒族，只有四兒子娶的是傈僳族妻子，一家人分別信仰天主教、基督教和藏傳佛教。
“雖然民族和信仰不同，但不影響我們和睦相處，我們還相互學習各自民族的語言和生活習慣�！庇喔汕嗬先烁吲d地說。
少年有志，國家有望。2009年6月1日清晨4時，北京，天安門廣場。隨著紅日初升，鮮艷的五星紅旗在天安門廣場冉冉升起，五十六個民族的小伙伴面對國旗翹首矚望、莊嚴敬禮，來自西藏墨脫珞巴族的小姑娘桑杰拉姆動情地唱起國歌。
去年10月，中關(guān)村三小啟動了民族團結(jié)教育活動，邀請全國五十五個少數(shù)民族小伙伴“六一”兒童節(jié)歡聚北京。中關(guān)村三小的同學們通過義賣、募捐和收廢品籌集7萬余元，為小伙伴籌集路費�！傲弧逼陂g，五十六個民族的小朋友們參觀了頤和園、北京動物園海洋館、奧林匹克公園、水立方、天安門等。11歲的桑杰拉姆說：“這個‘六一’，是我過得最快樂的節(jié)日�！�
“五十六個星座五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家；五十六種語言匯成一句話：愛我中華，愛我中華……”
放眼祖國，五十六個民族兄弟姐妹正以平等的地位、主人翁的身份攜手并肩創(chuàng)造新生活，迎來中華民族偉大復(fù)興的光輝前景。
