千年古寺發(fā)布App運(yùn)營招聘啟事 引4000人報(bào)名(圖)

　　近日，廣東韶關(guān)東華禪寺的一則招聘啟事引人關(guān)注，在微信上，招聘結(jié)合動(dòng)漫、音樂、流行語等元素。幾天來，閱讀量超110萬人次。

　　很多網(wǎng)友評(píng)價(jià)，東華禪寺的招聘啟事很新潮，招聘語很容易讓年輕人接受。

　　廣東東華禪寺發(fā)布H5招聘啟事，App運(yùn)營、影視后期、攝影師等8個(gè)崗位引4000人報(bào)名

　　千年古寺玩互聯(lián)網(wǎng)：無心插柳，有緣來聘

　　【對(duì)話人物】

　　慧可，東華禪寺法師，寺院文化部運(yùn)營工作管理者。

　　【對(duì)話動(dòng)機(jī)】

　　近日，微信一則題為“我佛要你”的招聘廣告爆紅朋友圈。

　　廣告來自廣東韶關(guān)翁源縣東華禪寺，結(jié)合動(dòng)漫、音樂、時(shí)尚流行語等新嘗試，迅速引發(fā)關(guān)注，幾天來，微信閱讀量超110萬人次，超過4000人報(bào)名應(yīng)聘寺院工作。

　　負(fù)責(zé)寺院招聘工作的法師慧可對(duì)新媒體的威力“很意外”，本次招聘之后，他打算用新媒體弘揚(yáng)佛法。

　　寺院別出心裁的招聘方式也帶來了爭(zhēng)議，面對(duì)“炒作”、“商業(yè)化”的說法，慧可說，“寺院唯一的產(chǎn)品是佛法，佛法商業(yè)不起來�！�

　　“本想收一二十份簡(jiǎn)歷就滿足了”

　　新京報(bào)：在很多人印象中，佛門凈地應(yīng)潛心修佛，為什么廣招俗家弟子，還玩起了互聯(lián)網(wǎng)+？

　　慧可：寺院有一個(gè)官網(wǎng)和一個(gè)微信公眾號(hào)，一直由居士(義工)打理，我們發(fā)現(xiàn)，這種義務(wù)的幫忙沒有持久性，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)斷檔、長(zhǎng)久不更新、與網(wǎng)友互動(dòng)性不強(qiáng)等問題。這樣滿足不了社會(huì)對(duì)寺院信息的需求。

　　新京報(bào)：招聘APP運(yùn)營、攝影師、文案策劃等8個(gè)崗位，是出于什么考慮？

　　慧可：習(xí)總書記說，要弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們需要將一些佛教經(jīng)典，通過新媒體的形式傳播出去。這是弘揚(yáng)佛法的需要。

　　新京報(bào)：什么事情讓你們覺得用微信公號(hào)、網(wǎng)站等如此必要，做這么大規(guī)模的招聘？

　　慧可：比如APP，大家都喜歡通過手機(jī)軟件互動(dòng)嘛；IT呢，搞佛學(xué)信息總是需要維護(hù)吧；影視后期，需要拍攝剪輯整理吧；文案呢，這需要寫作能力很強(qiáng)的，修修改改，要變成書出版；活動(dòng)策劃，你既然用了APP、官網(wǎng)等不同平臺(tái)了，組織居士、社會(huì)人士做些線下互動(dòng)啊，幫助他們更好地了解佛法。我們需要一些懂技術(shù)的年輕人加入寺院。

　　新京報(bào)：怎么想到利用新媒體的平臺(tái)去招聘？

　　慧可：過了年，我們和一些年輕居士探討，居士們說，網(wǎng)絡(luò)的方式比較好，速度快、成本低、易于傳播、影響力也大。我們本想在網(wǎng)上掛個(gè)招聘廣告，能收一二十份簡(jiǎn)歷就滿足了，但有居士說，師父這樣不行啊，你掛招聘廣告掛網(wǎng)上一年也收不到幾個(gè)簡(jiǎn)歷，得用微信，得用新媒體。

　　新京報(bào)：招聘廣告的創(chuàng)意都是法師想出來的？

　　慧可：寺院法師平時(shí)以修行為主，打坐念經(jīng)參禪等等，很少接觸新媒體。幾個(gè)懂新媒體的居士主動(dòng)請(qǐng)纓，用什么語言、圖片、音樂、漫畫，都由幾個(gè)80后、90后的居士負(fù)責(zé)，撰寫招聘語、找人做動(dòng)漫。

　　應(yīng)聘者多來自北上廣深

　　新京報(bào)：招聘廣告一發(fā)出就受到海量關(guān)注？

　　慧可：是啊。沒幾天，招聘廣告的閱讀量超過110萬(人次)，4000人報(bào)名應(yīng)聘寺院的8個(gè)工作崗位。挺意外的，沒想到有這么多人應(yīng)聘。意大利、俄羅斯、日本等國的華人也來應(yīng)聘。一些朋友也給我打電話，說微信圈都在轉(zhuǎn)發(fā)寺院的招聘廣告，廣告做得很有趣。

　　新京報(bào)：獲得這么大的關(guān)注度，你是什么感覺？

　　慧可：如果按照佛法要素的話，認(rèn)識(shí)都是一種緣分。我們通過招聘結(jié)了這么多善緣，是件好事。應(yīng)聘的人多也好，少也好，都是一種緣分。

　　新京報(bào)：應(yīng)聘者的來源和年齡層有什么樣的特點(diǎn)？

　　慧可：我們統(tǒng)計(jì)了應(yīng)聘者的數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)都是80后、90后，并且以北上廣深四個(gè)城市為主。

　　新京報(bào)：一線城市青年想去寺院工作，你認(rèn)為是什么原因？

　　慧可：首先是廣告很有創(chuàng)意，吸引了他們。我們也不好分析應(yīng)聘者熱衷寺院工作具體是什么原因，但現(xiàn)在不少寺院都舉辦禪修班，禪修中，北上廣深等一線城市的人不少，很多禪修者反映工作壓力大，心里有困惑。

　　新京報(bào)：禪修中，年輕人遇到比較多的困惑和苦惱是什么？

　　慧可：苦惱很多，現(xiàn)在大學(xué)生越來越多，為了得到一份好工作，年輕人就得拼命工作，身體心靈可能會(huì)受一些影響，有一些壓力。于是到寺院來，通過禪修、佛法來減輕壓力。應(yīng)聘者中應(yīng)該也會(huì)有人是以減壓為目的。

　　新京報(bào)：據(jù)了解，面試的微信群里很活躍，大家都覺得招聘過程中玩得很HIGH，準(zhǔn)備面試的人是真想來，還是圖個(gè)新鮮？

　　慧可：找工作嘛，現(xiàn)在大家都很忙，沒有時(shí)間為了玩。多數(shù)都是對(duì)寺廟工作狀態(tài)比較感興趣。

　　另外，加入微信群的也不一定都是找工作的人，寺廟自古以來都是廣開善門，不管你對(duì)工作感興趣，還是對(duì)佛法感興趣，都?xì)g迎大家。

　　“佛法商業(yè)不起來”

　　新京報(bào)：4000人競(jìng)爭(zhēng)8個(gè)崗位，淘汰率會(huì)很高。

　　慧可：4000人報(bào)名應(yīng)聘，投簡(jiǎn)歷的有四百多個(gè)。我們?cè)趶V東韶關(guān)深山，地處偏遠(yuǎn)，有些人可能因?yàn)榈胤竭h(yuǎn)來不了。我們會(huì)篩選真正適合愿意在寺院工作的人。

　　新京報(bào)：招聘的年輕人供職在什么部門？

　　慧可：統(tǒng)一都在寺院文化部門。一個(gè)是負(fù)責(zé)網(wǎng)絡(luò)上的東西，文字整理、拍圖片，法師出書也需要人來整理文字資料。

　　新京報(bào)：招聘中說“半月可在林中靜寺松神經(jīng)，半月可在都市work。”工作環(huán)境不固定？

　　慧可：因?yàn)槭切旅襟w技術(shù)性工作，要考慮到在大城市做技術(shù)性的對(duì)接與合作，這比在寺院方便。所以，有一半時(shí)間可能在城市。

　　新京報(bào)：寺院提供的工資情況怎樣？

　　慧可：招聘中幾乎所有應(yīng)聘者都沒有問工資、福利等。但要告訴大家，我們要和社會(huì)上同酬。

　　新京報(bào)：崗位中要招聘“商業(yè)”攝影師，是從什么角度考慮的？

　　慧可：這是一些居士提出的建議，他們認(rèn)為商業(yè)性的攝影師拍攝水準(zhǔn)會(huì)高一些，會(huì)拍出一些符合市場(chǎng)和大眾的作品來。這樣寫的目的是能招聘到高水準(zhǔn)的求職者。

　　新京報(bào)：攝影師前面加上“商業(yè)”，會(huì)讓人覺得寺院趨向商業(yè)化，或試圖炒作。

　　慧可：寺院沒有商業(yè)。我們不是公司，也不生產(chǎn)什么產(chǎn)品，如果一定要說產(chǎn)品，寺院唯一的產(chǎn)品就是佛法。佛法你怎么商業(yè)化呢？佛法商業(yè)不起來。

　　新京報(bào)：招聘廣告用“我佛要你”，會(huì)不會(huì)有褻瀆佛祖之嫌？

　　慧可：既然面向社會(huì)招聘，寺院就得考慮用年輕人喜歡的方式去做。不管做任何事，總有人有各種想法，我們阻止不了，但我們的初衷是招募優(yōu)秀的人來輔助寺院，弘揚(yáng)佛法。

　　法師沒法變成互聯(lián)網(wǎng)“達(dá)人”

　　新京報(bào)：你認(rèn)為寺院能給將入職的年輕人帶來什么？

　　慧可：自古以來，大家對(duì)佛教的印象是比較平和，沒有人會(huì)大喊大叫大吵大鬧，都是安安靜靜，很莊嚴(yán)的。我想這種氛圍會(huì)讓他們安定下來。

　　新京報(bào)：這次互聯(lián)網(wǎng)+招聘有什么心得？

　　慧可：這次招聘，通過新媒體手段是無心插柳，沒想到這么多人關(guān)注。這說明，網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等技術(shù)方式是很好的平臺(tái)，千年古剎也不應(yīng)該拒絕這些平臺(tái)。通過招賢納士，以專業(yè)的方式更有利于弘揚(yáng)佛法。

　　新京報(bào)：寺院住持如何看待互聯(lián)網(wǎng)？如何看待互聯(lián)網(wǎng)弘法？

　　慧可：住持當(dāng)然支持互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)方式，如果不支持，我們現(xiàn)在也不可能招聘這么多新媒體的技術(shù)人才。我了解到，方丈支持年輕人加入佛教，對(duì)年輕人來說，如果不改變方式的話，就沒有辦法與年輕人對(duì)接、互動(dòng)。

　　新京報(bào)：東華禪寺是座千年古剎，互聯(lián)網(wǎng)會(huì)給寺廟帶來什么改變？

　　慧可：互聯(lián)網(wǎng)只是一個(gè)工具，可以把工作效率提高一些，互聯(lián)網(wǎng)會(huì)讓更多人、更快地了解寺院，了解佛法。

　　新京報(bào)：法師們用互聯(lián)網(wǎng)的東西多嗎？

　　慧可：寺院很多法師都有微信，開通微信是因?yàn)橛梦⑿疟却螂娫挶阋�，便于交流。但僧人們并沒有微信依賴癥，大家的目的還是潛心修行。我們吃飯、打坐、上殿等，都不允許帶手機(jī)等互聯(lián)工具。

　　新京報(bào)：有培養(yǎng)自己的法師變成互聯(lián)網(wǎng)達(dá)人的打算嗎？

　　慧可：法師就是專業(yè)修行的，怎么變“達(dá)人”��？除非此前已經(jīng)精通互聯(lián)網(wǎng)專業(yè)了。我們寺院的法師，絕大多數(shù)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)專業(yè)技術(shù)不懂，我們還是認(rèn)真修行好。

　　新京報(bào)記者 申志民 北京報(bào)道