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央視<探索?發(fā)現(xiàn)>欄目相中同安閩臺淵源牌坊(圖)

2007年12月10日 14:09 來源: 字號:       轉(zhuǎn)發(fā) 打印

同安節(jié)孝牌坊 來源:福建日報

  12月6日、7日,央視文化類品牌欄目攝制組一行4人抵達同安,進行為期兩天的牌坊采訪拍攝工作。此次拍攝的牌坊有6座,牌坊主人主要為涉臺歷史人物。拍攝內(nèi)容將于明年5月在央視亮相,這也將是同安牌坊首次以地區(qū)文化品牌的形式亮相央視。

  此次,《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目攝制組來同安拍攝的專題片名為《中國牌坊》,全國只有三個地方以各自的特色入圍,即北京的是“皇家牌坊”、安徽歙縣的是“貞節(jié)牌坊”,來福建則是拍攝閩臺淵源的牌坊,央視看中的同安牌坊的“涉臺涉金”在全國具有唯一性,歷史意義和功能價值獨特。

  據(jù)專家介紹,在中國封建社會特別是明清時期,立牌坊是一件極為隆重、極不容易的事,須經(jīng)當?shù)毓俑楹耸聦嵑笾鸺壋蕡,最后由皇帝審查恩準,或由皇帝直接封贈,方能建造。即使允許建造,建造什么規(guī)格的牌坊,也有嚴格的等級限制。因此,能獲得皇帝降旨建造牌坊,對一個人、一個家族乃至一個地方來說,都是一種至高無上、無與倫比的殊榮。

  據(jù)悉,史上同安人才輩出,《金門志》載:“金門人文藪也,其地為紫陽過化,歷代顯宦名儒,先后接踵,科目尤甲一邑”。明朝時,同安縣出進士115人,其中金門籍進士有38人,占三分之一。因此,各種各樣的古牌坊也相對較多,據(jù)同安學者顏立水介紹,同安牌坊具有三大特點:數(shù)量多,在古同安(包括現(xiàn)在的金門、廈門、龍海角美等)地區(qū),明清時期建造的牌坊就有120多座,現(xiàn)在保留比較完整的也還有20多座;種類齊全,有科舉坊、德政坊、節(jié)孝坊、墓道坊、忠義坊、樂善好施坊、急公尚義坊等,其中科舉坊明代最多;涉臺涉金歷史名人多,朱熹曾任同安主簿,“過化”金門后,同安、金門兩岸更是才俊輩出,金門人相繼遷居同安,歷史上“無金(金門)不成銅(銅:‘銅魚’,同安的別稱)”的說法便是例證,如今同安的許多牌坊也是為金門人所立的。此次《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目來同安拍攝的6座牌坊主要是涉臺涉金的牌坊,分別是紀念清靖海侯施瑯統(tǒng)一臺灣的“績光銅柱”坊、明“三郡知府”陳滄江的“岳伯”坊及其墓前的墓道坊“恩榮”坊、明成化金門第一個舉人洪敏而修建的“鳳山鐘秀”坊、同安孔廟內(nèi)的“興賢育才”牌坊和明廣西梧州府通判金門人蔡宗德之妾楊氏的節(jié)孝坊。拍攝的內(nèi)容將在明年5月份的《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目“中國博物館日”節(jié)目中播出。

  “同安牌坊情牽兩岸,意義獨特,內(nèi)涵深厚,值得好好珍惜和宣傳”,《探索·發(fā)現(xiàn)》執(zhí)行制片人感言道!短剿鳌ぐl(fā)現(xiàn)》攝制組正是要通過反映同安牌坊這一具有海峽兩岸關(guān)系和重大歷史意義的題材,來多方位、多視角展示閩臺不可分割的歷史淵源和深厚的歷史內(nèi)涵,加深臺灣人民對閩臺歷史、文化的了解,豐富對祖國的認知,為兩岸文化交流提供有效的載體。(記者 雷光美 通訊員 葉文彬 張榮森 何東方)

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