“天時、地利、人和”——政協(xié)委員盼兩岸佛教友好交流制度化
“兩岸佛教界應(yīng)充分利用天時、地利、人和圓滿具足的殊勝因緣，進一步推動兩岸佛教友好交流的制度化和經(jīng)�；�，契理契機，發(fā)廣大心，順應(yīng)因緣，共同締造中國佛教新的輝煌�！比珖䥇f(xié)委員、中國佛教協(xié)會副會長兼秘書長學(xué)誠2日告訴新華社記者。
臺灣佛教源自大陸，以鄭成功收復(fù)臺灣為起點，隨著1662年前后福建向臺灣移民漸多，佛教開始從閩南傳入臺灣。大陸佛教積淀深厚，歷史悠久，在改革開放后的30年多年來取得長足進步。
“兩岸佛教一脈相承，密不可分，高僧大德，同出一門。”學(xué)誠建議，兩岸佛教在人才交流、佛法弘傳、教理研究、寺院管理、公益事業(yè)方面，經(jīng)過充分協(xié)商之后，以多種形式的座談會或各種佛教學(xué)術(shù)、文化研討會，達到彼此互信互動、互助互融的發(fā)展與共榮。
自20世紀(jì)80年代末期，尤其是90年代以來，兩岸佛教界交往次數(shù)日益頻繁，內(nèi)容日益豐富，層次日益廣泛。臺灣佛教界通過在大陸出版佛學(xué)著作、舉辦佛學(xué)講座、弘法活動，進行災(zāi)民賑濟、醫(yī)療支援等，與大陸佛教界建立了密切聯(lián)系。
談及新階段兩岸佛教的定位，學(xué)誠認(rèn)為，應(yīng)該進行多方面、多層次、多形式的探討與研究，引導(dǎo)兩岸佛教朝著健康發(fā)展的道路前進。
“佛教正面臨著東西方政治、經(jīng)濟、科學(xué)、文化等各個方面的沖擊和碰撞。同時也存在相互交流、借鑒、切磋、共謀發(fā)展的現(xiàn)實需要�！睂W(xué)誠說。
由于信仰或文化與現(xiàn)實中的一些分歧，造成對欠發(fā)達地區(qū)與弱勢群體弘法不夠、關(guān)懷不夠。學(xué)誠說，兩岸佛教界應(yīng)該以更開放的胸懷、求同存異、自他不二的精神，認(rèn)真對待不同信仰與教派的團體或個人。
新技術(shù)浪潮的來臨也對兩岸佛教合作交流提出新的要求。學(xué)誠建議，兩岸佛教可以建立一個全方位的佛教資料庫，組建佛教信息網(wǎng)，積極主動同外部世界的不同文化、宗教、教派的朋友展開對話交流，把兩岸佛教交流及時、準(zhǔn)確、完整地傳播給世界。
“兩岸佛教界在兩岸大交流大合作大發(fā)展的大好形勢下，一定可以開拓出安和樂利的新天地�！睂W(xué)誠說。(記者 任沁沁 李寒芳)
[ 責(zé)任編輯：張曉靜 ]
